تراثنا ـ العدد [ 123 ]

الشّيخ ناصر الدين الأنصاري القمّي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي حرّر قواعد دين الإسلام بأقلام العلماء ، والصّلاة والسّلام على خاتم الأنبياء محمّد المصطفى وآله الأئمّة الكرام ، واللّعن على أعدائهم إلى يوم القيام.

أمّا بعد : فهذه إجازة ثمينة مشتملة على فوائد جمّة كتبها العلاّمة الحجّة الثبت الثقة آية الله الميرزا محمّد علي الغروي الأردوآبادي (١٣١٢ ـ ١٣٨٠هـ) لفقيه العترة الطاهرة آية الله السيّد محمّد هادي الحسيني الميلاني (١٣١٣ ـ ١٣٩٥هـ).

ونسخة الأصل ليست بأيدينا وإنّما طبعت هذه الإجازة على نسخة بخطّ العالم الفاضل الفقيد المرحوم حجّة الإسلام والمسلمين السيّد محمّد علي الميلاني ـ ابن آية الله الميلاني ـ تغمّدهما الله برحمته.

وفي الختام أسأل الله تعالى أن يتغمّد هؤلاء الأعلام برحمته الواسعة وأن تشملنا بركاتهم ، إنّه عليّ قدير.

المجيز :

العلاّمة الأديب ، حجّة التاريخ الشّيخ محمّد عليّ الغروي الأردوآبادي (١٣١٢ ـ ١٣٨٠هـ). ولد ـ قدّس سرّه ـ في تبريز في ٢١ رجب الخير سنة (١٣١٢هـ). وأتى به والده الحجّة الفقيه الشّيخ الميرزا أبي القاسم الأردوآبادي إلى النجف ، فنشأ عليه ووجّهه خير توجيه ، وبعد قراءة السطوح تتلمذ على والده والعلاّمة شيخ الشريعة الأصفهاني والسيّد ميرزا علي آقا الشيرازي والشّيخ محمّد حسين الأصفهاني والشّيخ محمّد جواد البلاغي ولازم حلقات دروس مشايخه الثلاثة المتأخّرين أكثر من عشرين سنة وشهد له بالاجتهاد كلّ من أستاذه الشيرازي والميرزا حسين النائيني والشّيخ عبد الكريم الحائري والشّيخ أبي المجد الأصفهاني وغيرهم.

يقول عنه صديقه الوفي العلاّمة الشّيخ آقا بزرك الطهراني :

«والأردوآبادي عالم ضخم وشخصية فذّة ورجل دين مثالي ، وقد لا نكون مبالغين إذا ما وصفناه بالعبقرية ، فقد ساعده ذكاؤه المفرط واستعداده الفطري على النبوغ في كلّ المراحل الدراسية والعلوم الإسلامية ، حيث برع في الشعر والأدب حتّى تفوّق على كثير من فضلاء العرب ، ووهب أسلوباً ضخماً غبطه عليه الكثيرون ، وتضلّع في التاريخ والسير وأيّام العرب

ووقائعها ، وأصبح حجّة في علوم الأدب واللغة ، والفقه وأصوله ، والحديث والرجال ، والتفسير والكلام والحكمة وغيرها ، ونبغ في كلّ منها نبوغ المتخصّص ممّا لفت إليه أنظار الأجلاّء والأعلام ، وأحلّه بينهم مركزاً مرموقاً. أضف إلى ذلك كمالاته النفسية ومزاياه الفاضلة ، فقد كان طاهر الذيل ، نقيّ الضمير ، حسن الأخلاق ، جمّ التواضع ، يفيض قلبه إيماناً وثقة بالله ، ويقطر نبلا وشرفاً ، وكان حديثه يعرب عمّا يعمر قلبه من صفاء ونقاء ، ويحلّي نفسه من طهر وقدسية وهو ممّن يمثّل السلف الصالح خير تمثيل. فسيرته الشخصية وإخلاصه اللامتناهي في كلّ الأعمال ولا سيّما العلمية ، ونكرانه لذاته ، وزهده في حطام الدنيا وإعراضه عن زخارف الحياة ومظاهرها الخدّاعة ، وابتعاده على طلب الشهرة والضوضاء صورة طبق الأصل ممّا كان عليه مشايخنا الماضون ، فقد قنع من الدنيا بالحقّ وتحزّب له وجاهد من أجله ولم تأخذه فيه لومة لائم ، فلم تبدّله الأحداث ولم تغيّره تقلّبات الظروف ، بل ظلّ والاستقامة أبرز مزاياه حتّى اختار الله له دار الإقامة. قضى المترجم له عمره الشريف في خدمة الدين والعلم ووقف نفسه لخدمتها حتّى أواخر أيّامه ، وجاهد في سبيل الله طويلا بقلمه ولسانه وأسهم في مختلف ميادين الخدمة ومجالات الإصلاح ، فقد قاوم حملات التبشير بعنف وحماس وكتب عشرات المقالات في مجلاّت البلاد الإسلامية ، ودعا إلى مذهب أهل البيت عليهم‌السلام بما أوتي من حول وطول ، وذبّ عنهم ونقد خصومهم وحارب أعدائهم بلا هوادة ، وصرف جهود بالغة في نشر فضائلهم والإسهام في إقامة

