فتح القدير - ج ٦

لا تدعني إلا بيا عبدها

فإنه أشرف أسمائي

 ٣ / ٢٤٦

* * *

حرف الباء

إن بني الأدرم حمالو الحطب

هم الوشاة في الرضا وفي الغضب

 ٥ / ٦٢٨

سأغسل عني العار بالسيف

جالبا عليّ قضاء الله ما كان جالبا

 ١ / ٢٠٣

لا أبتغي الحمد القليل بقاؤه

 بذم يكون الدهر أجمع واصبا

 الدؤلي

 ٣ / ٢٠٢

إنا حطمنا بالقضيب مصعبا

يوم كسرنا أنفه ليغضبا كذبا

أبلغ بني أسد عني مغلغلة

جهر الرسالة لا ألتا ولا كذبا

 ٥ / ٨٠

فالآن إذ هازلتهن فإنما

يقلن ألا لم يذهب الشيخ مذهبا

 الأسود بن جعفر

 ٢ / ١٠٨

يا أوسط الناس طرا في مفاخرهم

وأكرم الناس أما برة وأبا

 ١ / ٢٩٣

قوم إذا عقدوا عقدا لجارهم

 شدوا العناج وشدوا فوقه الكربا

 الحطيئة

 ٢ / ٨٢

الآن وقد فرغت إلى نمير

 فهذا حين كنت لها عذابا

 جرير

 ٣ / ٤٩٧ و ٥ / ١٦٤

إذا نزل السماء بأرض قوم

رعيناه وإن كانوا غضابا

 ٢ / ١١٥ و ٤ / ٥١٧ و ٥ / ١٠٢ و ٣٥٧

أثعلبة الفوارس أو رياحا

عدلت بهم طهية والخشابا

 جرير

 ٤ / ٣٧٤

وكائن بالأباطح من صديق

يراني لو أصبت هو المصابا

 ١ / ٤٤٢

فغض الطرف إنك من نمير

فلا كعبا بلغت ولا كلابا

 جرير

 ٤ / ٢٦

ولو ولدت قفيرة جرو كلب

لشبّ بذلك الجرو الكلابا

 جرير

 ٣ / ٤٩٨ و ٥ / ٨

جريمة ناهض في رأس نيق

ترى لعظام ما جمعت صليبا

 ٢ / ٩

إن في القصر لو دخلنا غزالا

مصفقا موصدا عليه الحجاب

 ابن قيس الرقيات

أرب يبول الثعلبان برأسه

لقد هان من بالت عليه الثعالب

 ١ / ٢٥

بنو الحرب أرضعنا لهم مقمطرة

ومن يلق منا ذلك اليوم يهرب

 حذيفة بن أنس الهذلي

 ٥ / ٤٢٠

ألم تر أن الله أعطاك سورة

ترى كل ملك دونها يتذبذب

 ١ / ٦١٠ و ٤ / ٥

فإنك شمس والملوك كواكب

إذا ظهرت لم يبق فيهن كوكب

 النابغة

وقد عاد ماء الأرض بحرا فزادني

إلى مرضي أن أبحر المشرب العذب

 نصيب

 ١ / ٩٩

لا بل هو الشوق من دار تخونها

مرا سحاب ومرا بارح ترب

 ذو الرمة

 ٣ / ١٩٨

فيريك من طرف اللسان حلاوة

ويروغ عنك كما يروغ الثعلب

 ٤ / ٤٦١

قسم مجهودا لذاك القلب

الناس جنب والأمير جنب

 ٤ / ٥٤٠

فإن كنت مظلوما فعبدا ظلمته

وإن كنت ذا عتبي فمثلك يعتب

 النابغة

 ٣ / ٢٢٣

أرى الصبر محمودا وعنه مذاهب

فكيف إذا ما لم يكن عنه مذهب

 ٤ / ٥٢١

هناك يحق الصبر والصبر واجب

وما كان منه للضرورة أوجب

 ٤ / ٥٢١

ولست بمستبق أخا لا تلمه

على شعث أي الرجال المهذب

 النابغة

٣ / ٢٢٣

فدى لبني ذهل بن شيبان ناقتي

إذا كان يوم ذو كواكب أشهب

 ١ / ٣٤٢

نقتلهم جيلا فجيلا تراهم

شعائر قربان بهم يتقرب

 الكميت

 ١ / ١٨٥

تريك سنة وجه غير مقرفة

ملساء ليس بها خال ولا ندب

 ذو الرمة

 ٣ / ١٥٦

حلفت فلم أترك لنفسك ريبة

وليس وراء الله للمرء مذهب

 النابغة

 ٣ / ١٢٠

تصغي إذا شدها بالكور جانحة

حتى إذا ما استوى في غرزها تثب

 ذو الرمة

 ٢ / ١٧٥

تخال بها سعرا إذا السفر هزها

ذ ميل وإيقاع من السير متعب

 ٥ / ١٥١

لمياء في شفتيها حوة لعس

وفي اللثات وفي أنيابها شنب

 ذي الرمة

 ٥ / ٥١٥

ألا رب ركب قد قطعت وجيفهم

إليك ولو لا أنت لم يوجف الركب

 نصيب

 ٥ / ٢٣٥

خفضت لهم مني جناحي مودة

إلى كنف عطفاه أهل ومرحب

 الكميت

 ٣ / ١٧١

حلفت فلم أترك لنفسك ريبة

وليس وراء الله للمرء مذهب

 النابغة

 ٢ / ٤٦٠

فلا تعدلي بيني وبين مغمر

سقتك روايا المزن حيث تصوّب

 علقمة

 ١ / ٥٧

إذا توجس ركزا مقفر ندس

بنبأة الصوت ما في سمعه كذب

 ذو الرمة

 ٣ / ٤١٧

فذوقوا كما ذقنا غداة محجر

من الغيظ في أكبادنا والنحوب

 طفيل

٣ / ٤١٧

حتى إذا ما انجلى عن وجهه خلق

هاديه في أخريات الليل منتصب

 ذي الرمة

 ٥ / ٦٣٨

كأنه كوكب في إثر عفرية

مصوّب في سواد الليل منقضب

 ذو الرمة

 ٣ / ١٥١ و ٤ / ١٦٠

وكل ذي غيبة يؤوب

وغائب الموت لا يؤوب

 عبيد بن الأبرص

 ٥ / ٥٢٤

لعمرك والمنايا طارقات

لكل بني أب منها ذنوب

 أبو ذؤيب

 ٥ / ١١١

يحف بهم بيض الوجوه وعصبة

كراسي بالأحداث حين تنوب

 ١ / ٣١٢

فلست لإنسي ولكن لملاك

تنزل من جو السماء يصوب

 أبو وجزة

 ٣ / ٢٨

فإن تسألوني بالنساء فإنني

بصير بأدواء النساء طبيب

 امرؤ القيس

 ١ / ١٣٦ و ٤ / ٩٨

وإنك إلا ترض بكر بن وائل

يكن لك يوم بالعراق عصيب

 ٢ / ٥٨٢

وداع دعا يا من يجيب إل الندا

فلم يستجبه عند ذاك مجيب

 ١ / ٥٥

بمحنية قد آزر الضال نبتها

مجر جيوش غانمين وخيب

 امرئ القيس

 ٥ / ٦٧

قبائل من شعوب ليس فيهم

كريم قد يعد ولا نجيب

 ٥/٧٩

فلا تحرمني نائلا عن جنابة

فإني امرؤ وسط الديار غريب

 علقمة بن عبدة

 ٤ / ١٨٦

فمن يك أمسى بالمدينة رحله

 فإني وقيار بها لغريب

ضابئ البرجمي

١/٩٣

ومنزلة في دار صدق وغبطة

وما اقتال في حكم علي طبيب

كعب بن سعد الغنوي

