الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة

فهرست مصادر التحقيق

١ ـ الاحتجاج : للطبرسي : أحمد بن علي بن أبي طالب ، ت :

بيروت / الأعلمى / ١٤٠٣

٢ ـ أخبار أصفهان : للأصبهاني : أحمد بن عبدالله ، ت : ٤٣٠ هـ

ليدن / بريل / ١٩٣٤

٣ ـ إختيار معرفة الرجال : للشيخ الطوسي : محمد بن الحسن ، ت : ٤٦٠ هـ

قم المقدسة / مؤسسة آل البيت / ١٤٠٤

الأربعين حديثا : للشيخ البهائي = شرح الاربعين حديث

٤ ـ إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين : للحلي : المقداد بن عبدالله السيوري ، ت :

قم المقدسة / سيد الشهداء / ١٤٠٥ هـ

٥ ـ إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم : للعمادي : محمد بن محمد ، ت : ٩٥١ هـ

بيروت / دار احياء التراث

٦ ـ الإستبصار : للطوسي : محمد بن الحسن ، ت : ٤٦٠ هـ

طهران / دارالكتب الاسلامية / ١٣٩٠ هـ

٧ـ اسرار الصلاة : للشهيد الثاني ، زين الدين بن علي بن احمد الجبعي ، ت : ٩٦٥ هـ

المطبوع ضمن مجموعة رسائل / منشورات مكتبة آية الله المرعشي / ١٣٠٥ هـ

الإشارات والتنبيهات : ابن سينا = شرح الاشارات والتنبيهات : للطوسي :

٨ ـ الإقبال : لا بن طاووس : علي بن موسى بن جعفر ، ت : ٦٦٤ هـ

طهران / دارالكتب الإسلامية /

٩ ـ أعيان الشيعة : للأمين : السيد محسن ، ت : ١٣٧١ هـ

بيروت / دارالتعارف / ١٤٠٣ هـ

١٠ ـ الامالي : للشيخ الصدوق : محمد بن علي بن بابويه ، ت : ٣٨١ هـ

النجف الأشرف / الحيدرية / ١٣٨٩ هـ

١١ ـ الامالي : للشيخ الطوسي ، محمد بن الحسن ، ت : ٤٦٠ هـ

بغداد / الأهلية

١٢ ـ أمل الآمل : للعاملي : محمد بن الحسن آل الحر ، ت : ١١٠٤ هـ

النجف الأشرف / الأداب / ١٣٨٥ هـ

١٣ ـ إنباه الغمر بأبناء العمر : للعسقلاني : أحمد بن علي بن حجر ، ت : ٨٥٢ هـ

بيروت / دارالكتب العلمية / ١٤٠٦ هـ

١٤ ـ إنباه الرواة على أنباه النحاة : للقفطي : علي بن يوسف ، ت : ٦٢٤ هـ

بيروت / دارالفكر ، والكتب الثقافية / ١٤٠٦ هـ

١٥ ـ الأنساب : للسمعاني : عبدالكريم بن محمد ، ت : ٥٦٢ هـ

بغداد / المثنى / ١٩٧٠

١٦ ـ أنوار التنزيل : للبيضاوي : عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي ، ت : ٦٩٢ هـ