شعائرهم ، والإشادة بذكرهم على الملأ ...» (١).

آثاره :

١ ـ عليّ عليه‌السلام وليد الكعبة (ترجم إلى الفارسية والأوردية).

٢ ـ حياة إبراهيم بن مالك الأشتر.

٣ ـ حياة سبع الدجيل (في ترجمة السيّد محمّد بن الإمام الهادي عليه‌السلام).

٤ ـ تفسير فاتحة الكتاب.

٥ ـ سِبكُ التبْر في ما قيل في الإمام الشيرازي من الشعر. (ترجم فيه لشعرائه ومادحيه مع إيراد قصائدهم).

٦ ـ حياة الإمام المجدّد الشيرازي. (مع تراجم كثير من تلاميذه ومعاصريه).

٧ ـ ديوان شعر في مدح آل البيت عليهم‌السلام ورثائهم ومراثي العلماء والعظماء.

٨ ـ تقريرات دروس أساتيذه.

٩ ـ الردّ على ابن بليهد القاضي الوهّابي الذي أمر بهدم قبّة البقيع وسائر الآثار الإسلامية.

١٠ ـ الأنوار الساطعة في تسمية حجّة الله القاطعة.

١١ ـ حلق اللّحية.

__________________

(١) نقباء البشر ، ج٤ ، ص١٣٣٣. ١٣٣٤.

١٢ ـ منظومة في واقعة الطفّ.

١٣ ـ سبيك النضار في شرح حال شيخ الثار المختار.

١٤ ـ الكلمات التامّات في الشعائر الحسينية والمظاهر العزائية.

١٥ ـ الردّ على البهائية.

١٦ ـ الكشكول : في ستّ مجلّدات ضخام وسمّى كلّ واحد منها باسم خاصّ وهي :

ألف ـ الحدائق ذات الأكمام.

ب ـ الحديقة المبهجة.

ج ـ زهر الربى.

د ـ زهر الرياض.

هـ ـ الروض الأغن.

و ـ الرياض الزاهرة.

وكلّها عند سبطه العالم الفاضل السيّد مهدي ابن الميرزا محمّد ابن الميرزا جعفر ابن الميرزا محمّد ابن المجدّد الشيرازي وهو بصدد طبع كلّ هذه المجلّدات في ضمن موسوعة كاملة. (وطبعت هذه الموسوعة في خمسة وعشرين مجلّداً).

توفّي رحمه‌الله في ليلة الأحّد ١٥ صفر سنة (١٣٨٠هـ) ودفن بعد تشييع عظيم في الحجرة الثالثة على يسار الداخل إلى الصحن الشريف من باب السوق وفيها دفن والده والشّيخ محمّد كاظم الشيرازي والميرزا علي الإيرواني قدس‌سرهم.

المجاز :

آية الله السيّد (عميد الدين) محمّد هادي الحسيني الميلاني (١٣١٣ ـ ١٣٩٥هـ).

ولد في السابع من محرّم الحرام سنة (١٣١٣هـ) في النجف الأشرف في أسرة كريمة علمية.

