(٣٥) |
(شواظ) |
٥/١٦٥ |
(٨١) |
(مدهنون) |
٥/١٩٣ |
(٣٧) |
(كالدّهان) |
٥/١٦٥ |
(٨٩) |
(فروح) |
٥/١٩٤ |
(٤٤) |
(آن) |
٥/١٦٦ |
|
سورة الحديد (٥٧) |
|
(٤٨) |
(أفنان) |
٥/١٦٨ |
(١١) |
(يقرض) |
٥/٢٠٢ |
(٥٤) |
(جنى) |
٥/١٦٩ |
(١٣) |
(انظرونا) |
٥/٢٠٤ |
(٥٦) |
(لم يطمثهنّ) |
٥/١٧٠ |
(١٦) |
(ألم يأن) |
٥/٢٠٦ |
(٦٤) |
(مد هامّتان) |
٥/١٧١ |
(٢٣) |
(فخور) |
٥/٢١١ |
(٦٦) |
(نضّاختان) |
٥/١٧١ |
|
سورة المجادلة (٥٨) |
|
(٧٦) |
(عبقريّ) |
٥/١٧٢ |
(٣) |
(يظاهرون) |
٥/٢١٨ |
|
سورة الواقعة (٥٦) |
|
(٥) |
(يحادّون) |
٥/٢٢٢ |
(٥) |
(بسّت) |
٥/١٧٧ |
|
(كبتوا) |
٥/٢٢٢ |
(٩) |
(المشأمة) |
٥/١٧٨ |
(٧) |
(نجوى) |
٥/٢٢٣ |
(١٣) |
(ثلّة) |
٥/١٧٩ |
(١١) |
(تفسّحوا) |
٥/٢٢٥ |
(١٧) |
(مخلّدون) |
٥/١٧٩ |
|
(انشزوا) |
٥/٢٢٦ |
(٢٨) |
(مخضود) |
٥/١٨٣ |
(١٩) |
(استحوذ) |
٥/٢٣٠ |
(٢٩) |
(منضود) |
٥/١٨٣ |
|
سورة الحشر (٥٩) |
|
(٣١) |
(مسكوب) |
٥/١٨٣ |
(٢) |
(الرّعب) |
٥/٢٣٢ |
(٣٧) |
(عربا) |
٥/١٨٤ |
(٥) |
(لينة) |
٥/٢٣٤ |
|
(أترابا) |
٥/١٨٤ |
(٦) |
(أو جفتم) |
٥/٢٣٥ |
(٤٣) |
(يحموم) |
٥/١٨٤ |
(٧) |
(دولة) |
٥/٢٣٦ |
(٤٦) |
(الحنث) |
٥/١٨٥ |
(٩) |
(خصاصة) |
٥/٢٣٩ |
(٥٥) |
(الهيم) |
٥/١٨٥ |
|
(يوق) |
٥/٢٤٠ |
(٦٥) |
(حطاما) |
٥/١٨٩ |
(١٤) |
(شتّى) |
٥/٢٤٣ |
|
(تفكّهون) |
٥/١٨٩ |
(٢٣) |
(القدّوس) |
٥/٢٤٦ |
(٦٦) |
(لمغرمون) |
٥/١٨٩ |
|
(المهيمن) |
٥/٢٤٧ |
(٦٩) |
(المزن) |
٥/١٩٠ |
|
|
|
(٧٣) |
(للمقوين) |
٥/١٩٠ |
|
|
|
(٧٨) |
(مكنون) |
٥/١٩٢ |
|
|
|
|
سورة الممتحنة (٦٠) |
|
(٨) |
(عتت) |
٥/٢٩٤ |
(٣) |
(يفصل) |
٥/٢٥١ |
|
سورة التحريم (٦٦) |
|
(٤) |
(إسوة) |
٥/٢٥٣ |
(٢) |
(تحلّة) |
٥/٢٩٨ |
(١٠) |
(بعصم) |
٥/٢٥٦ |
(٤) |
(صغت) |
٥/٢٩٨ |
|
سورة الصّف (٦١) |
|
|
(تظاهرا) |
٥/٢٩٧ |
(٣) |
(مقتا) |
٥/٢٦١ |
|
(ظهير) |
٥/٢٩٩ |
(٤) |
(مرصوص) |
٥/٢٦٢ |
(٥) |
(سائحات) |
٥/٢٩٩ |
|
سورة الجمعة (٦٢) |
|
(٨) |
(نصوحا) |
٥/٣٠٢ |
(٢) |
(في الأمّيين) |
٥/٢٦٧ |
|
سورة الملك (٦٧) |
|
(٥) |
(أسفارا) |
٥/٢٦٨ |
(١) |
(تبارك) |
٥/٣٠٨ |
(٩) |
(فاسعوا) |
٥/٢٧٠ |
(٣) |
(طباقا) |
٥/٣٠٩ |
(١١) |
(انفضّوا) |
٥/٢٧١ |
|
(فطور) |
٥/٣٠٩ |
|
سورة المنافقون (٦٣) |
|
(٤) |
(حسير) |
٥/٣٠٩ |
(١) |
(نشهد) |
٥/٢٧٤ |
(٧) |
(تفور) |
٥/٣١٠ |
(٢) |
(جنّة) |
٥/٢٧٥ |
(٨) |
(تميّز) |
٥/٣١٠ |
(٧) |
(ينفضّوا) |
٥/٢٧٧ |
(١٥) |
(ذلولا) |
٥/٣١٢ |
|
سورة التغابن (٦٤) |
|
|
(مناكبها) |
٥/٣١٢ |
(٥) |
(وبال) |
٥/٢٨١ |
(١٦) |
(تمور) |
٥/٣١٣ |
(٩) |
(التّغابن) |
٥/٢٨٣ |
(١٩) |
