الصفحه ١٣٨ : ، والتوسل إليهم يظهر العلوم
والمعارف على الخلق ، ويكشف البلايا عنهم ، فلولاهم لا ستحقّ الخلق بقبائح أعمالهم
الصفحه ١٨٨ :
يشكّ الناس في
ولادته ، فمنهم من يقول : حملٌ ، ومنهم من يقول : مات أبوه ولم يخلف ، ومنهم من
يقول
الصفحه ٦ : مخاطباً له :
( وَأَذِّن فِي
النَّاسِ بِالحَجّ يَأتُوكَ رِجالاً وَعَلَى كُلّ ضَامِرٍ يَأتِينَ مِن كُلّ
الصفحه ٢٢ : مخاطباً له :
( وَأَذِّن فِي
النَّاسِ بِالحَجّ يَأتُوكَ رِجالاً وَعَلَى كُلّ ضَامِرٍ يَأتِينَ مِن كُلّ
الصفحه ١٨٧ :
رسول الله صلىاللهعليهوآله : قال : « المهدي من ولدي ، اسمه اسمي
وكنيته كنيتي ، أشبه الناس بي
الصفحه ٢٤١ : الناس على أعقابهم
القهقرى » (١).
وقال صلىاللهعليهوآله
: « إذا بلغت بنو أميه أربعين رجلاً اتّخذوا
الصفحه ١٥٧ : الدنيا ، ودعواتهم الباطلة ، وغير ذلك من
صور الظلم ومستلزماته ، وقدكان هذا وما زال موجوداً بين الناس على
الصفحه ١٧١ : ، وشمائله شمائلي ، وسنته سنتي ، يقيم
الناس على ملّتي وشريعتي ، ويدعوهم إلى كتاب ربي عزّوجلّ ، من أطاعه فقد
الصفحه ٥٩ : ، واستفاضت
بكثرة رواتها من أنّ المهدي رضياللهعنه
الموعود بظهوره في آخر الزمان يخرج مع سيدنا عيسى على نبينا
الصفحه ٥٧ : آخر الزمان » وكتاب البرهان أّلفه كردّ على ضلالة هذه الطائفة.
٢ ـ البرهان في
علامات مهدي آخر الزمان
الصفحه ١٢٠ : التنبؤ بالشيء قبل وقوعه من
الأمور الاحترازية المهمّة لكلّ مجتمع ، وعلى هذا جرى أسلوب الإمام الصادق
الصفحه ٣٢١ : بذلك في روايات الشيعة جرياً على
المتعارف المشهور ، كما هو الحال في وصفه بالمهدي الحسني الذي لايعبر عن
الصفحه ٦٠ :
رواه الثقات ، عن
الرواة الأثبات ، أنَّه أخبر بخروج المهدي في آخر الزمان ، وذكر مقدمات لظهوره
الصفحه ١٨٣ :
وما تأمرني لو ادركت
ذلك الزمان؟ قال : ادع الله بهذا الدعاء : ( اللهم عرّفني نفسك ، فإنّك إن لم
الصفحه ٣ : والرمزية المترتبة عليهما.
أجل : بعد تحقق ذلك وترتبه على الواجبين
السابقين ـ يأتي دور