بيروت / شعبان /

١٧ ـ إيضاح الفوائد : لفخر المحققين : محمد بن الحسن بن يوسف الحلي ، ت : ٧٢٦ هـ

طهران / العلمية / ١٣٨٧ هـ

١٨ ـ بحار الأنوار : للمجلسي : محمد باقر بن محمد تقي ، ت : ١١١١ هـ

بيروت / مؤسسة الوفا / ١٤٠٣ هـ

١٩ ـ البدء والتاريخ : للمقدسي : مطهر بن طاهر ، ت : ٥٠٧ هـ

طهران / الأسدي / ١٩٦٤

٢٠ ـ البداية والنهاية : لابن كثير : إسماعيل بن عمر ، ت : ٧٧٤ هـ

بيروت / دارالمعارف ، والنصر / ١٣٨٨ هـ

٢١ ـ بغية الوعاة : للسيوطي : جلال الدين عبدالرحمن ، ت :٩١١ هـ

بيروت / دارالفكر / ١٣٩٩ هـ

٢٢ ـ تأسيس الشيعة لعلوم الاسلام : للصدر : السيد حسن ، ت : ١٣٥٤ هـ

بغداد / النشر الشرقية /

٢٣ ـ تاج العروس : للزبيدي : محمد مرتضى ، ت : ٨١٧ هـ

القاهرة / الخيرية / ١٣٠٦ هـ

٢٤ ـ تاريخ آداب اللغة العربية : لجرجي زيدان ، ت :

بيروت / مكتبة الحياة / ١٩٨٣

٢٥ ـ تاريخ بغداد : للخطيب : أحمد بن علي البغدادي ، ت : ٤٦٣ هـ

بيروت / دارالكتاب العربي /

٢٦ ـ تاريخ مختصر الدول : ابن العبري : غريفوريوس الملطي : ت : ٦٨٥ هـ

٢٧ ـ تاريخ اليعقوبي : لليعقوبي : أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر ، ت : ٢٨٤ هـ

بيروت / دار صادر /

٢٨ ـ تجريد الاعتقاد : للطوسي : محمد بن محمد بن الحسن ، ت : ٦٧٩ هـ

قم المقدسة / دارالنشر الاسلامي / ١٤٠٦ هـ

٢٩ ـ التحفة : مخطوط

٣٠ ـ التذكرة : للشيخ الخواجة الطوسي ، محمد بن الحسن ، ت : ٦٧٩ هـ

مخطوط

٣١ ـ تذكرة الفقهاء : للعلامة : الحسن بن يوسف بن المطهر ، ت : ٧٢٦ هـ

طهران / المرتضوية /

٣٢ ـ ترتيب التهذيب : للبحراني : السيد هاشم الموسوي ، ت : ١١٠٧ هـ

طهران / فراهاني / ١٣٩٢ هـ

٣٣ ـ تعليقات على المطول : للشيخ البهائي ، محمد بن الحسن بن عبد الصمد ، ت : ١٠٣٠ هـ