(يقبضن) |
٥/٣١٣ |
|
سورة الطلاق (٦٥) |
|
(٢١) |
(لجّوا) |
٥/٣١٤ |
(٦) |
(وجدكم) |
٥/٢٩٢ |
|
(عتوّ) |
٥/٣١٤ |
|
(تعاسرتم) |
٥/٢٩٣ |
|
(نفور) |
٥/٣١٤ |
|
|
|
(٢٢) |
(مكبّا) |
٥/٣١٤ |
|
|
|
(٢٤) |
(ذرأكم) |
٥/٣١٥ |
|
|
|
(٣٠) |
(غورا) |
٥/٣١٦ |
|
سورة ن (٦٨) |
|
|
سورة المعارج (٧٠) |
|
(١) |
(يسطرون) |
٥/٣١٩ |
(٣) |
(المعارج) |
٥/٣٤٥ |
(٩) |
(تدهن) |
٥/٣٢٠ |
(٨) |
(كالمهل) |
٥/٣٤٦ |
(١١) |
(همّاز) |
٥/٣٢٠ |
(١٣) |
(فصيلته) |
٥/٣٤٧ |
|
(مشّاء بنميم) |
٥/٣٢٠ |
(١٦) |
(نزّاعة) |
٥/٣٤٧ |
(١٣) |
(عتلّ) |
٥/٣٢١ |
(١٨) |
(فأوعى) |
٥/٣٤٨ |
|
(زنيم) |
٥/٣٢١ |
(١٩) |
(هلوعا) |
٥/٣٤٩ |
(١٦) |
(سنسمه) |
٥/٣٢١ |
(٢٠) |
(جزوعا) |
٥/٣٥٠ |
|
(الخرطوم) |
٥/٣٢١ |
(٣٦) |
(مهطعين) |
٥/٣٥١ |
(١٧) |
(ليصرمنّها) |
٥/٣٢٣ |
(٣٧) |
(عزين) |
٥/٣٥١ |
(٢٠) |
(كالصّريم) |
٥/٣٢٤ |
(٤٣) |
(نصب) |
٥/٣٥٣ |
(٢٣) |
(يتخافتون) |
٥/٣٢٤ |
|
(يوفضون) |
٥/٣٥٣ |
(٢٥) |
(حرد) |
٥/٣٢٤ |
(٤٤) |
(ترهقهم) |
٥/٣٥٤ |
(٤٣) |
(تزهقهم) |
٥/٣٢٩ |
|
سورة نوح (٧١) |
|
(٤٨) |
(مكظوم) |
٥/٣٣٠ |
(٧) |
(واستغشوا) |
٥/٣٥٦ |
(٥١) |
(ليزلقونك) |
٥/٣٣٠ |
(١١) |
(مدرارا) |
٥/٣٥٧ |
|
سورة الحاقّة (٦٩) |
|
(١٣) |
(وقارا) |
٥/٣٥٧ |
(١) |
(الحاقّة) |
٥/٣٣٣ |
(١٤) |
(أطوارا) |
٥/٣٥٧ |
(٤) |
(القارعة) |
٥/٣٣٤ |
(١٥) |
(طباقا) |
٥/٣٥٧ |
(٧) |
(حسوما) |
٥/٣٣٤ |
(٢٠) |
(فجاجا) |
٥/٣٥٨ |
(١٠) |
(رابية) |
٥/٣٣٦ |
(٢٢) |
(كبّارا) |
٥/٣٥٩ |
(١٤) |
(فدكّتا) |
٥/٣٣٦ |
(٢٣) |
(لا تذرنّ) |
٥/٣٦٠ |
(١٩) |
(هاؤم) |
٥/٣٣٩ |
(٢٨) |
(تبّارا) |
٥/٣٦٠ |
(٣١) |
(صلّوه) |
٥/٣٤٠ |
|
سورة الجن (٧٢) |
|
(٣٦) |
(من غسلين) |
٥/٣٤١ |
(١) |
(نفر) |
٥/٣٦٣ |
(٤٦) |
(الوتين) |
٥/٣٤٢ |
(٣) |
(جدّ ربّنا) |
٥/٣٦٤ |
|
|
|
(٤) |
(شططا) |
٥/٣٦٥ |
(٦) |
(رهقا) |
٥/٣٦٦ |
(٢٩) |
(لوّاحة) |
٥/٣٩٣ |
(١١) |
(قددا) |
٥/٣٦٧ |
(٣٥) |
(الكبر) |
٥/٣٩٧ |
(١٦) |
(غدقا) |
٥/٣٧٠ |
(٣٨) |
(رهينة) |
٥/٣٩٩ |
(١٧) |
(صعدا) |
٥/٣٧٠ |
(٥٠) |
(مستنفرة) |
٥/٤٠٠ |
(١٩) |
(لبدا) |
٥/٣٧١ |
(٥١) |
(قسورة) |
٥/٤٠٠ |
(٢٢) |
(ملتحدا) |
٥/٣٧١ |
|
سورة القيامة (٧٥) |
|
(٢٥) |
(أمدا) |
٥/٣٧٢ |
(٢) |
(اللّوّامة) |
٥/٤٠٣ |
(٢٧) |
(رصدا) |
٥/٣٧٥ |
(٤) |
(بنانه) |
٥/٤٠٤ |
|
سورة المزّمّل (٧٣) |
|
(٧) |
(برق) |
٥/٤٠٤ |
(١) |
(المزّمّل) |
٥/٣٧٨ |
(٩) |
(خسف القمر) |
٥/٤٠٥ |
(٤) |
(ورتّل) |
٥/٣٧٩ |
(١١) |
(لا وزر) |
٥/٤٠٥ |
(٦) |
(ناشئة) |
٥/٣٧٩ |
(١٥) |
(معاذيره) |
٥/٤٠٦ |
|
(وطئا) |
٥/٣٨٠ |
(٢٢) |
(ناضرة) |
٥/٤٠٧ |
