الصفحه ٣١٨ : قبام القائم : خروج السفياني ، وخسف
بالبيداء ، وقتل النفس الزكية ، والمنادي من السماء » (١).
ونحوه ما
الصفحه ٣ : وذبحه في هذا اليوم رمزاً لذلك كما أنّه في الوقت نفسه تذكير بقصة إقدام
إبراهيم على ذبح ولده إسماعيل
الصفحه ١٩ : وذبحه في هذا اليوم رمزاً لذلك كما أنّه في الوقت نفسه تذكير بقصة إقدام
إبراهيم على ذبح ولده إسماعيل
الصفحه ٤١ : عليهماالسلام
سنة ( ١١٤ هـ ) ـ لم تكن قادرة على ممارسة نفس دورها الإرهابي في الحدّ من نشاط
أهل البيت
الصفحه ١٢٧ : صلىاللهعليهوآله مشمِّرة ، كمنه ترفع نطاقها ، وليس
صاحب هذا الأمر من جاز الأربعين » (١).
يعني نفسه الشريفة.
وفي
الصفحه ٢٥٩ : (١).
نعم كان يعلم بأن الإمام الصادق عليهالسلام سوف ينهى محمد النفس الزكية من ادعاء
المهدوية ، ولكنه لا
الصفحه ٢٦٠ :
وغلظ عليه الكلام ثم قال : « يا جعفر! قد علمت بفعل محمد بن عبد الله الذي يسمونه
النفس الزكية ، وما نزل
الصفحه ٢٧٧ : الله بن الحسن الذي رجاها في ابنه محمد ، وكذلك محمد
نفسه الذي إدعاها كما مرّ.
فقد روى يحيى بن مساور
الصفحه ٢٧٨ : » (٢).
وهذه الكلمات تكاد تنطق بتحول عقيدة
الأب في ابنه ، وتنازل الابن نفسه عن دعوى المهدوية وتنصله منها
الصفحه ٢٨٢ : بمهدوية محمد النفس الزكيّة ، مع أنه لم يكن معتقداً
بها ولا بمهدوية أبنه قط ، وإنّما رامها لأسباب سياسية
الصفحه ٣١٩ : (٨)
، وبكر بن محمد الأزدي (٩)
، وصالح بن ميثم التمّار (١٠)
، وغيرهم (١١).
المراد بقتل النفس الزكيّة كعلامة
الصفحه ٤ : يُستوحى من كل واحد منها من دروس تربوية ترسخ العقيدة وتهذب النفس
وتعدل السلوك في نهج السماء القويم وصراطه
الصفحه ٧ : للحج من مكة المكرمة
ليكون مؤكداً لإحرامه السابق ومرسخاً في النفس والذهن المعاني السامية والدروس
الصفحه ١١ : واشترط في صحتها وترتب الأثر عليها الإتيان بها
بقصد التقرب بها لله سبحانه لأن ذلك يعمق الإيمان في النفس
الصفحه ٢٠ : يُستوحى من كل واحد منها من دروس تربوية ترسخ العقيدة وتهذب النفس
وتعدل السلوك في نهج السماء القويم وصراطه