مخطوط

تفسير أبو السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

٣٤ ـ تفسير البحر المحيط : للأندلسي : محمد بن يوسف ، ت : ٧٥٤ هـ

بيروت / دارالفكر / ١٤٠٣ هـ

تفسير البيضاوي = أنوار التنزيل

تفسير العروة الوثقى ( للبهائي ) = ضمن الحبل المتين

تفسير الفخر الرازي = مفاتيح الغيب

تفسير القاضي = أنوار التنزيل

٣٥ ـ تفسير القرآن الكريم : للشيرازي : محمد بن ابراهيم ، ت : ١٠٥٠ هـ

قم المقدية / بيدار / ١٣٦٦ ش

تفسير القرطبي = الجامع لأحكام القرآن

٣٦ ـ تفسير القمي : للقمي : علي بن ابراهيم بن هاشم ، ت : ٢١٧ هـ

النجف الاشرف / دار الهدى / ١٣٨٦ هـ

التفسير الكبير = مفاتيح الغيب

٣٧ ـ تفسير الكشاف : للزمخشري : محمود بنعمر ، ت : ٥٢٨ هـ

القاهرة / الاستقامة / ١٣٦٥ هـ

٣٨ ـ تفسير النهر الماد : للأندلسي : محمد بن يوسف ، ت : ٧٥٤ هـ

بيروت / دارالفكر / ١٤٠٣ هـ

٣٩ ـ التفهيم لأوائل صناعة التنجيم : للبيروني : محمد بن أحمد ، ت : ٤١٢ هـ

اكسفورد / رمزي زيب / ١٣٥٢ هـ

٤٠ ـ تعليقات على المطول للبهائي ، محمد بن الحسين بن عبد الصمد ، ت : ١٠٣٠ هـ

مخطوط

٤١ ـ تنقيح المقال : للمامقاتي : الشيخ عبدالله بن محمد بن حسن ، ت : ١٣٥١ هـ

النجف الأشرف / المرتضوية / ١٣٥٢ هـ

٤٢ ـ التوحيد : للصدوق : الشيخ محمد بن علي بن الحسين ، ت : ٣٨١ هـ

قم المقدسة / مؤسسة النشر الاسلامي / ١٣٩٨ هـ

٤٣ ـ تهذيب الاحكام : للطوسي : الشيخ محمد بن الحسن ، ت : ٤٦٠ هـ

طهران / اسلامية / ١٣٩٠ هـ

تهذيب الأخبار = تهذيب الأحكام

٤٤ ـ تهذيب التهذيب : للعسقلاني : أحمد بن علي بن حجر ، ت : ٥٨٢ هـ

بيروت / دارالفكر / ١٤٠٤ هـ

٤٥ ـ جامع الاُصول : للجزري : المبارك بن محمد ، ت : ٦٠٦ هـ

بيروت / دارالفكر / ١٤٠٣ هـ

٤٦ ـ جامع الرواة : للأردبيلي : محمد بن علي ، ت : ١١٠١ هـ

قم المقدسة / مكتبة آية الله المرعشي / ١٤٠٣ هـ

٤٧ ـ الجامع الصحيح : للترمذي : محمد بن عيسى بن سورة ، ت : ٢٧٩ هـ

بيروت / دار الفكر / ١٤٠٠هـ

٤٨ ـ الجامع لأحكام القرآن : للقرطبي : محمد بن أحمد الانصاري : ت : ٦٧١ هـ

بيروت / دار إحياء التراث العربي /

٤٩ ـ جمع الجوامع : للطبرسبي :الفضل بن الحسن ، ت : ٥٤٨ هـ

بيروت / دار الأضواء / ١٤٠٥ هـ

٥٠ ـ الجواهر المضية : لابن أبي الوفا : عبد القادر بن محمد ، ت : ٧٧٥ هـ

حيدرآباد / النظامية

الجغميني = ملخص الهيئة

٥١ ـ حاشية الكنبوي على الجلال : لكنبوي : الشيخ اسماعيل ، ت : ١٢٠٥ هـ

تركية / خورشيد / ١٣١٧

٥٢ ـ الحبل المتين : للبهائي محمد بن الحسين بن عبدالصمد ، ت : ١٠٣٠ هـ

قم المقدسة / بصيرتي / اوفست ، ١٣١٩ هـ

٥٣ ـ حق اليقين : لشبر : عبدالله بن محمدرضا ، ت : ١٢٤٢ هـ

بيروت / دارالأضواء / ١٤٠٤

٥٤ ـ حكمة العين : للكاتبي : علي بن عمر القزويني ، ت : ٦٧٥ هـ

مشهد المقدسة / دانشكاه فردوسي / ١٣٥٣

٥٥ ـ حواشي على تفسير البيضاوي للبهائي ، محمد بن الحسين بن عبدالصمد ، ت : ١٠٣٠ هـ

مطبوع على الحجر ضمن التفسير / الخونساري / ١٢٧٢

٥٦ ـ حياة الحيوان : للدميري : محمد بن موسى ، ت : ٨٠٨ هـ

القاهرة / مصطفى البابي /

٥٧ ـ خزانة الادب : للبغدادي عبد القادر بن عمر ، ت : ١٠٣٠ هـ

بيروت / دار صادر

٥٨ ـ خلاصة الأقوال في معرفة الرجال : للعلامة الحسن بن يوسف الحلي ، ت : ٧٢٦ هـ

النجف الأشرف / الحيدرية / ١٣٨١

٥٩ ـ خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : للخزرجي : أحمد بن عبدالله ، ت : بعد ٩٢٣ هـ

