الصفحه ٣١٣ : موسى بولده الإمام الرضا عليهماالسلام
٢ ـ وأخرج الصدوق عن إبراهيم الكرخي قال
: « دخلت على أبي عبد
الصفحه ١٤٤ : الفضل العباس بن هشام الناشري الأسدي أحد أصحاب الإمام الرضا عليهالسلام ومات في إمامة الإمام الجواد
الصفحه ٣١٤ : فيه أقوام ) ؛ إذ ادّعوا حياته بعد وفاته وأنكروا إمامة الرضا عليهالسلام.
الثاني
: الإخبار بشهادته
الصفحه ١٣٠ : الصحيح عن ابن فضّال ، عن
الإمام الرضا عليهالسلام
قال : « كأنّي بالشيعة عند فقدهم الثالث من ولدي [ أي
الصفحه ١٠٤ : الإمام الرضا عليهالسلام قال : « إن أبا عبد الله عليهالسلام ، قال : إن الحجة لا تقوم لله عزّوجلّ على
الصفحه ١٦٨ : بعضهم تزويد الإمام
المهدي عليهالسلام بمثل هذه
القدرة على الاختفاء! وهو استكثار في غير محله ؛ لأنّ توقّف
الصفحه ٧٥ : /
ابن منظور ٤ : ٥٣٨ ( عَتَرَ ).
٣ ـ تحفة الأشراف /
المزي ٣ : ١٩٣ / ٣٦٥٩.
٤ ـ تلخيص المستدرك
الصفحه ١٤٣ : الكيسانية بغيبة محمد
بن الحنفية في جبل رضوى ، وقول الواقفية بغيبة الإمام الكاظم عليهالسلام ، إلاّ صورة
الصفحه ٢١٤ : جملتهم أيضاًًً السيد الحميري ، وهو
من مشاهير الكيسانية قبل لقائه بالإمام الصادق عليهالسلام
، ومعرفة
الصفحه ٧١ :
الكاظم (١) ، والرضا عليهماالسلام
(٢).
وأما حديث الإمام الصادق عليهالسلام فسيأتي في ترسيخ هذه
الصفحه ٩٣ : الإمامية بعدد الأئمة ، وهم كلهم من قريش.
وأما التعبير بـ ( الأمراء أو الخلفاء )
فهو وإن لم ينطبق في
الصفحه ١٠٠ : الرضا عليهالسلام استشهد مسموماً بخراسان سنة ٢٠٣ هـ عن
٥٥ سنة ( سمّه المأمون بالعنب ).
٩
ـ الإمام
الصفحه ٤٥ : بالثقلين دون غير هما بمنطوق الحديث
ومفهومه ، فالعقل يأبى أن يكون الإمام القدوة غير المنجي من الضلالة
الصفحه ٧٠ : الثقلين على أبي
سعيد الخدري فحسب ، بل رواه آباء الإمام الصادق عليهمالسلام ،
عن رسول الله
الصفحه ٩٨ :
عبد الله عليهالسلام قال : ( لا تعود الإمامة في أخوين بعد
الحسن والحسين أبداً إنما جرت من علي بن