٥/١٢٠

طحا بك قلب في الحسان طروب

بعيد الشباب عصر حسان مشيب

علقمة

٥/٥٤٧

فإن تدبروا نأخذكم في ظهوركم

وإن تقبلوا نأخذكم في الترائب

دريد بن الصمة

٥/٥٠٩

لا تحسبون الخير لا شر بعده

ولا تحسبون الشر ضربة لازب

النابغة

٤/٤٤٥

ولو لا جنان الليل أدرك ركضنا

بذي الرمث والأرطى عياض بن ناشب

٢/١٥٢

جوانح قد أيقن أن قبيله

إذا ما التقى الجمعان أول غالب

النابغة

٢/٣٦٨

تجلت لنا كالشمس تحت غمامة

بدا حاجب منها وضنت بحاجب

قيس بن الخطيم

٥/٥٤٦

أترجو أمة قتلت حسينا

شفاعة جده يوم الحساب

٤/٨٠

فلو رفع السماء إليه قوما

لحقنا بالسماء والسحاب

٥/٣٨٣

همت سخينة أن تغالب ربها

فلتغلبن مغالب الغلاب

٤/١٤٣

أرانا موضعين لأمر غيب

ونسحر بالطعام وبالشراب

امرؤ القيس

٣/٢٧٥

وقد طوفت في الآفاق حتى

رضيت من الغنيمة بالإياب

امرؤ القيس

١/٣٧١ و ٥/٩٤

ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم

بهن فلول من قراع الكتائب

النابغة

٢/٤٣٧ و ٣/٥٤٠

أعوذ بالله من العقراب

الشائلات عقد الأذناب

٥/١٩٢

إن يقتلوك فقد ثللت عروشهم

بعتيبة بن الحارث بن شهاب

٢/٢٤١

زعموا بأنهم على سبل النجا

ة وإنما نكص على الأعقاب

٣/٥٨٠

وقد طوفت في الآفاق حتى

رضيت من الغنيمة بالإياب

امرؤ القيس

٥/٩٤

وبدلت بعد المسك والبان شقوة

دخان الجذا في رأس أشمط شاحب

السلمي

٤/١٩٦

أجالدهم يوم الحديقة حاسرا

كأن يدي بالسيف مخراق لاعب

قيس بن الخطيم

٤/١٠

عقرتم ناقة كانت لربي

مسيبة فقوموا للعقاب

٢/٩٤

من رسولي إلى الثريا يأتي

ضقت ذرعا بهجرها والكتاب

٢/٥٩١

ألم أنض المطي بكل خرق

طويل الطول لماع السراب

امرؤ القيس

٤/٤٥

أثرن عجاجة وخرجن منها

خروج الودق من خلل السحاب

٤/٤٩

تكلفني معيشة آل زيد

ومن لي بالمرقق والصّناب

جرير

٣/١٥٢

ألم تر أن الله أظهر دينه

وصب على الكفار سوط عذاب

٥/٥٣١

أذاع به في الناس حتى كأنه

بعلياء نار أوقدت بثقوب

٥/٥٠٨

ومشى بأعطان المباءة وابتغى

قلائص منها صعبة وركوب

٤/٨٠

وقد أتاك يقين غير ذي عوج

من الإله وقول غير مكذوب

٤/٥٢٩

متكئا تفرع أبوابه

يسعى عليه العبد بالكوب

عدي

٤/٦٤٥ و ٥

تدعو قعينا وقد عضّ الحديد بها

عض الثقاف على ضم الأنابيب

النابغة

٢/٣٦٥

كنا إذا ما أتانا صارخ فزع

كان الجواب له قرع الظنابيب

٤/١٩٠

 و ٤٠٦ فبئس الوليجة للهاربى

ن والمعتدين وأهل الريب

أبان بن تغلب

٢/٣٩٠

ألم ترياني كلما جئت طارقا

وجدت بها طيبا وإن لم تطيب

امرؤ القيس

٥/٥٠٧

خليلي مرا بي على أم جندب

نقض لبانات الفؤاد المعذب

امرؤ القيس

٥/٩١

لا تذكري مهري وما أطعمته

فيكون جلدك مثل جلد الأجرب

عنترة

٣/٤٨١

العفو يرجى من بني آدم

فكيف لا يرجى من الربّ

٣/١٨٥

من يساجلني يساجل ماجدا

يملأ الدلو إلى عقد الكرب

٢/٥٨٥ و ٣ / ٥٠٧

فاليوم قربت تهجونا وتمدحنا

فاذهب فما بك والأيام من عجب

١/٤٨٠

بطخفة جالدنا الملوك وخيلنا

عشية بسطام جرين على نحب

٤/٣١٣

ضازت بنو أسد بحكمهم

إذ يجعلون الرأس كالذنب

امرؤ القيس

٥/١٣١

من البيض لم تصطد على ظهر لأمة

ولم تمش بين الناس بالحطب الرطب

٥/٦٢٨

ما زلت يوم البين ألوي صلبي

والرأس حتى صرت مثل الأغلب

العجاج

٥/٤٦٦

فريقان منهم قاطع بطن نخلة

وآخر منهم قاطع نجد كبكب

امرؤ القيس

٥/٥٤٠

خفاهن من إنفاقهن كأنما

خفاهن ودق من عشي مجلب

امرؤ القيس

٣/٤٢٤

فإنكما إن تنظراني ساعة

من الدهر ينفعني لدى أم جندب

١/١٤٥ و ٥/ ٤٠٧

فذوقوا كما ذقنا غداة محجر

من الغيظ في أكبادنا والتحوّب

طفيل

١/٤٨٢

تلك خيلي منه وتلك ركابي

هن صفر أولادها كالزبيب

٥/٤٣٤

وهم خلصائي كلهم وبطانتي

وهم عيبتي من دون كل قريب

١/٤٣٠

عرفت ديار زينب بالكثيب

كخط الوحي في الورق القشيب

حسان

٥/٣٨٢

فإنه أرأف بي منهم

حسبي به حسبي حسبي

٣/١٨٥

إلى هند صبا قلبي

وهند حبها يصبي

زيد بن حينة

٣/٢٩

إن الرجال لهم إليك وسيلة

أن يأخذوك تكحلي وتخضبي

عنترة

٢/٤٤

* * *

حرف التاء

إنما الأرحام أرضو

ن لنا محترثات ثعلب

١/٢٦٠

أشكو إليك سنة قد أجحفت

جهدا إلى جهد بنا وأضعفت

٣/٢٨٨

بالخير خيرات وإن شرا فا

ولا أريد الشر إلا أن تا

٢/٤٨٠

سميتها إذ ولدت تموت

والقبر صهر ضامن رميت

٥/٤٧١

يا أيها الراكب المزجي مطيته

سائل بني أسد ما هذه الصوت

رويشد بن كثير

٣/٢٨٩ و ٥/ ١٠

ألي الفضل أم علي إذا حو

سبت إني على الحساب مقيت

١/٥٦٩

فقال شيطان لهم عفريت

ما لكم مكث ولا تبييت

٤/١٦٠

هل أنت إلا إصبع دميت

وفي سبيل الله ما لقيت

٤/٤٣٥

وليلة ذات ندى سريت

ولم يلتني عن سراها ليت

رؤبة بن العجاج

٥/٨٠

ليت قومي بالأبعدين إذا ما

قال داع من العشيرة هيت

طرفة

٣/٢٠

لو شربت السلوى ما سلوت