(٧) |
(سبحا) |
٥/٣٨٠ |
(٢٤) |
(باسرة) |
٥/٤٠٨ |
(٨) |
(تبتّل) |
٥/٣٨١ |
(٢٥) |
(فاقرة) |
٥/٤٠٨ |
(١٢) |
(أنكالا) |
٥/٣٨١ |
(٢٦) |
(التّراقي) |
٥/٤١٠ |
(١٣) |
(غصّة) |
٥/٣٨١ |
(٢٧) |
(راق) |
٥/٤١٠ |
(١٨) |
(منفطر) |
٥/٣٨٣ |
(٣٦) |
(سدى) |
٥/٤١١ |
|
سورة المدّثّر (٧٤) |
|
|
سورة الإنسان (٧٦) |
|
(١) |
(المدّثّر) |
٥/٣٨٨ |
(٢) |
(أمشاج) |
٥/٤١٥ |
(٥) |
(الرّجز) |
٥/٣٨٩ |
(٥) |
(مزاجها) |
٥/٤١٧ |
(٨) |
(نقر في النّاقور) |
٥/٣٩٠ |
(٧) |
(مستطيرا) |
٥/٤١٥ |
(١٤) |
(ومهّدت) |
٥/٣٩١ |
(١٠) |
(قمطريرا) |
٥/٤١٩ |
(١٦) |
(عنيدا) |
٥/٣٩١ |
(١١) |
(نضرة) |
٥/٤٢٠ |
(٢٢) |
(بسر) |
٥/٣٩٢ |
(١٣) |
(زمهريرا) |
٥/٤٢١ |
(٢٤) |
(يؤثر) |
٥/٣٩٣ |
(١٤) |
(وذلّلت) |
٥/٤٢٢ |
(١٨) |
(سلسبيلا) |
٥/٤٢٢ |
(٢) |
(النّاشطات) |
٥/٤٤٩ |
(١٩) |
(منثورا) |
٥/٤٢٣ |
(٦) |
(الرّاجفة) |
٥/٤٥١ |
(٢٨) |
(أسرهم) |
٥/٤٢٧ |
(٨) |
(واجفة) |
٥/٤٥٢ |
|
سورة المرسلات (٧٧) |
|
(١١) |
(نخرة) |
٥/٤٥٢ |
(١) |
(عرفا) |
٥/٤٢٩ |
(١٠) |
(الحافرة) |
٥/٤٥٢ |
(٢) |
(عصفا) |
٥/٤٣٠ |
(١٤) |
(بالسّاهرة) |
٥/٤٥٣ |
(٨) |
(طمست) |
٥/٤٣١ |
(٢٥) |
(نكال) |
٥/٤٥٥ |
(٢٥) |
(كفاتا) |
٥/٤٣٢ |
(٢٨) |
(سمكها) |
٥/٤٥٧ |
(٢٧) |
(شامخات) |
٥/٤٣٢ |
(٢٩) |
(أغطش) |
٥/٤٥٧ |
(٣٢) |
(القصر) |
٥/٤٣٤ |
(٣٠) |
(دحاها) |
٥/٤٥٨ |
(٣٣) |
(جمالات) |
٥/٥٣٤ |
(٣٤) |
(الطّامّة) |
٥/٤٥٩ |
|
سورة عمّ (٧٨) |
|
|
سورة عبس (٨٠) |
|
(٩) |
(سباتا) |
٥/٤٣٩ |
(١٠) |
(تلهّى) |
٥/٤٦٣ |
(١٤) |
(المعصرات) |
٥/٤٤٠ |
(١٥) |
(سفرة) |
٥/٤٦٤ |
|
(ثجّاجا) |
٥/٤٤٠ |
(١٦) |
(بررة) |
٥/٤٦٤ |
(١٦) |
(ألفافا) |
٥/٤٤٠ |
(٢١) |
(فأقبره) |
٥/٤٦٥ |
(٢١) |
(مرصادا) |
٥/٤٤١ |
(٣٠) |
(غلبا) |
٥/٤٦٦ |
(٢٢) |
(مآبا) |
٥/٤٤٢ |
(٣٣) |
(الصّاخّة) |
٥/٤٦٦ |
(٢٣) |
(أحقابا) |
٥/٤٤٢ |
(٤١) |
(قترة) |
٥/٤٦٧ |
(٣١) |
(مفازا) |
٥/٤٤٥ |
|
سورة التكوير (٨١) |
|
(٣٣) |
(كواعب) |
٥/٤٤٥ |
(١) |
(كوّرت) |
٥/٤٦٩ |
(٣٤) |
(دهاقا) |
٥/٤٤٥ |
(٢) |
(انكدرت) |
٥/٤٦٩ |
|
(حسابا) |
٥/٤٤٥ |
(٥) |
(الوحوش) |
٥/٤٧٠ |
|
سورة النّازعات (٧٩) |
|
(٦) |
(سجّرت) |
٥/٤٧٠ |
(١) |
(النّازعات) |
٥/٤٤٩ |
(٨) |
(الموءودة) |
٥/٤٧١ |
|
|
|
(١٥) |
(بالخنّس) |
٥/٤٧٢ |
(١٦) |
(الكنّس) |
٥/٤٧٢ |
(٣) |
(الثّاقب) |
٥/٥٠٨ |
(١٧) |
(عسعس) |
٥/٤٧٢ |
(٦) |
(دافق) |
٥/٥٠٨ |
(٢٤) |
(بضنين) |
٥/٤٧٤ |
(٧) |
(الصّلب) |
٥/٥٠٩ |
|
سورة الانفطار (٨٢) |
|
|
(التّرائب) |
٥/٥٠٩ |
(١) |
(انفطرت) |
٥/٤٧٨ |
(١٢) |
(الصّدع) |
٥/٥١١ |
(٢) |
(انتثرت) |