أبوه العلاّمة الحجّة السيّد جعفر الحسيني الميلاني (المتوفّى : ١١ رجب الخير ١٣٢٩هـ) من أعيان تلامذة الحجّة آية الله الشّيخ محمّد حسن المامقاني ـ وصهره على كريمته ـ والشّيخ محمّد كاظم الآخوند الخراساني والسيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي والشّيخ الميرزا حبيب الله الرشتي والشّيخ آقا رضا الهمداني وغيرهم.

وجدّه العلاّمة الحجّة السيّد أحمد الحسيني التبريزي (المتوفّى : رابع جمادى الأولى سنة ١٢٧٢هـ) من تلامذة الفقيه الكبير الشّيخ محمّد حسن صاحب الجواهر.

وأمّه كريمة علاّمة عصره ومرجع وقته آية الله الشّيخ محمّد حسن المامقاني صاحب بشرى الوصول إلى علم الأصول وذرائع الأحلام في شرح شرائع الإسلام.

وخاله الفقيه الرجالي العلاّمة الشّيخ عبد الله المامقاني صاحب تنقيح المقال في علم الرجال.

أكمل دراسة السطوح على كلّ من الآيات : الشّيخ إبراهيم السالياني

والشّيخ ميرزا علي الإيرواني والشّيخ أبي القاسم المامقاني والشّيخ غلامعليالقمّي السامرائي وحضر بعده في الخارج على كلّ من الأساتذة آيات الله العظام : الشّيخ فتح الله الأصفهاني المعروف بـ : شيخ الشريعة ، والميرزا محمّد حسين النائيني والشّيخ محمّد حسين الأصفهاني والشّيخ آقا ضياء الدين العراقي وحضر في التفسير والكلام على العلاّمة الشّيخ محمّد جواد البلاغي النجفي وفي الأخلاق والعرفان حضر على العلاّمة السيّد علي القاضي والسيّد عبد الغفار المازندراني وحضر في الفلسفة على العلاّمة السيّد حسين البادكوبي وفي الرياضيات على العالم الرياضي السيّد أبي القاسم الخوانساري وباحث هذه العلوم مع فقيه الطائفة آية الله السيّد أبي القاسم الموسوي الخوئي وغيره ، ثمّ مارس التدريس هناك على مصراعيه وتخرّج عليه جمهرة من الطلاّب الأفاضل ، وفي سنة (١٣٧٣هـ) قصد زيارة الإمام الرضا عليه‌السلام والتمسه أهل خراسان بإصرار وجوهها وفضلائها للبقاء عندهم فاستجاب لطلبهم فأقام في المشهد المقدّس وواصل جهاده العلمي والفكري ، وفي سنة (١٣٨٣هـ) واجه النظام الملكي مع ثلّة من العلماء وقد أنكر على الدولة تشريعها القوانين المنافية للشريعة الإسلامية ، وأقام بمآثر خالدة فأسّس المساجد والمدارس والمكتبات وربّى جيلا كثيراً من العلماء والفضلاء وألّف كتباً كثيرة في مختلف العلوم الإسلامية منها :

ألف ـ آثاره المطبوعة.

١ ـ تفسير سورة الجمعة والتغابن.

٢ ـ ١١٠ پرسش. (أجوبته على طائفة من الأسئلة الموجّهة إليه من مختلف البلاد).

٣ ـ كتاب الزكاة (في مجلّدين).

٤ ـ كتاب الخمس.

٥ ـ كتاب صلاة المسافر.

٦ ـ كتاب البيع.

كلّها تحت عنوان (محاضرات في فقه الإمامية).

٧ ـ قادتنا كيف نعرفهم (في ثمانية مجلّدات).

٨ ـ التعليقة على العروة الوثقى.

٩ ـ رسالة في التأمين واليانصيب.

١٠ ـ رسالة في قاعدة أصالة الصحّة.

١١ ـ نخبة المسائل.

١٢ ـ توضيح المسائل (بالفارسية).

١٣ ـ منهاج الأحكام (بالعربية).

١٤ ـ مناسك الحجّ.

وغيرها من الكتب والرسائل العملية.

ب ـ آثاره المخطوطة.

١ ـ رسالة في منجزات المريض.

٢ ـ كتاب في صلاة الجمعة.

٣ ـ كتاب في الإجارة والمزارعة والمساقاة.

٤ ـ كتاب البيع (ج٢ و٣).