ما بي غنى عنك وإن غنيت

رؤبة

١/١٠٤

لنا خمر وليست خمر كرم

ولكن من نتاج الباسقات

٥/٨٦

وإنما حمل التوراة قارئها

كسب الفؤاد لا حب التلاوات

المعري

١/٩٢

حلف برب مكة والمصلى

وأعناق الهدي مقلدات

١/٢٢٥

فأنت اليوم فوق الأرض حيا

وأنت غدا تضحك في كفات

٥/٤٣٢

يظل بها الشيخ الذي كان بادنا

يدب على عوج له نخرات

٥/٤٥٣

فإن تكن العتبى فأهلا ومرحبا

وحقت لها العتبى لدنيا وقلت

كثير

٥/٤٩٢

 فيا أسفا للقلب كيف انصرافه

وللنفس لما سلّيت فتسلت

كثيّر

٣/٥٧

قليل الألايا حافظ ليمينه

وإن بدرت منه الألية برت

٤/٢٦

ثلاثة تحذف تاءاتها

مضافة عند جمع النّحاة

٤/٤١

كرام في السماء ذهبن طولا

وفات ثمارها أيدي الجناة

٥/٨٦

* * *

حرف الثاء

أشاقتك الظعائن يوم بانوا

بذي الرئي الجميل من الأثاث

محمد بن نمير الثقفي

٣/٤١٠

فعادى بين هاديتين منها

وأولى أن يزيد على الثلاث

٥/٤٥

* * *

حرف الجيم

نحن بنو جعدة أصحاب الفلج

نضرب بالسيف ونرجو بالفرج

٣/٥٦٦

تركنا ديارهم منهم قفارا

وهدّمنا المصانع والبروجا

٤/١٢٧

متى تأتنا تلمم بنا في ديارنا

تجد حطبا جزلا ونارا تأججا

٥/١٣٦

كأن الريش والفوقين منه

خلاف النصل سبيط به مشيج

الهذلي

٥/٤١٦

شربن بماء البحر ثم ترفعت

متى لجج خضر لهن نئيج

الهذلي

٥/٤١٨

يطرحن كل معجل نشاج

لم يكس جلدا في دم أمشاج

رؤبة بن العجاج

٥/٤١٥

فلثمت فاها آخذا بقرونها

شرب النزيف ببرد ماء الحشرج

عمر بن أبي ربيعة

٣/٣٦٣

لا تكسع الشول بأغبارها

إنك لا تدري من الناتج

الحارث بن حلزة

٣/١٦٣

* * *

حرف الحاء

هذا مقام قدمي رباح

ذب حتى دلكت براح

٣/٢٩٨

والحرب لا يبقى لجا

حمها التخيل والمراح

٢/٧٩

أين المفر والكباش تنتطح

وكل كبش فر منها يفتضح

٥/٤٩٥

والخيل تعلم حين تض

بح في حياض الموت ضبحا

عنترة

٥/٥٨٦

والخيل تعلم حين تس

بح في حياض الموت سبحا

عنترة

٥/٤٥٠

يا ليت زوجك في الوغى

متقلدا سيفا ورمحا

٢/٥٢٥ و ٥/ ١٨١

وحسبك فتية لزعيم قوم

يمد على أخي سقم جناحا

٣/١٧١

وإذا رامت الذبابة للشم

س غطاء مدت عليها جناحا

٥/٣٧٤

بر يصلي ليله ونهاره

يظل كثير الذكر لله سائحا

٢/٤٦٥

يا ناق سيري عنقا فسيحا

إلى سليمان فنستريحا

٢/٥٣٣

كرهت العقر عقر بني شليل

إذا هبت لقارئها الرياح

١/٢٦٩

فلم أر حيا صابروا مثل صبرها

ولا كانوا مثل الذين نكافح

عنترة

١/٤٧٥

وما الدهر إلا تارتان فمنهما

أموت وأخرى أبتغي العيش أكدح

ابن مقبل

٥/٤٩٣

يأبى الفتى إلا اتباع الهوى

ومنهج الحق له واضح

٢/٢٧٧

وأني إذا ملت ركابي مناخها

فإني على حظي من الأمر جامح

٢/٤٢٩

إذا مات فوق الرحل أحييت روحه

بذكراك والعيش المراسيل جنّح

ذو الرمة

٢/٣٦٧

يأبى الفتى إلا اتباع الهوى

ومنهج الحق له واضح

٣/٤٨٦

أخو بيضات رائح متأوب

رفيق لمسح المنكبين سبوح

٤/٢٩

لو خفت هذا منك ما نلتني

حتى ترى خيلا أمامي تسيح

طرفة

٢/٣٨٠

ليبك يزيد ضارع لخصومة

ومختبط مما تطيح الطوائح

سيبويه

٢/١٤٩

إن قوما منهم عمير وأشبا

ه عمير ومنهم السفاح

١/٤٨١

كانت خراسان أرضا إذ يزيد بها

وكل باب من الخيرات مفتوح

٢/٦٦

ألستم خير من ركب المطايا

وأندى العالمين بطون راح

جرير

٥/٥٦٢

مهب رياح سده جناح

وقابل بالمصباح ضوء صباح

٥/٣٧٤

وقيل غدا يا لهف نفسي على غد

إذا راح أصحابي ولست برائح

الطرماح

٥/١٥٢

ألا غللاني قبل نوح النوائح

وقبل اضطراب النفس بين الجوانح

الطرماح

٥/١٥٢

يعز على الطريق بمنكبيه

كما ابترك الخليع على القداح

٤/٤٨١

فتى ما ابن الأغر إذا شتونا

وحب الزاد في شهري قماح

أبو زيد الهذلي

٤/٤١٤

ونحن على جوانبها قعود

نغض الطرف كالإبل القماح

٤/٤١٤

لا يدلفون إلى ماء بآنية

إلا اغترافا من الغدران بالراح

١/٣٠٤

قل للقوافل والغزي إذا غزوا

والباكرين وللمجد الرائح

١/٤٥٠

قاتلها الله تلحاني وقد علمت

أنى لنفسي إفسادي وإصلاحي

أبان بن تغلب

٢/٤٠٣

* * *

حرف الخاء

أما الملوك فأنت اليوم ألأمهم

لؤما وأبيضهم سربال طباخ

٣/٢٩٣

* * *

حرف الدال

مرج الدين فأعددت له

مشرف الحارك محبوك الكتد

٥/٩٩

ساهم الوجه شديد أسره

مشرف الحارك محبوك الكتد

لبيد

٥/٤٢٧

لطالما حلأتماها لا ترد

فخلياها والسّجال تبترد

٤/١٣٧

وذا النصب المنصوب لا تعبدنه

ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا

الأعشى

٥/٣٥٣

إذا نزلت فاجعلوني وسطا

إني كبير لا أطيق العندا

٣/١٢٠

للموت فيها سهام غير مخطئة

من لم يكن ميتا في اليوم مات غدا

الحطيئة

٥/١٥٢

فإن تسألي عني فيا ربّ سائل

حفي عن الأعشى به حيث أصعدا

٢/٣١١

شهاب حروب لا تزال جياده

عوابس يعلكن الشكيم المصمدا

٥/٦٣٤

ألا أيهذا السائلي أين أصعدت

فإن لها من بطن يثرب موعدا

١/٤٤٧