٥/٤٧٨ |
(١٧) |
(رويدا) |
٥/٥١١ |
(٤) |
(بعثرت) |
٥/٤٧٨ |
|
سورة الأعلى (٨٧) |
|
|
سورة المطفّفين (٨٣) |
|
(٥) |
(غثاء) |
٥/٥١٤ |
(١) |
(للمطفّفين) |
٥/٤٨٢ |
|
(أحوى) |
٥/٥١٤ |
(٨) |
(سجّين) |
٥/٤٨٤ |
(١٤) |
(تزكّى) |
٥/٥١٦ |
(٢٥) |
(رحيق) |
٥/٤٨٨ |
|
سورة الغاشية (٨٨) |
|
|
سورة الانشقاق (٨٤) |
|
(١) |
(الغاشية) |
٥/٥٢٠ |
(٢) |
(وحقّت) |
٥/٤٩٢ |
(٣) |
(ناصية) |
٥/٥٢١ |
(٦) |
(كادح) |
٥/٤٩٢ |
(٥) |
(آنية) |
٥/٥٢١ |
(١٤) |
(يحور) |
٥/٤٩٣ |
(٦) |
(ضريع) |
٥/٥٢١ |
(١٧) |
(وسق) |
٥/٤٩٤ |
(١٥) |
(نمارق) |
٥/٥٢٣ |
(٢٥) |
(ممنون) |
٥/٤٩٦ |
(١٦) |
(زرابيّ) |
٥/٥٢٣ |
|
سورة البروج (٨٥) |
|
(٢٥) |
(إيابهم) |
٥/٥٢٤ |
(٤) |
(الأخدود) |
٥/٥٠٠ |
|
سورة الفجر (٨٩) |
|
(١٥) |
(ذو العرش) |
٥/٥٠٢ |
(٥) |
(حجر) |
٥/٥٢٨ |
|
سورة الطارق (٨٦) |
|
(٧) |
(العماد) |
٥/٥٢٩ |
(١) |
(الطّارق) |
٥/٥٠٧ |
(١٣) |
(صبّ) |
٥/٥٣١ |
|
|
|
|
(سوط) |
٥/٥٣١ |
|
|
|
(١٩) |
(لمّا) |
٥/٥٣٥ |
|
سورة البلد (٩٠) |
|
(٧) |
(فانصب) |
٥/٥٦٤ |
(٤) |
(كبد) |
٥/٥٣٩ |
|
سورة التين (٩٥) |
|
(٦) |
(لبدا) |
٥/٥٤٠ |
(٢) |
(سينين) |
٥/٥٦٧ |
(١١) |
(اقتحم) |
٥/٥٤٠ |
(٥) |
(أسفل سافلين) |
٥/٥٦٧ |
(١٤) |
(مسغبة) |
٥/٥٤١ |
(٦) |
(غير ممنون) |
٥/٥٦٨ |
(٢٠) |
(مؤصدة) |
٥/٥٤٢ |
|
سورة العلق (٩٦) |
|
|
سورة الشمس (٩١) |
|
(٨) |
(الرّجعى) |
٥/٥٧٢ |
(٣) |
(جلّاها) |
٥/٥٤٦ |
(١٥) |
(لنسفعا) |
٥/٥٧٢ |
(٦) |
(طحاها) |
٥/٥٤٦ |
(١٧) |
(فليدع ناديه) |
٥/٥٧٣ |
(١٠) |
(دسّاها) |
٥/٥٤٧ |
(١٨) |
(الزّبانيّة) |
٥/٥٧٣ |
(١٢) |
(انبعث) |
٥/٥٤٨ |
|
سورة القدر (٩٧) |
|
(١٤) |
(فدمدم) |
٥/٥٤٨ |
(١) |
(القدر) |
٥/٥٧٥ |
|
سورة الليل (٩٢) |
|
(٤) |
(أمر) |
٥/٥٧٦ |
(٤) |
(سعيكم) |
٥/٥٥٠ |
|
سورة البيّنة (٩٨) |
|
|
(لشتّى) |
٥/٥٥١ |
(١) |
(منفكّين) |
٥/٥٧٨ |
(١١) |
(تردّى) |
٥/٥٥١ |
(٢) |
(يتلو) |
٥/٥٧٩ |
|
سورة الضحى (٩٣) |
|
(٥) |
(القيّمة) |
٥/٥٨١ |
(٢) |
(سجى) |
٥/٥٥٧ |
|
سورة الزلزلة (٩٩) |
|
(٣) |
(ما ودّعك) |
٥/٥٥٧ |
(١) |
(زلزلت) |
٥/٥٨٣ |
|
(قلى) |
٥/٥٥٧ |
(٦) |
(يصدر) |
٥/٥٨٤ |
(١٠) |
(فلا تنهر) |
٥/٥٥٩ |
|
(أشتاتا) |
٥/٥٨٤ |
|
سورة الشّرح (٩٤) |
|
|
|
|
(١) |
(نشرح) |
٥/٥٦٢ |
|
|
|
(٣) |
(أنقض) |
٥/٥٦٣ |
|
|
|
|
سورة العاديات (١٠٠) |
|
|
سورة الفيل (١٠٥) |
|
(١) |
(العاديات) |
٥/٥٨٧ |
(٢) |
(كيدهم) |
٥/٦٠٥ |
|
(ضبحا) |
٥/٥٨٧ |
(٣) |
(أبابيل) |
٥/٦٠٥ |
(٢) |
(فالموريات) |
٥/٥٨٨ |
(٤) |
(سجّيل) |
٥/٦٠٦ |
(٤) |
(فأثرن) |
٥/٥٨٨ |
(٥) |
(كعصف) |
٥/٦٠٦ |