حلب / المطبوعات الاسلامية

٦٠ ـ دائرة المعارف : للبستاني : بطرس بن بولس بن عبدالله ت : ١٣٠٠هـ

بيروت / دار المعرفة /

٦١ ـ دئرة العارف القرن العشرين : وجدي : محمد فريد ، ت : ١٣٧٣ هـ

بيروت / دار المعرفة / ١٩٧١

٦٢ ـ الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة : للشيرازي : السيد علي خان المدني ، ت : ١١٢٠ هـ

قم المقدسة / بصيرتي / ١٣٩٧

٦٣ ـ الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة : للعسقلاني : أحمد بن علي بن حجر ، ت : ٨٢٥ هـ

بيروت / دار الجيل

٦٤ ـ درر اللآلي العمادية : للاحسائي : محمد بن علي بن ابراهيم ، ت : ٩٤٠ هـ

مخطوط / مكتبة آية الله النجفي المرعشي العامة /

٦٥ ـ الدعوات : للراوندي : سعيد بن هبة الله ، ت : ٥٧٣ هـ

قم المقدسة / أمير / ١٤٠٧

٦٦ ـ الدلائل : للحسن بن بهلول ، ق ٤ هـ

الكويت / معهد المخطوطات / ١٤٠٨

٦٧ ـ الذريعة الى تصانيف الشيعة: للطهراني : الشيخ أغا بزرك ( محسن ) ت : ١٣٨٩ هـ

بيروت / دار الأضواء / ١٤٠٣

٦٨ ـ الذريعة إلى مكارم الشريعة : للأصفهاني : الحسين بن محمد بن المفضل ، ت : ٥٦٥ هـ