كأنما كان شهابا واقدا

أضاء ضوءا ثم صار خامدا

أبو النجم

٤/١٤٦

وقد رام آفاق السماء فلم يجد

له مصعدا فيها ولا الأرض مقعدا

١/٤٨٠

أبيت نجيا للهموم كأنني

أخاصم أقواما ذوي جدل لدا

٣/٤١٧

ولقد رأيت معاشرا

قد ثمروا مالا وولدا

الحارث بن حلزة

٣/٤١١

أريني جوادا مات هزلا لأنني

أرى ما ترين أو بخيلا مخلدا

دريد بن الصّمة

٢/١٧٣

ولقد قلت وزيد حاسر

يوم ولت خيل عمرو قددا

٥/٣٦٧

في كل ما هم أمضى رأيه قدما

ولم يشاور في إقدامه أحدا

٥/٥٦٣

كم من أخ لي ماجد

بوأته بيديّ لحدا

عمرو بن معديكرب

٣/٥٢٩

كسدن من الفقر في قومهن

وقد زادهن مقامي كسادا

٢/٣٩٥

فرد شعورهن السود بيضا

ورد وجوههن البيض سودا

٥/١٤٢

رمى الحدثان نسوة آل عمرو

بمقدار سمدن له سمودا

٥/١٤٢

نسب كأن عليه من شمس الضحى

نورا ومن فلق الصباح عمودا

٤/٣٨

يا عاذلي دعا الملام وأقصرا

طال الهوى وأطلتما التفنيدا

٣/٦٤

لقد سلبت عصاك بنو تميم

فما تدري بأي عصا تذود

٤/١٩١

وغنيت سبتا قبل مجرى داحس

لو كان للنفس اللجوج خلود

لبيد

٢/٤٩٨

غلب العزاء وكنت غير مغلب

دهر طويل دائم ممدود

لبيد

٥/١٨٣

وحبسن في هزم الضريع فكلها

حدباء دامية اليدين حرود

الهذلي

٥/٥٢٢

إن الحدائق في الجنان ظليلة

فيها اللواعب سدرها مخضود

أمية بن أبي الصلت

٥/١٨٣

حتى ما إذا أضاء البرق في غلس

وغودر البقل ملوي ومخضود

٤/٥٠٦

أردت لكيما يعلم الناس أنها

سراويل قيس والوفود شهود

١/٥٢١

يا حكم بن المنذر بن الجارود

سرادق المجد عليك ممدود

رؤبة

٣/٣٣٥

ألا زارت وأهل منى هجود

فليت خيالها بمنى يعود

٣/٢٩٨

ألا طرقتنا والرفاق هجود

فباتت بعلات النوال تجود

٣/٢٩٨

فإن يبرأ فلم أنفث عليه

وإن يفقد فحق له الفقود

عنترة

٥/٦٤٠

أزيد مناة توعد يا ابن تيم

تأمل أين تاه بك الوعيد

جرير

٥/١٣٠

تألى ابن أوس حلفة ليردني

إلى نسوة كأنهن مفايد

٤/١٩

القابض الباسط الهادي لطاعته

في فتنة الناس إذ أهواؤهم قدد

٥/٣١٧

أغر عليه للنبوة خاتم

من الله مشهود يلوح ويشهد

حسان

٥/٥٦٤

وشقّ له من اسمه ليجلّه

فذو العرش محمود وهذا محمد

حسان

٥/٥٦٤

بردت حراشفها علي فصدني

عنها وعن تقبيلها البرد

الكندي

٥/٤٤٢

علوته بحسام ثم قلت له

خذها حذيف فأنت السيد الصمد

٥/٦٣٣

فالأرض معقلنا وكانت أمنا

فيها مقابرنا وفيها نولد

أمية بن أبي الصلت

٥/٥٩٤

جزى الله بالإحسان ما فعلا بكم

وأبلاهما خير البلاء الذي يبلو

زهير

١/٩٨

ولا سنة طوال الدهر تأخذه

ولا ينام وما في أمره فند

زهير

١/٣١١

أو درة صدفية غواصها

بهج متى يرها يهل ويسجد

النابغة

١/١٩٦

والشمس تطلع كل آخر ليلة

حمراء يصبح لونها يتورد

أمية بن أبي الصلت

١/١٨٩

مليك على عرش السماء مهيمن

لعزته تعنو الوجوه وتسجد

أمية بن أبي الصلت

٣/٤٥٧

قد كان ذو القرنين عمرو مسلما

ملكا تذل له الملوك وتحسد

تبع

٣/٣٦٧

فإن تكتموا الداء لا نخفه

وإن تبعثوا الحرب لا نقعد

امرؤ القيس

٣/٤٢٣

وضم الإله اسم النبي مع اسمه

إذا قال في الخمس المؤذن أشهد

حسان

٥/٥٦٤

يا لهف نفسي ولهفي غير مجدية

عني وما من قضاء الله ملتحد

٥/٣٧٢

فمن لم يمت بالسيف مات بغيره

تعددت الأسباب والموت واحد

١/٥٦٤

إذا أنكرتني بلدة أو نكرتها

خرجت مع البازيّ عليّ سواد

٢/٥٧٨

ألم يأتيك والأنباء تنمي

بلا لاقت لبون بني زياد

قيس بن زهير

٣/٦٢ و ١١٥ و ٥٣٠

إلا سليمان إذ قال المليك له

قم في البرية فاحددها عن الفند

النابغة

٣/٦٤ و ٤/٤٩٨

هل في افتخار الكريم من أود

أم هل لقول الصديق من فند

٣/٦٤

فأصبحت مما كان بيني وبينها

من الود مثل القابض الماء باليد

٣/٨٨

مؤللتان يعرف العتق فيهما

كسامعتي شاة بحومل مفرد

طرفة

٢/٣٨٧

أعاذل إن الجهل من لذة الفتى

وإن المنايا للنفوس بمرصد

عديّ

٢/٣٨٥

ولقد علمت وما إخالك عالما

إن المنية للفتى بالمرصد

عامر بن الطفيل

٢/٣٨٥

وإني لعبد الضيف ما دام ثاويا

وما في إلا تلك من شيمة العبد

حاتم الطائي

٢/٣١٣

أعاذل ما يدريك أن منيتي

إلى ساعة في اليوم أو في ضحى الغد

عدي بن زيد

٢/١٧٣

إن بني الأدرد ليسوا من أحد

ولا توفاهم قريش في العدد

٢/١٤١

هلا خصصت من البلاد بمقصد

قمر القبائل خالد بن يزيد

٤/٣٨

يا دارمية بالعلياء فالسند

أقوت وطال عليها سالف الأمد

النابغة

٥/١٩٠

وشباب حسن أوجههم من

إياد بن نزار بن معد

٥/١٤٧

ترى جثوتين من تراب عليهما

صفائح صم من صفيح منضد

طرفة

٥/١٣

متى تأته تعشو إلى ضوء ناره

تجد خير نار عندها خير موقد

الحطيئة

٤/٦٣٧

فما أنا بدع من حوادث تعتري

رجالا غدت من بعد بؤس بأسعد

عدي بن زيد

٥/١٨

وخبر الجن أني قد أذنت لهم

يبنون تدمر بالصفاح والعمد

النابغة

٣/٧٨ و ٤/ ٤٩٨

يا ويح أصحاب النبي ورهطه