|
(نقعا) |
٥/٥٨٩ |
|
سورة قريش (١٠٦) |
|
|
سورة القارعة (١٠١) |
|
(١) |
(لإيلاف) |
٥/٦٠٩ |
(١) |
(القارعة) |
٥/٥٩٣ |
|
(قريش) |
٥/٦٠٩ |
(٤) |
(الفراش) |
٥/٥٩٤ |
|
سورة الماعون (١٠٧) |
|
|
(المبثوت) |
٥/٥٩٤ |
(٢) |
(يدعّ) |
٥/٦١١ |
(٥) |
(العهن) |
٥/٥٩٤ |
(٥) |
(ساهون) |
٥/٦١٢ |
(٩) |
(هاوية) |
٥/٥٩٥ |
(٧) |
(الماعون) |
٥/٦١٢ |
|
سورة التكاثر (١٠٢) |
|
|
سورة الكوثر (١٠٨) |
|
(١) |
(ألهاكم) |
٥/٥٩٦ |
(١) |
(الكوثر) |
٥/٦١٤ |
|
(التّكاثر) |
٥/٥٩٦ |
(٢) |
(وانحر) |
٥/٦١٥ |
|
سورة العصر (١٠٣) |
|
(٣) |
(الأبتر) |
٥/٦١٥ |
(١) |
(العصر) |
٥/٦٠٠ |
|
سورة النصر (١١٠) |
|
(٢) |
(خسر) |
٥/٦٠٠ |
(١) |
(نصر الله) |
٥/٦٢٣ |
|
سورة الهمزة (١٠٤) |
|
(٢) |
(أفواجا) |
٥/٦٢٤ |
(١) |
(همزة) |
٥/٦٠٢ |
|
سورة المسد (١١١) |
|
|
(لمزة) |
٥/٦٠٢ |
(١) |
(تبّت) |
٥/٦٢٧ |
(٢) |
(عدّده) |
٥/٦٠٣ |
(٤) |
(حمّالة) |
٥/٦٢٨ |
(٤) |
(الحطمة) |
٥/٦٠٣ |
|
(الحطب) |
٥/٦٢٨ |
(٨) |
(مؤصدة) |
٥/٦٠٤ |
|
|
|
(٥) |
(من مسد) |
٥/٦٢٨ |
(٤) |
(النّفّاثات) |
٥/٦٤٠ |
|
سورة الإخلاص (١١٢) |
|
|
(العقد) |
٥/٦٤٠ |
(١) |
(أحد) |
٥/٦٣٣ |
|
سورة النّاس (١١٤) |
|
(٢) |
(الصّمد) |
٥/٦٣٣ |
(٤) |
(الوسواس) |
٥/٦٤٢ |
(٤) |
(كفوا) |
٥/٦٣٥ |
|
(الخنّاس) |
٥/٦٤٢ |
|
سورة الفلق (١١٣) |
|
(٦) |
(الجنّة) |
٥/٦٤٣ |
(١) |
(الفلق) |
٥/٦٣٨ |
|
|
|
(٣) |
(غاسق) |
٥/٦٣٩ |
|
|
|
(٦)
فهرس الموضوعات العامة
الله
١ ـ توحيده وتنزيهه. ٢ ـ الأسماء الحسنى. ٣ ـ صفاته. ٤ ـ كمال الله. ٥ ـ العدل الإلهي والكرم الرباني. |
٦ ـ العزة. ٧ ـ الشهادة. ٨ ـ الشفاعة. ٩ ـ الملك. ١٠ ـ رحمة الله. ١١ ـ كلمات الله. |
الموضوع |
الجزء والصفحة |
١ ـ توحيده وتنزيهه : |
|
رأس خصال الدين التوحيد لله وترك الشرك به سبحانه |
٣ / ٢٧٤ |
توحيده ودفع الشرك به |
٥ / ٢٤٦ ـ ٢٤٧ |
الحياء : محال على الله |
١ / ٦٧ |
لو كان مع الله آلهة لابتغت إلى الله القربة والزلفى |
٣ / ٢٧٥ ـ ٢٧٦ ـ ٢٧٧ |
يسبّحه من في السماوات والأرض |
٣ / ٢٧٥ ـ ٢٧٦ ـ ٢٧٧ |
استحالة الشركاء لله تعالى |
٢ / ٥٢٣ |
لو كان في السماوات والأرض آلهة إلا الله لفسدتا |
٢ / ٥٢٣ |
تنزهه سبحانه عن الولد ، واستغناؤه عن الشريك |
٢ / ٥٢٣ |
تنزهه عما لا يليق به |
٥ / ٥١٤ ـ ٥١٥ |
لا يسأل عما يفعل والناس يسألون |
٣ / ٤٧٧ |
من أدلته تعالى خلق السماوات والأرض ، وتعاقب الليل والنهار |
١ / ١٨٨ ـ ١٨٩ |
سؤال كل الخلق له |
٥ / ١٦٤ ـ ١٦٧ |
كل يوم هو في شأن من المغفرة والرحمة ، وتفريج الكرب |
٥ / ١٦٤ ـ ١٦٧ |
شرع لأمة محمد صلىاللهعليهوسلم التوحيد والإسلام ما وصّى به الرسل من قبل |
