الصفحه ٢٨٤ :
ومن الواضح إنَّ هذا التراجع من المنصور
لم يكن في زمان سلطته ولا في زمان أخيه السفاح ؛ إذ كان
الصفحه ٢٨٥ : الإمام الباقر عليهالسلام في زمان الدولة الاموية (١) كما أخذه من الإمام الصادق عليهالسلام يوم خاطب عبد
الصفحه ٢٩٣ :
عباس شيئاًً ، ولعل
الآفة من المجهول الذي سمعه الضحاك منه ، كما في قول ابن حبان (١).
جدير بالذكر
الصفحه ٣٠٠ : .. من معرفة موقفه عليهالسلام من هذه المسألة يتطلب معرفة موقفه أن
سابقاتها والوقوف على منهجه في توضيح
الصفحه ٣٠٥ :
وما أنا فيه؟ فقال عليهالسلام
: يا على إنّ لله تعالى أولياء مع أولياء الظلمة ، ليدفع بهم عن أوليائه
الصفحه ٣١٤ :
يا إبراهيم أما أنه
صاحبك بعدي ، أما ليهلكن فيه أقوام ويسعد آخرون ، فلعن الله قاتله ، وضاعف على
الصفحه ٣١٥ : عليهمالسلام
وهو الإمام الكاظم عليهالسلام
، في حين منه الخامس من ولد السابع ، أي الإمام الحجة بن الحسن العسكري
الصفحه ٣٢٣ : أبا
عبد الله عليهالسلام يقول في
قوله تعالى : (
وله أسلمَ
من في السموات والأرض طوعاً وكرهاً
الصفحه ٢ :
بالوحدة الكبرى يُحـقق مقصدُ
ونَنالُ ما نصبوا إليه ونـنشد
في
الصفحه ٣ : الأضحى ـ بعد بزوغ شمسه ـ وتحركُ الحجاج إلى مِنى لتأدية
مناسكها في هذا اليوم ـ ليكون رمزاً لتحريك الجيش
الصفحه ٤ : ء الروحي
والنظافة المعنوية التي تزيد صاحبها قرباً من الله سبحانه.
وأما مبيت الحاج في منى ليلتي الحادي
الصفحه ١٠ : ما صرح به سبحانه
في كتابه الكريم بقوله عز وجل : ( وَمَا خَلَقْتُ
الجِنَّ والإِنسَ إِلاَّ
الصفحه ١٨ :
بالوحدة الكبرى يُحـقق مقصدُ
ونَنالُ ما نصبوا إليه ونـنشد
في
الصفحه ١٩ : الأضحى ـ بعد بزوغ شمسه ـ وتحركُ الحجاج إلى مِنى لتأدية
مناسكها في هذا اليوم ـ ليكون رمزاً لتحريك الجيش
الصفحه ٢٠ : ء الروحي
والنظافة المعنوية التي تزيد صاحبها قرباً من الله سبحانه.
وأما مبيت الحاج في منى ليلتي الحادي