بعد المغيب في سواء الملحد

حسان

١/١٤٩

تعلم رسول الله أنك مدركي

وأن وعيدا منك كالأخذ باليد

كعب بن مالك

١/٤٠

يا بكر بكرين ويا خلب الكبد

أصبحت مني كذراع من عضد

١/١١٥

فقلت لهم ظنوا بألفي مدجج

سراتهم في الفارسي المسرد

دريد بن الصمة

١/٩٤

فارتاع من صوت كلّاب فبات له

طوع الشوامت من خوف ومن صرد

النابغة

٢/٥٨٠

كميش الإزار خارج نصف ساقه

صبور على الجلاء طلاع أنجد

دريد بن الصمة

٥/٣٢٨

وموؤودة مقبورة في مفازة

بآمتها موسودة لم يمهد

متمم بن نويرة

٥/٤٧١

لقد بكر الناعي بخير بني أسد

بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد

٥/٦٣٥

يا رب إني ناشد محمدا

حلف أبينا وأبيه الأتلد

٢/٣٩٢

كنود لنعماء الرجال ومن يكن

كنودا لنعماء الرجال يبعد

٥/٥٨٩

وقوفا بها صحبي عليّ مطيهم

يقولون لا تهلك أسى وتجلد

امرؤ القيس

٥/١٤٧

فأعطى قليلا ثم أكدى عطاءه

ومن يبذل المعروف في الناس يحمد

الحطيئة

٥/١٣٧

أزف الترحل غير أن ركابنا

لما تزل بركابنا وكأن قد

النابغة

٤/٥٥٧ و ٥/ ١٤٢

ما كان ينفعني مقال نسائهم

وقتلت دون رجالهم لا تبعد

٢/٥٧٤

نفثت في الخيط شبيه الرقى

من خشية الجنة والحاسد

متمم بن نويرة

٥/٦٤٠

سيروا جميعا بنصف الليل واعتمدوا

ولا رهينة إلا سيد صمد

الزبرقان بن بدر

٥/٦٣٤

سبحانه ثم سبحانا يعود له

وقبلنا سبّح الجودي والجمد

زيد بن عمرو

٢/٥٦٨

وصادقتا سمع التوجس للسّرى

لركز خفي أو لصوت مفتد

طرفة

٣/٤١٧

ترى جثوتين من تراب عليهما

صفائح صم من صفيح منضد

طرفة

٣/٤٠٥

غدوت صباحا باكرا فوجدتهم

قبيل الضحى في السّابريّ الممرد

٤/١٦٣

لعمرك ما أمرى عليّ بغمة

نهاري ولا ليلي علي بسرمد

طرفة

٢/٥٢٦ و ٤/٢١٣

مضى الخلفاء في أمر رشيد

وأصبحت المدينة للوليد

٤/١٨٥

إذا جياد الخيل جاءت تردي

مملوءة من غضب وحرد

٥/٣٢٥

أضحت خلاء وأضحى أهلها احتملوا

أخنى عليها الذي أخنى على لبد

النابغة

٥/٣٧١

لم تبلغ العين كل نهمتها

يوم تمشي الجياد بالقدد

لبيد

٥/٣٦٧

يمشي بأوظفة شداد أسرها

صمّ السنابل لا تفي بالجدجد

ابن أحمر

٥/٤٢٧

تمنى رجال أن أموت وإن أمت

فتلك سبيل لست فيها بأوحد

طرفة بن العبد

٥/٥٢٢

ووجه كأن الشمس ألقت رداءها

عليه نقي اللون لم يتخدد

طرفة

٥/٥٠٠

الخير أبقى وإن طال الزمان به

والشر أخبث ما أوعيت من زاد

٥/٤٩٦

مقذوفة بد خيس النحض بازلها

له صريف صريف القعو بالمسد

النابغة

٥/٦٢٨

والمؤمن العائذات الطير يمسحها

ركبان مكة بين الغيل والسند

النابغة

٥/٢٤٧

يجود بالنفس إن ضن الجبان بها

والجود بالنفس أقصى غاية الجود

مسلم بن الوليد

٢/٤٦٣ و ٥/٢٠٢

فكنت كالساعي إلى مثعب

موائلا من سبل الراعد

٢/٤٤٢

سبوحا جموحا وإحضارها

كمعمعة السعف الموقد

٢/٤٢٣

وما أنا إلا من غزية إن غوت

غويت وإن ترشد غزية أرشد

٢/٤٠٤ و ٣/٤٨٦

إن يغبطوا يهبطوا وإن أمروا

يوما يصيروا للهلك والنكد

لبيد

٣/٢٥٥

إن لا يكن ورق يوما أجود بها

للسائلين فإني ليّن العود

٣/٢٦٨

لا تحسبني وإن كنت امرأ غمرا

كحيّة الماء بين الطين والشّيد

الشماخ

٣/٥٤٣

هذا الثناء فإن تسمع لقائله

ولم أعرض أبيت اللعن بالصفد

النابغة

٣/١٤٢

فاستعجلونا وكانوا من صحابتنا

كما تعجل فراط لوراد

القطامي

٣/٢٠٦

أبو بيضات رائح أو مبعد

عجلان ذا زاد وغير مزوّد

٤/٦٠

أسرت عليه من الجوزاء سارية

تزجي الشمال عليه جامد البرد

النابغة

٤/٤٨

أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي

عقيلة مال الفاحش المتشدد

طرفة

١/٣٣٢

أبني لبينى لستم بيد

إلا يدا مخبولة العضد

أوس

١/٤٣١

وإن الذي حانت بفلج دماؤهم

هم القوم كل القوم يا أم خالد

١/٥٥

فجئت إليه والرماح تنوشه

كوقع الصياصي في النسيج الممدد

دريد بن الصمة

٤/٣١٦

فإنا وإن عيرتمونا بقلّة

وأرجف بالإسلام باغ وحاسد

٤/٣٥٠

أمون كألواح الإران نسأتها

على لاحب كأنه ظهر برجد

طرفة

٤/٣٦٤

سعد بن زيد إذا أبصرت فضلهم

فما كمثلهم في الناس من أحد

٤/٦٠٤

إذا قيل من ربّ المزالف والقرى

ورب الجياد الجرد قلت لخالد

٣/٥٨٧

لا أهتدي فيها لموضع تلعة

بين العذيب وبين أرض مراد

٤/٤١٥

تظاهرتم من كل أوب ووجهة

على واحد لا زلتم قرن واحد

١/١٢٧

حلوا بأنقرة يسيل عليهم

ماء الفرات يجيء من أطواد

الأسود بن يعقر

٤/١١٩

ومن الحوادث لا أبا لك أنني

ضربت على الأرض بالأسداد

٤/٤١٥

يا صاحبي دعا لومي وتفنيدي

فليس ما فات من أمري بمردود

٣/٦٤

صاديا يستغيث غير مغاث

ولقد كان عصرة المنجود

٣/٣٩

تحسهم السيوف كما تسامى

حريق النار في الأجم الحصيد

جرير

١/٤٤٦

وإني لم أهلك سلالا ولم أمت

خفاتا وكلا ظنه بي عودي

دريد بن الصمة

٥/٣٢٤

إذا ما صنعت الزاد فالتمسي له

أكيلا فإني لست آكله وحدي