٤ / ٦٠٧ |
ربط المشيئة بالله وحده |
١ / ٦٢ |
الفطرة : معناها الخلقة وهي الاستقامة على التوحيد |
٤ / ٢٥٨ |
٢ ـ الأسماء الحسنى : |
|
لله الأسماء الحسنى |
٣ / ٤٢٤ |
أسماء الله على الجملة |
٢ / ٣٠٥ ـ ٣٠٦ ـ ٣٠٧ ـ ٣٠٨ |
لله أحسن الأسماء وأشرفها |
٢ / ٣٠٥ ـ ٣٠٦ ـ ٣٠٧ ـ ٣٠٨ |
الإلحاد في أسمائه بالتغيير أو الزيادة أو النقص |
٢ / ٣٠٥ ـ ٣٠٦ ـ ٣٠٧ ـ ٣٠٨ |
الأسماء الحسنى ليست منحصرة بعدد |
٢ / ٣٠٥ ـ ٣٠٦ ـ ٣٠٧ ـ ٣٠٨ |
حسن الأسماء كلها واستقلالها بنعوت الجلال والإكرام |
٥ / ٤٠٣ |
الغني : إن الله غير محتاج إلى إيمان البشر ولا إلى عبادتهم |
٤ / ٥١٨ |
اللطيف : الله كثير اللطف بهم بالغ الرأفة لهم |
٤ / ٦١٠ |
هو الأول قبل كل شيء والآخر بعد كل شيء |
٥ / ١٩٩ ـ ٢٠٠ |
٣ ـ صفاته : |
|
هو الله أحد |
٥ / ٦٣٢ ـ ٦٣٥ |
الصمد : الذي يصمد إليه في الحاجات |
٥ / ٦٣٢ ـ ٦٣٥ |
ليس له كفء ، ونفي الولد والوالد |
٥ / ٦٣٢ ـ ٦٣٥ |
هو العالي الغالب على كل شيء ، والعالم بما بطن |
٥ / ١٩٩ ـ ٢٠٠ |
هو ربّ الناس |
٥ / ٦٤١ |
مالك أمرهم ومصلح أحوالهم |
٥ / ٦٤١ |
العزيز : فلا نظير له في قوته وقهره |
٥ / ٢٤٧ ـ ٢٤٩ |
الجبار ـ العظيم ـ المتكبر ـ الذي تكبر عن كل نقص |
٥ / ٢٤٧ ـ ٢٤٩ |
الخالق المنشئ المخترع الموجد للصور ، له الأسماء الحسنى |
٥ / ٢٤٧ ـ ٢٤٩ |
الغفور الودود |
٥ / ٥٠١ ـ ٥٠٢ ـ ٥٠٦ |
صاحب العرش المجيد |
٥ / ٥٠١ ـ ٥٠٢ ـ ٥٠٦ |
فعّال لما يريد من الابتداء والإعادة |
٥ / ٥٠١ ـ ٥٠٢ ـ ٥٠٦ |
الخالق الذي أضحك أهل الجنة ، وأبكى أهل النار |
٥ / ١٤٠ |
خلق الزوجين من المني الذي يصب في الرحم |
٥ / ١٤٠ |
قدرته سبحانه على إنشاء الأرواح عند البعث |
٥ / ١٤٠ |
يغني من يشاء ويفقر من يشاء |
٥ / ١٤٠ |
هو رب الشعرى |
٥ / ١٤١ ـ ١٤٢ ـ ١٤٣ |
أهلك عادا وثمود وقوم نوح لكفرهم فما أبقى منهم أحدا |
٥ / ١٤١ ـ ١٤٢ ـ ١٤٣ |
عالم الغيب والشهادة |
٥ / ٢٤٦ ـ ٢٤٧ |
هو الرحمن الرحيم ـ الطاهر من كل عيب المنزه عن كل نقص |
٥ / ٢٤٦ ـ ٢٤٧ |
هو السلام الذي وهب الأمن لعباده من عذابه |
٥ / ٢٤٦ ـ ٢٤٧ |
هو الشهيد عليهم |
٥ / ٢٤٦ ـ ٢٤٧ |
هو الملك ـ القدوس ـ العزيز ـ الحكيم |
٥ / ٢٦٧ |
هو الأعلى وهو الذي خلق وهدى وأخرج المرعى |
٥ / ٥١٤ ـ ٥١٥ |
هو العليّ ـ معنى العلو ـ إثبات الجهة لله |
١ / ٣١٢ |
٤ ـ كمال الله : |
|
علمه سبحانه بكل المخلوقات |
٣ / ١٥٢ ـ ١٥٤ |
الله تعالى صيّر السماوات والأرض منيرتين باستقامة أحوال أهلهما وكمال تدبيره لمن فيهما |
٤ / ٣٨ ـ ٣٩ |
بيان صفة نوره عزوجل |
٤ / ٣٨ ـ ٣٩ |
٥ ـ العدل الإلهي والكرم الرباني : |
|
