الصفحه ٢٨٠ : » وفيه إشارة إلى وجود جملة من بني الحسن لا يرون صحّة القول
بمهدويته ؛ نظراً لما وصل اليهم من أخبار المهدي
الصفحه ٢٩٩ : للحق وأهله ـ عشرة
الآف أخرى!! (١).
أليس هذا من جملة البلاء المقصود في
الصحيح عن الإمام الصادق
الصفحه ١٠٩ : الكليني رضي الله
عنه ، عن على بن إبراهيم الفقيه المفسر
__________________
١ ـ الغفصاح في
الإمامة
الصفحه ١١٤ : ، كالبرقي ( ت / ٢٧٤ وقيل سنة / ٢٨٠ هـ ) ، والصفّار ( ت ، ٢٩٠ هـ ) ، وثقة
الإسلام الكليني ( ت ، ٣٢٩ هـ
الصفحه ١١٧ : أهل البيت عليهمالسلام
ما يدلّ على ذلك. ويكفي في هذا ما ذكره ثقة الإسلام الكليني في باب ( إنّه من عرف
الصفحه ١٣١ : من معاصري الإمام العسكري عليهالسلام
ويروي الكليني عنه بالواسطة ، وهو من ّمشايخ علي بن إبراهيم بن
الصفحه ٣٨ : » ؛ ولهذا قال القاضي ابن أبي ليلى لمّا سأله نوح بن دراج :
« أكنت تاركاً قولاً قلته أو قضاءً قضيته لقول أحد
الصفحه ١٢١ : ، إنّ فيه : « سنةً من نوح وهو طول
__________________
١ ـ إكمال الدين ٢ :
٣٥٠ ـ ٣٥١ / ٤٦ باب ٣٣
الصفحه ١٢٩ :
، وآخرهم القائم بالحقّ بقيّة الله تعالى في الأرض وصاحب الزمان ، والله لو بقي في
غيبه ما بقي نوح في قومه لم
الصفحه ٢١٦ : بالحق بقيّة الله في الأرض وصاحب الزّمان ، والله لو بقي في غيبته ما بقي
نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتى
الصفحه ٢٩٠ : ) ٤ : ٥١٤.
٣ ـ تاريخ بغداد ٤ :
٩٣ / ١٧٤٢ في ترجمة محمد بن نوح بن سعيد المؤذن.
٤ ـ ميزان الاعتدال
الصفحه ٦٣ : من أنكر أصل القضية
__________________
١ ـ سورة البقرة : ٢
/ ١٤٥.
٢ ـ إكمال الدين ٢ :
٤١٢
الصفحه ١٠٣ : .
٢ ـ سورة البقرة : ٢
/ ١ ـ ٣.
الصفحه ٢٠٧ : الصادق عليهالسلام
في صيانة الفكر المهدوي الأصيل كان دوراًً سابقاًً لزمانه بقرون عديدة ، إلاّ ما
كان بصدد
الصفحه ١٠٨ : لا يعرف إمامة.
٢ ـ اُصول الكافي ١
: ٣٧٨ ـ ٣٧٩ / ٢ باب ما يجب على الناس عند مضي الإمام عليهالسلام