حاتم

٤/٦٣

أو أن سلمى أبصرت تخددي

ودقة في عظم ساقي ويدي

٣/١١٦

وكم من ماجد لهم كريم

ومن ليث يعزر في الندي

أبو عبيدة

٢/٢٦

وكتيبة لبستها بكتيبة

حتى إذا التبست نفضت لها يدي

عنترة

١/٨٨

تسليت طرا عنكم بعد بينكم

بذكراكم حتى كأنكم عندي

٤/٣٧٦

وبث الخلق فيها إذا دحاها

فهم قطانها حتى التنادي

أمية بن أبي الصلت

٥/٤٥٨

ألا أيهذا الزاجري أحضر الوغى

وأن أشهد اللذات هل أنت مخلدي

طرفة

١/١٢٦ و ٢/٥٨ و ٤/٢٥٤

ومن ورائك يوم أنت بالغه

لا حاضر معجز عنه ولا بادي

٣/١٢٠

فأسررت الندامة يوم نادى

برد جمال غاضرة المنادي

كثير

٢/٥١٥

* * *

حرف الراء

وقتلى كمثل جذوع النخي

ل يغشاهم مطر منهمر

أوس بن حجر

٤/٦٠٤

راح تمريه الصبا ثم انتحى

فيه شؤبوب جنوب منهمر

امرؤ القيس

٥/١٤٨

يغدو على الصيد بعود منكسر

ويقمطر ساعة ويكفهر

٥/٤٢٠

يا جعفر يا جعفر يا جعفر

إن أك دحداحا فأنت أقصر

٥/٦٢٠

لا تعدمي الدهر شفار الجازر

للضيف والضيف أحق زائر

٢/٥٨٣

تمنى كتاب الله أول ليلة

وآخرة لاقى حمام المقادر

كعب بن مالك

١/١٢٣

إلى الحول ثم اسم السلام عليكما

ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر

لبيد

٢/٤٤٥ و ٥/١٧٣ و ٥١٤

فما ونى محمد مذ أن غفر

له الإله ما مضى وما غبر

العجاج

٣/٤٣٢

جذّذ الأصنام في محرابها

ذاك في الله العليّ المقتدر

٣/٤٨٨

جعل البيت مثابا لهم

ليس منه الدهر يقضون الوطر

١/١٦١

لها عذر كقرون النسا

ء ركبن في يوم ريح وصر

٤/٥٨٥

قد غدا يحملني في أثفه

لا حق الإطلين محبوك ممر

أبو دؤاد

٥/٩٩

سلام الإله وريحانه

ورحمته وسماء درر

النمر بن تولب

٥/١٦٠ و ١٩٥

وليلة ظلامها قد اعتكر

قطعتها والزمهرير ما زهر

٥/٤٢١

فلا وأبيك ابنة العامري

لا يدعي القوم أني أفر

امرؤ القيس

٥/٤٠٢

أقسم بالله أبو حفص عمر

ما مسها من نقل ولا دبر

٥/٤٠٤

ولقد تعلم بكر أننا

فاضلو الرأي وفي الروع وزر

طرفة

٥/٤٠٥

لعمري ما للفتى من وزر

من الموت يدركه والكبر

٥/٤٠٥

أرى الناس قد أحدثوا شيمة

وفي كل حادثة يؤتمر

النمر بن تولب

٤/١٩١

إني أتتني لسان لا أسر بها

من علو لا عجب منها ولا سخر

الأعشى

٤/١٢٣

أتوني فلم أرض ما بيتوا

وكانوا أتوني بأمر نكر

١/٥٦٦

وإن قريشا كلها عشر أبطن

وأنت بريء من قبائلها العشر

٢/٢٩١

لا يبعدن قومي الذين هم

سم العداة وآفة الجزر

١/٦١٩ و ٢/٥٧٤

أنتم أوسط حيّ علموا

بصغير الأمر أو إحدى الكبر

١/١٧٤

وإذ هي تمشي كمشي النزي

ف يصرعه بالكثيب البهر

امرؤ القيس

٤/٤٥١

وترى الناس إلى أبوابه

زمرا تنتابه بعد زمر

٤/٥٤٦

لها ذنب مثل ذيل العروس

تسد به فرجها من دبر

امرؤ القيس

٥/٨٥

أخرج الشطء على وجه الثرى

ومن الأشجار أفنان الثمر

٥/٦٦

يا ابن المغلى نزلت إحدى الكبر

داهية الدهر وصماء الغير

٥/٣٩٧

لما أكبت يدا لرزايا

عليه نادى ألا مجير

٥/٦٢٦

فهان على سراة بني لؤي

حريق بالبويرة مستطير

حسان

٥/٢٣٧

فكيف أنا وانتحال القوافي

بعد الشيب يكفي ذاك عارا

الأعشى

٣/٣٤٠

أأزمعت من آل ليلى ابتكارا

وشطت على ذي هوى أن تزارا

الأعشى

٥/٣٥٢

نأتي النساء على أطهارهن ولا

نأتي النساء إذا أكبرن إكبارا

٣/٢٧

يهوين في نجد وغورا غائرا

فواسقا عن قصدها جوائرا

رؤبة بن العجاج

١/٦٨

وقيدني الشعر في بيته

كما قيد الآسرات الحمارا

الأعشى

٢/٣٧١

نشرب الخمر بالصواع جهارا

وترى المتك بيننا مستعارا

٢/٢٢٩ و ٣/٢٦ و ٥٠

أيها الرائح المجد ابتكارا

قد قضى من تهامة الأوطارا

عمر بن أبي ربيعة

٤/٣٢٧

إذا ما رأين الفحل من فوق قلة

صهلن وأكبرن المني المقطرا

٣/٢٦

متوج برداء الملك يتبعه

موج ترى فوقه الرايات والقترا

الفرزدق

٢/٤٩٩

نجا سالم والنفس منه بشدقه

ولم ينج إلا جفن سيف ومئزرا

أبو فراس

١/٩١

ولما قرعنا النبع بالنبع بعضه

ببعضه أبت عيدانه أن تكسرا

٤/٦٠

فقلت له لا تبك عينك إنما

نحاول ملكا أو نموت فنعذرا

امرؤ القيس

٢/٢٤٠

له الويل إن أمسى ولا أم هاشم

قريب ولا البسباسة ابنة يشكرا

امرؤ القيس

٢/٢٤٤

أصبحت لا أحمل السلام ولا

أملك رأس البعير إن نفرا

سيبويه

١/٦٢٠

أخو الحرب إن غضت به الحرب غضها

وإن شمرت عن ساقها الحرب شمرا

حاتم الطائي

٥/٣٢٨

أبوا أن يبيحوا جارهم لعدوهم

وقد ثار نقع الموت حتى تكوثرا

حسان بن نشبة

٥/٦١٤

وفي الخباء عروب غير فاحشة

ريا الروادف يعشي ضوؤها البصرا

لبيد

٥/١٨٤

لعمري لئن أنزفتم أو صحوتم

لبئس الندامى كنتم آل أبجرا

الحطيئة

٥/١٨٠

نزيف إذا قامت لوجه تمايلت

تراشي الفؤاد الرخص ألا تخترا

امرؤ القيس

٤/٤٥١

تمنى حصين أن يسود جذاعه

فأمسى حصين قد أذل وأقهرا

المخبل السعدي

٢/١٢٠

بلغنا السماء مجدا وفخرا وسؤددا

وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا

النابغة

٤/٦٣٥

فأشهد من عوف حلولا كثيرة

يحجون سب الزبرقان المزعفرا

١/١٨٥

ويذهب بينها المرئي لغوا

كما ألغيت في الدية الحوارا

ذو الرمة

١/٢٦٤

فطافت ثلاثا بين يوم وليلة

وكان النكير أن تضيف وتجأرا

الأعشى

٣/٢٠٣

أبا لأراجيف يا ابن اللؤم توعدني

وفي الأراجيف خلت اللؤم والخورا

منازل بن ربيعة المنقري

٤/٣٥٠ و ٥/٤٥٢

يثبت الله ما آتاك من حسن

تثبيت موسى ونصرا كالذي نصرا

عبد الله بن رواحة

٣/١٢٨ و ٤/١٤٣

من القاصرات الطرف لو دب محول

من الذر فوق الإتب منها لأثرا

امرؤ القيس

٤/٤٥٢ و ٥/٥٨٥

وصيت من برة قلبا حرا

بالكلب خيرا والحماة شرا

٤/٢٢٣

من شاء بايعته مالي وخلعته

ما تكمل التيم في ديوانها سطرا

جرير

٣/٢٨٢

قد لقي الأقران مني نكرا

داهية دهياء إدّا إمرا

٣/٣٥٧

تجازى القروض بأمثالها

فبالخير خيرا وبالشر شرا

١/٣٠٠

فصب عليه الله أحسن صنعه

وكان له بين البرية ناصرا

النابغة

٥/٥٣١

يردّ عنك القدر المقدورا

ودائرات الدهر أن تدورا

٢/٥٨

فاز بالحطة التي جعل الل

ه بها ذنب عبده مغفورا

١/١٠٥

لقدر سخت في الصدر مني مودة

لليلى أبت آياتها أن تغيرا

١/٣٦٣

عفت الديار خلافها فكأنما

بسط الشواطب بينهن حصيرا

الحارث بن خالد

٣/٢٩٤

ألف الصفون فما يزال كأنه

مما يقوم على الثلاث كسيرا

٣/٥٣٧ ـ ٤/٤٩٤

قبح الإله وجوه تغلب كلما

سبح الحجيج وكبروا تكبيرا

جرير

٥/٥١٤

فبانت وقد أسأرت في الفؤا

د صدعا على نابها مستطيرا

الأعشى

٥/٤١٩

منعمة طفلة كالمهاة

لم تر شمسا ولا زمهريرا

الأعشى

٥/٤٢١

لا أرى الموت يسبق الموت شيء

نغّص الموت ذا الغنى والفقيرا

عدي بن زيد

١/١٠٦

فلا والعاديات غداة جمع

بأيديها إذا سطع الغبار

صفية بنت عبد المطلب

٥/٥٨٧

يا لبكر أنشروا لي كليبا

يا لبكر أين أين الفرار

المهلهل بن ربيعة

٥/٦٢٠

ولو لا أن يقال صبا نصيب

لقلت بنفسي النشأ الصغار

نصيب

٥/٣٧٩

متى تقرع بمروتكم تسؤكم

ولم توقد لنا في القدر نار

٥/٥٩٢

فلم أر مثلهم أبطال حرب

غداة الحرب إذ خيف البوار

٣/١٣١

ويرين من أنس الحديث زوانيا

وبهن عن رفث الرجال نفار

١/٢١٤

غدونا غدوة سحرا بليل

عشيا بعد ما انتصف النهار

٤/٢٥٢

وإن صخرا لتأتم الهداة

كأنه علم في رأسه نار

الخنساء

٣/٤٨٦ و ٤/٦١٧

ترتع ما رتعت حتى إذا ادكرت

فإنما هي إقبال وإدبار

الخنساء

٣/١٢

كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا

أنيس ولم يسمر بمكة سامر

٣/٥٨١

أقول لمّا جاءني فخره

سبحان من علقمة الفاخر

الأعشى

١/٧٥

إذا ما هتفنا هتفة في ندينا

أتانا الرجال العابدون القساور

لبيد

٥/٤٠٠

إذا حول الظل العشي رأيته

حنيفا وفي قرن الضحى يتنصر

١/١٧٠

ففروا إذا ما الحرب ثار غبارها

ولج بها اليوم العبوس القماطر

٥/٤٢٠

فما حسن أن يعذر المرء نفسه

وليس له من سائر الناس عاذر

٥/٤٠٦

أعيرتنا ألبانها ولحومها

وذلك عمار يا ابن ريطة ظاهر

٣/١٠٢

ألا أيهذا الباخع الوجد نفسه

لشيء نحته عن يديك المقادر

ذو الرمة

٣/٣٢١

رهبان مدين لو رأوك تنزلوا

والعصم من شعف العقول الفادر

جرير

٢/٧٨

أبا حكم ما أنت عم مجالد

وسيد أهل الأبطح المتناحر

٥/٦١٤

إما يصبك عدو في مناوأة

يوما فقد كنت تستعلي وتنتصر

٢/١٤٦

غنينا زمانا بالتصعلك والغنى

كما الدهر في أيامه العسر واليسر

حاتم الطائي

٢/٢٥٧

فلا تجزعوا إني لكم غير مصرخ

وليس لكم عندي غناء ولا نصر

أمية بن أبي الصلت

٣/١٢٥

وهم كشوث فلا أصل ولا ورق

ولا نسيم ولا ظل ولا ثمر

٣/١٢٨

وطلعت شمس عليها مغفر

وجعلت عين الحرور تسكر

٣/١٤٨

بئس الصحاب وبئس الشرب شربهم

إذا جرى فيهم الهذي والسكر

٣/٢١١

فليست عشيات اللوى برواجع

لنا أبدا ما أبرم السّلم النضر

٣/٤٩٧

الله يعلم أنا في تلفتنا

يوم الفراق إلى جيراننا صور

١/٣٢٤

وكم من حصان قد حوينا كريمة

ومن كاعب لم تدر ما البؤس معصر

قيس بن عاصم

٥/٤٤٥

وكان مجني دون ما كنت أتقي

ثلاث شخوص كاعبان ومعصر

عمر بن أبي ربيعة

٥/٤٤٥

عشية فرّ الحارثيون بعد ما

قضى نحبه في ملتقى القوم هوبر

٤/٣١٣

قعدت زمانا على طلابك للعلا

وجئت نئيشا بعد ما فاتك الخير

٤/٣٨٥

تروح بنا يا عمرو وقد قصر العصر

وفي الروحة الأولى الغنيمة والأجر

٥/٥٩٩

ويحيى لا يلام بسوء خلق

ويحيى طاهر الأثواب حر

٥/٣٨٩

ألا يا اسلمي يا دارميّ على البلى

ولا زال منهلا بجرعائك القطر

٤/١٥٤

وقد جعلت أرى الاثنين أربعة

والأربع اثنين لما هدّني الكبر

١/٦٠

وإني لتعروني لذكراك سلوة

كما انتفض السلواة من سلكه القطر

١/١٠٤

فإن رددت فما في الرد منقصة

عليّ قد ردّ موسى قبل والخضر

٣/٣٥٨

أماوي ما يغني الثراء على الفتى

إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر

حاتم الطائي

٥/١٩٤

أما الربيع إذا تكون خصاصته

عاش السقيم به وأثرى المقتر

٥/٢٣٩

لا تنصروا اللات إن الله مهلكها

وكيف ينصركم من ليس ينتصر

شداد بن عارض الجشمي

٥/١٣٠

تهل بالفرقد ركبانها

كما يهل الراكب المعتمر

١/١٩٦

فبت أكابد ليل النما

م والقلب من خشية مقشعر

امرؤ القيس

٤/٥٢٧

يا قومنا لا تروموا حربنا سفها

إن السّفاه وإن البغي مبثور

أبان بن تغلب

٣/٣١٢

وفي الجهل قبل الموت موت لأهله

فأجسامهم قبل القبور قبور

٢/١٨١

ثم بعد الفلاح والملك والإم

ة وارتهم هناك القبور

عدي بن زيد

٤/٦٣٢

فكأنما هي من تقادم عهدها

رق أتيح كتابها مسطور

المتلمس

٥/١١٤

تركتم قدركم لا شيء فيها

وقدر الغير حامية تفور

حسان

٥/٣١٠

شققت القلب ثم ذررت فيه

هواك فليم فالتأم الفطور

٥/٣٠٩

بنى لكم بلا عمد سماء

وزينها فما فيها فطور

٥/٣٠٩

خليلي هل في نظرة بعد توبة

أداوي بها قلبي عليّ فجور

٤/٩٣

شاده مرمرا وجلله كل

سا فللطير في ذراه وكور

عديّ بن زيد

٣/٥٤٣

مستقبلين شمال الشام يضربها

بحاصب كنديف القطن منثور

الفرزدق

٥/١٥٣

رأت رجلا غائب الوافدي

ن مختلف الخلق أعشى ضرير

الأعشى

٤/٦٣٧

يباعده الصديق وتزدريه

حليلته وينهره الصغير

الفرّاء

٢/٥٦٢

فلو أن نفسي طاوعتني لأصبحت

لها حفد مما يعد كثير

جميل بن معمر

٣/٢١٤

وما كادت إذا رفعت سناها

ليبصر ضوءها إلا البصير

الشماخ

٤/٤٩

إذا المرء أعيته السيادة ناشئا

فمطلبها كهلا عليه عسير

٤/٣٧٦

نظرت إليها بالمحصب من منى

فعاد إلي الطرف وهو حسير

٥/٣٠٩

يا قابض الروح عن جسم عصى زمنا

وغافر الذنب زحزحني عن النار

ذو الرمة

١/١٣٥

أحافرة على صلع وشيب

معاذ الله من سفه وعار

٥/٤٥٢

ألبست قومك مخزاة ومنقصة

حتى أبيحو وحلّوا فجوة الدار

٣/٣٢٦

دعوا كل قول عند قول محمد

فما آمن في دينه كمخاطر

٢/٤٠٤ ـ ٣/٤٨٦ ـ ٥/٣٣٢

ويوم كظل الرمح قصر طوله

دم الزق عنا واصطفاق المزاهر

شبرمة بن الطفيل

٤/٢٨٧ و ٥/٣٤٥

أعيني جودا بالدموع الهوامر

على خير باد من معد وحاضر

٥/١٤٨

إذا انصرف الشهر الحرام فودعي

بلاد تميم وانصري أرض عامر

الراعي

٥/٦٢٢

ولكنها ضنت بمنزل ساعة

علينا وأطت يومها بالمعاذر

٥/٤٠٦

حتى يقول الناس مما رأوا

يا عجبا للميت الناشر

٤/٧١

كبهيمة عمياء قاد زمامها

أعمى على عوج الطريق الجائر

٣/٢٤١ ـ ٤/١٢١

فكم من منعم عليه غير شاكر

وكم من مبتلى غير صابر

عون بن عبد الله

٤/٦١٨

ما زلت أغلق أبوابا وأفتحها

حتى أتيت أبا عمرو بن عمار

أبو عمرو بن العلاء

٣/٢٠

فليت فلانا كان في بطن أمه

وليت فلانا كان ولد حمار

٣/٤١٢

لو أسندت ميتا إلى صدرها

عاش ولم ينقل إلى قابر

الأعشى

٥/٤٦٥

فلما علونا واستوينا عليهم

تركناهم صرعى لنسر وكاسر

١/٣١٢

ورأت قضاعة في الأيا

من رأي مثبور وثابر

الكميت

٣/٣١٢

بالأبلق الفرد من تيماء منزله

حصن حصين وجار غير ختار

الأعشى

٤/٢٨٢

وإذا الرجال رأوا يزيد رأيتهم

خضع الرقاب فواكس الأبصار

٥/٤١٧

فأرسلوهن يذرين التراب كما

يذري سبائخ قطن ندف أوتار

الأخطل

٥/٣٨٠

حذر أمورا لا تضير وحاذر

ما ليس ينجيه من الأقدار

٤/١١٧

شفارة تقذ الفصيل برجلها

فطارة لقوادم الأبكار

الفرزدق

٢/١١

حذر أمورا لا تضير وآمن

ما ليس منجيه من الأقدار

٤/١١٧

إن الذي فيه تماريتما

بين للسامع والآثر

الأعشى

٥/٣٩٣

فإن تسألينا فيم نحن فإننا

عصافير من هذا الأنام المسحر

لبيد

٤/١٣٠

وأسمر خطيا كأن كعوبه

نوى القسب قد أردى ذراعا على العشر

٤/١٩٩

فوارس ذبيان تحت الحدي

د كالجن يوفضن من عبقر

٥/٣٥٣

إني إليك لما وعدت لناظر

نظر الفقير إلى الغني الموسر

٥/٤٠٧

ومن فاد من إخوانهم وبينهم

كهول وشبان كجنة عبقر

لبيد

٥/١٧٢ و ٣٥٤

أليس ورائي إن تراخت منيتي

أدب مع الولدان أزحف كالنسر

٥/٧

والخيل تمرح رهوا في أعنتها

كالطير تنجو من الشرنوب ذي الوبر

٤/٦٥٨

لا يبعدن قومي الذين هم

سم العداة وآفة الجزر

أبو عبيدة

١/١٩٩

إذا المعضلات تصدين لي

كشفت خفاء لها بالنظر

الشافعي

١/٢٧٩

هن الحرائر لا ربات أحمرة

سود المحاجر لا يقرأن بالسور

الراعي

٣/٥٦٦ ـ ٥/٥٧٠

وإن حراما لا أرى الدهر باكيا

على شجوه إلا بكيت على صخر

الخنساء

٣/٥٠٣

وإن أبانا كان حلّ ببلدة

سوى بين قيس عيلان والفزر

موسى بن جابر

٣/٤٣٨

فلم يبق إلا داخر في مخيس

ومنجحر في غير أرضك في جحر

الفرزدق

٣/١٩٩

لكم قدم لا ينكر الناس أنها

مع الحسب العالي طمت على البحر

ذو الرمة

٢/٤٨١

نبئت أن بني سحيم أدخلوا

أبياتهم تامور نفس المنذر

١/٩٢

كسا اللؤم تيما خضرة في جلودها

فويل لتيم من سرابيلها الخضر

١/٥٥٤

نال الخلافة أو كانت له قدرا

كما أتى ربه موسى على قدر

١/٥٧ ـ ٣/٤٣٢