من عمل الحسنة فله خير منها |
٤ / ٢٠٧ |
من عمل السيئة فلا يجزى إلا مثلها |
٤ / ٢١٧ |
التفريق يوم القيامة بين المسلمين والمجرمين |
٥ / ٣٢٧ ـ ٣٢٨ |
التعجب من حكم الكفار الأعوج وادعاءاتهم الباطلة والظالمة والمستندة على الجهل والخداع |
٥ / ٣٢٧ ـ ٣٢٨ |
التفريق بين المحسن والمسيء في الثواب والعقاب |
٥ / ١٠ |
التسوية بينهما ظلم ، والتفريق عدل إلهي |
٥ / ١٠ |
الجزاء بالأعمال والدرجات بها |
٢ / ١٨٦ |
لا تزر وازرة وزر أخرى |
٢ / ١٨٦ |
٦ ـ العزة : |
|
العزة لله جميعا |
٢ / ٥٢٢ |
تطلب العزة من عنده سبحانه |
٤ / ٣٥٦ |
٧ ـ الشهادة : |
|
شهادة الله وملائكته بالوحي والنبوة لمحمد صلىاللهعليهوسلم |
١ / ٦٢٢ |
٨ ـ الشفاعة : |
|
لا تنفع الشفاعة في حال من الأحوال إلا بإذنه |
٤ / ٣٧٢ |
لا يملك أحد الشفاعة إلا بإذنه ويقول حقا |
٥ / ٤٤٠ ـ ٤٤٦ |
لا يملكها أحد إلا إذا استعدّ لذلك ، وأذن له الرحمن بها |
٣ / ٤١٦ |
لا تملكها الأصنام التي يعبدونها من دون الله |
٤ / ٦٤٩ |
اتخاذ الكفار الأصنام شفعاء ٤ / ٥٣٥ |
|
الشفاعة لله وحده |
٤ / ٥٣٥ |
٩ ـ الملك : |
|
لله ملك السماوات والأرض ومن فيهن |
٢ / ٥٢٢ ـ ٥٢٣ |
١٠ ـ رحمة الله : |
|
عدم القنوط واليأس |
٤ / ٥٣٨ ـ ٥٣٩ |
الله كثير الرحمة والمغفرة |
٤ / ٥٣٨ ـ ٥٣٩ |
لا يغفر الله الشرك به ، ويغفر ما دون ذلك |
٤ / ٥٣٨ ـ ٥٣٩ |
١١ ـ كلمات الله : |
|
لا تنفد كلمات الله أبدا |
٣ / ٣٧٧ |
* * *
العقائد
١ ـ الإيمان ودلائله. ٢ ـ الدين والإسلام. ٣ ـ القدرة الإلهية ودلائلها. ٤ ـ التقديس. ٥ ـ الرؤية. ٦ ـ القسم. ٧ ـ القضاء والقدر. ٨ ـ الكرسي. ٩ ـ الإخلاص. |
١٠ ـ الإشراك. ١١ ـ الأصنام. ١٢ ـ الكبائر. ١٣ ـ الهوى. ١٤ ـ الهدى. ١٥ ـ التقوى. ١٦ ـ الغيب. ١٧ ـ الاحتكام إلى الله. ١٨ ـ الوعد والوعيد. |
الموضوع |
الجزء والصفحة |
١ ـ الإيمان : |
|
الإيمان بالله والمراد به |
١ / ١١٠ |
تعريف الإيمان الشرعي |
١ / ٤٢ |
الاستدلال على الإيمان بالنظر فيما في السماوات والأرض |
٥ / ٥٤١ ـ ٥٤٢ |
التهديد والوعيد بما جرى للأمم السابقة من العذاب |
٥ / ٥٤١ ـ ٥٤٢ |
الإيمان والتقوى سبب نزول بركات السماء وخروج خيرات الأرض |
٢ / ٢٦٠ |
لا ينفع بعد رؤية العذاب شيء. سنة العباد مضت في عباد الله جميعا |
٤ / ٥٧٦ |
دلائل الألوهية : الله فاطر السماوات والأرض يرزق ولا يرزق فهو المعبود بحق |
٢ / ١١٩ |
٢ ـ الدين والإسلام : |
|
لا إكراه في الدين لأهل الكتاب ، وإنما القتال للمشركين |
١ / ٣١٥ |
الكافر ميت يحييه الله بالإسلام |
٢ / ١٨١ ـ ١٨٢ |
رضا الله به دينا لأمة محمد صلىاللهعليهوسلم |
٢ / ١٣ ـ ١٤ |
٣ ـ القدرة الإلهية ودلائلها : |