٥ ـ رسالة في المشتقّ.

٦ ـ رسالة في الاستصحاب.

٧ ـ رسالة في القرعة.

٨ ـ تعليقات على كتاب : الهدى إلى دين المصطفى للعلاّمة الشّيخ محمّد جواد البلاغي.

٩ ـ حواشي على الجامع العبّاسي للشيخ البهائي.

١٠ ـ ذخيرة العباد.

توفّى رحمه‌الله في ٣٠ رجب سنة (١٣٩٥هـ) وشيّع بأحسن تشييع ودفن في جوار الإمام الرضا عليه‌السلام بالحرم المقدّس الرضوي.

إجازة العلاّمة الحجّة الشّيخ محمّد علي الأردوآبادي قدس‌سره

للسيّد محمّد هادي الميلاني قدس‌سره

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمد لله الذي أوضح لنا السّبل إلى الأحكام ، وجعل الرّواية طريقاً لأخذها عن هداة الأنام ، والصّلاة والسّلام على سيّد أنبيائه محمّد ، وسفرائه الأئّمة المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.

وبعد ، فقد استجازني العالم العامل ، آية الله السيّد محمّد هادي الحسيني الميلاني دامت بركاته وكثّر في علمائنا الأعلام أمثاله ، فأجزته أن يروي عني كلّما صحّت لي روايته بطرقه المنتهية إلى أهل بيت العصمة ومعادن الحكمة عليهم السّلام ، حسبما أرويه عن الأساطين ومشايخي العظام ، وهم :

(١) تريكة بيت الوحي ، والبقية من آل الله ، سيّد الطّائفة ، آية الله في العالمين ، السيّد ميرزا علي آقا (١) ، الخلف الصّالح لسيّد الأمّة آية الله العظمى

__________________

(١) المتولّد في (١٢٨٧ق) والمتوفّى (١٣٥٥ق) ، من تلاميذ الآيات : السيّد محمّد الفشاركي والسيّد إسماعيل الصدر والميرزا محمّد تقي الشيرازي. شهد أبوه باجتهاده في العشرين من عمره وهو أستاذ جمع من فحول العلماء أمثال : السيّد عبد الهادي الشيرازي والسيّد مهدي الشيرازي والسيّد محمّد هادي الميلاني والسيّد أبي القاسم الخوئي والشيخ محمّد علي الأردوبادي.

الإمام المجدّد الشيرازي المتوفّى سنة (١٣١٢هـ) ، عن العلاّمة البارع السيّد ميرزا عطاء الله ، عن أبيه الحرّ البحر السيّد ميرزا محمّد باقر الچهارسوقي الخوانساري صاحب روضات الجنّات ، عن حجّة الإسلام السيّد محمّد باقر الأصفهاني زعيم الأمّة الفذّ ، وفقيهها المقدّم ، صاحب مطالع الأنوار وغيره ، عن صاحب الرّياض ، والمحصول ، والقوانين ، وكشف الغطاء ، جميعاً عن الوحيد المجدّد البهبهاني.

مشايخ صاحب الروضات :

ـ ح ـ وعن صاحب الرّوضات ، عن أستاذ العلماء السيّد إبراهيم القزويني الحائري صاحب الضوابط ، عن أستاذ المجتهدين شريف العلماء الآملي الحائري ، عن آية الله بحر العلوم الطباطبائي ، والحجّة البالغة سيّد الرّياض الحائري ، جميعاً ، عن شيخنا الوحيد.

ـ ح ـ وعن صاحب الرّوضات ، عن الشّيخ محمّد قاسم ابن الشّيخ محمّد النّجفي ، عن شيخ الفقهاء الشّيخ حسن صاحب أنوار الفقاهة ، عن أبيه الشّيخ الأكبر كاشف الغطاء.

ـ ح ـ وإنّه يروي عن أخيه الشّيخ موسى ، عن والدهما الشّيخ الأكبر.

ـ ح ـ وعن صاحب الرّوضات ، عن الشّيخ محمّد ، عن والده الشّيخ علي ، عن أبيه الشّيخ الأكبر كاشف الغطاء.

ـ ح ـ وعن صاحب الرّوضات ، عن والده العلاّمة السيّد ميرزا زين