|
الدلائل السماوية والدلائل الأرضية من الخلق والإبداع |
٣ / ٧٨ ـ ٧٩ ـ ٨٠ |
في الأمور التي ترجى من بعض الوجوه ويخاف من بعضها كالبرق والسحاب والرعد والصاعقة |
٣ / ٨٦ ـ ٨٨ |
خلق الشمس والقمر والنجوم مسخرات |
٢ / ٢٤١ |
يغشي الليل النهار |
٢ / ٢٤١ |
قدرة الله تعالى على الإتيان بالماء العذب إن غار الماء ونضب |
٥ / ٣١٦ ـ ٣١٧ |
يوم القيامة يطوي الله السماء كطيّ السجل للكتب |
٣ / ٥٠٩ ـ ٥١٠ ـ ٥١٣ |
كما بدأ أول خلق يعيده |
٣ / ٥٠٩ ـ ٥١٠ ـ ٥١٣ |
في فصل الأرض عن السماء |
٣ / ٤٨٠ ـ ٤٨١ ـ ٤٨٢ |
جعل الله من الماء كل شيء حيّ |
٣ / ٤٨٠ ـ ٤٨١ ـ ٤٨٢ |
فالق الإصباح |
٢ / ١٦٣ ـ ١٦٤ |
تسيير الفلك في البحر |
٣ / ٢٨٩ |
بديع السماوات والأرض ـ خالق كل شيء |
٢ / ١٦٨ ـ ١٦٩ |
كمال القدرة في جعل الليل للراحة والسّكن |
٢ / ١٦٣ |
جعل الشمس والقمر حسبانا (محل حساب) |
٢ / ١٦٣ |
إنشاء جنات معروشات والنخل والزرع |
٢ / ١٩١ ـ ١٩٢ ـ ١٩٣ |
خلق الأنعام حمولة وفرشا |
٢ / ١٩١ ـ ١٩٢ ـ ١٩٣ |
كمال القدر في خلق الحب والنخيل |
٢ / ١٦٤ ـ ١٦٥ |
خلق الناس من نفس واحدة |
٢ / ١٦٤ |
جعل بعض الأنفس مستقرا أو بعضها مستودعا |
٢ / ١٦٤ |
إنزال الماء من السماء وإنبات النبات الأخضر |
٢ / ١٦٤ |
قدرة الله في خلق الحب المتراكب ، والقنوان الدانية مشتبها وغير متشابه |
٢ / ١٦٧ |
خلق السماوات السبع |
٣ / ٥٦٧ ـ ٥٦٨ ـ ٥٦٩ |
إنزال الماء من السماء وإسكانه الأرض ، وهو قادر سبحانه على الذهاب به بالتبخر في السماء أو الغور في الأرض |
٣ / ٥٦٧ ـ ٥٦٨ ـ ٥٦٩ |
إخراج الفواكه والثمار |
٣ / ٥٦٧ ـ ٥٦٨ ـ ٥٦٩ |
شجرة الزيتون |
٣ / ٥٦٧ ـ ٥٦٨ ـ ٥٦٩ |
خلق الأنعام ولبنها ، والفلك وفائدتها |
٣ / ٥٦٧ ـ ٥٦٨ ـ ٥٦٩ |
إنزال الماء من السماء فتخضر الأرض |
٣ / ٥٥٢ ـ ٥٥٣ |
تسخير ما في الأرض |
٣ / ٥٥٢ ـ ٥٥٣ |
جريان الفلك في البحر |
٣ / ٥٥٢ ـ ٥٥٣ |
إمساك السماء أن تقع على الأرض |
٣ / ٥٥٢ ـ ٥٥٣ |
الموت والحياة |
٣ / ٥٥٢ ـ ٥٥٣ |
صنعة الله الباهرة في خلق الإنسان ووفاته |
٣ / ٢١٤ ـ ٢١٥ |
من الناس من يرد إلى أرذل العمر (الخرف |
) ٣ / ٢١٤ ـ ٢١٥ |
في خلق الأنعام واللبن الذي يتكون من بين فرث ودم |
٣ / ٢١١ |
إنزال الماء من السماء للشرب وليسلكه الله ينابيع وينبت به الزروع والأشجار |
٣ / ١٨٤ ـ ١٨٥ ـ ١٨٦ |
تسخير الليل والنهار والشمس والقمر |
٣ / ١٨٤ ـ ١٨٥ ـ ١٨٦ |
تسخير البحر لأكل اللحم واستخراج اللؤلؤ وجريان السفن |
٣ / ١٨٤ ـ ١٨٥ ـ ١٨٦ |
خلق النحل ، وكيف يصنع من الرحيق عسلا |
٣ / ٢١٠ ـ ٢١١ ـ ٢١٢ |
خلق ثمرات النخيل والأعناب ، تتخذون منه خمرا محرما وطعاما حلالا |
٣ / ٢١٠ ـ ٢١١ ـ ٢١٢ |