القاهرة / الكليات / ١٣٩٣

٦٩ ـ ذكرى الشيعة : للشهيد الأول : محمد بن مكي العاملي ، ت : ٧٨٦ هـ

قم المقدسة / بصيرتي

٧٠ ـ الرجال : للنجاشي : أحمد بن علي ، ت : ٤٥٠ هـ

قم المقدسة / مؤسسة النشر الاسلامي / ١٤٠٥ هـ

٧١ ـ رجال بحر العلوم : لبحر العلوم السيد محمد مهدي ، ت : ١٢١٢ هـ

طهران / الصادق /

٧٢ ـ رجال بن داود : للحلي : الحسن بن علي بن داود ، ت : ٧٠٧ هـ

النجف الأشرف / الحيدرية / ١٣٩٢

٧٣ ـ رجال الشيخ الطوسي : للطوسي : محمد بن الحسن ، ت : ٤٦٠ هـ

النجف الأشرف / الحيدرية / ١٣٨١

٧٤ ـ رجال العلامة الحلي = خلاصة الأقوال في معرفة الرجال

رجال الكشي = اختيار معرفة الرجال

٧٥ ـ رسائل جواجة نصير الدين : للطوسي : محمد بن محمد بن الحسن ، ت : ٦٧٩ هـ

حيدر اباد / المعارف / ١٣٥٩

٧٦ ـ الرسالة : للفشيري ، عبد الكريم بن هوازن ، ت : ٤٦٥ هـ

القاهرة / دارالطباعة العامرة / ١٢٩٠

٧٧ ـ رسالة الصدوق إلى ولده : علي بن الحسين بن بايويه ت : ٣٢٩ هـ

المطبوعة ضمن من لا يحضره الفقيه

٧٨ ـ رصف المباني في شرح حروف المعاني : للمالقي : أحمد بن عبد النور ، ت : ٧٠٢

دمشق / دار القلم / ١٤٠٥

٧٩ ـ روضات الجنات : للخونساري : محمد باقر الاصفهاني ، ت : ١٣١٣ هـ

طهران / الحيدرية / ١٣٩٠

٨٠ ـ روضة المتقين : للمجلسي : محمد تقي ، ت : ١٠٧٠ هـ

طهران / بنياد كوشانپور /

٨١ ـ رياض العلماء : للافندي : عبدالله الاصفهاني ، ت : ١١٣٠ هـ

قم / خيام / ١٤٠١

٨٢ ـ الزوائد والفوائد : لابن طاووس : علي بن موسى بن جعفر ، ت : ٦٦٤ هـ

مخطوط

٨٣ ـ السرائر : للحلي : محمد بن إدريس العجلي ، ت : ٩٨. هـ

قم المقدسة / العلمية / ١٣٩٠

٨٤ ـ سلافة العصر : للشيرازي : السيد علي خان المدني ، ت : ١١٢٠ هـ

القاهرة / الخانجي / ١٣٢٤

٨٥ ـ سوانح سفر الحجاز : للبهائي : محمد بن الحسين بن عبد الصمد ، ت : ١٠٣٠ هـ

مخطوط

٨٦ ـ سنن ابن ماجة : للقزويني محمد بن يزيد ، ت : ٢٧٥ هـ

بيروت / دار إحياء التراث / ١٣٩٥

٨٧ ـ سنن أبو داود : للسجستاني : سليمان بن الأشعث : ٢٧٥ هـ

بيروت / دار الفكر /.

سنن الترمذي = الجامع الصحيح.

٨٨ ـ سير أعلام النبلاء : للذهبي محمد بن أحمد ، ت : ٧٤٨ هـ

بيروت / مؤسسة الرسالة / ١٤٠٥

٨٩ ـ شرح الأربعين حديث : للبهائي ، محمد بن الحسين بن عبد الصمد ، ت : ١٠٣٠ هـ

تبريز / سهامي چاپ كتاب / ١٣٧٨

٩٠ ـ شرح الاشارات والتنبيهات : للطوسي : محمد بن محمد بن الحسن ، ت : ٦٧٩ هـ

قم المقدسة / آية الله المرعشي النجفي /

٩١ ـ شرح حكمة الاشراق : للشيرازي محمد بن مسعود ، ت : ٧١٠ هـ

قم المقدسة / برادران علمي /.

٩٢ ـ شرح حكمة العين : للبخاري : محمد بن مبارك شاه ، ت : ٨٦٢ هـ

مشهد المقدسة / دانشكاه فردوسي / ١٣٥٣ هـ

٩٣ ـ شرح التجريد : للقرشجي : علي بن محمد ، ت : ٨٧٩ هـ

قم المقدسة / رضي ، پيدار ، عزيزي /

٩٤ ـ شرح التذكرة : للمحقق البيرجندي ، عبد العلي بن محمد حسين ، ت : ٩٣٢ هـ

مخطوط

٩٥ ـ شرح التذكرة : للخفري ، محمد بن أحمد ، ت : ٩٥٧ هـ

مخطوط

٩٦ ـ شرح التذكرة : للنيسابوري ، الحسن بن محمد بن الحسين ، ت : ٨٢٨ هـ

مخطوط

٩٧ ـ شرح المواقف : للجرجاني : علي بن محمد ، ت : ٨١٦ هـ

اسلام بول / دار الطباعة العامره /

٩٨ ـ شذرات الذهب : للحنبلي : عبدالحي بن العماد ، ت : ١٠٨٩ هـ

بيروت / دار افاق جديدة /.

٩٩ ـ شعب الايمان : للبيهقي.

١٠٠ ـ الشعاء :لإبن سينا : الحسين بن عبدالله بن سينا ، ت : ٤٢٧ هـ

قم المقدسة / مكتبة آية الله المرعشي / ١٤٠٥

١٠١ ـ شهداء الفضيلة : لـلاميني : عبد الحسين بن أحمد النجفي ، ت : ١٣٩٠هـ

قم المقدسة / دار الشهاب /.

١٠٢ ـ صحاح اللغة : للجوهري : اسماعيل بن حماد : ت : ٣٩٣ هـ

بيروت / دار العلم للملايين / ١٣٩٩

١٠٣ ـ صحيح البخاري : للبخاري : محمد بن اسماعيل ، ت : ٢٦٥ هـ

بيروت / دار احياء التراث /.

١٠٤ ـ صحيح مسلم : للقشيري : مسلم بن الحجاج النيسابوري ، ت : ٢٦١ هـ

القاهرة / دار احياء الكتب العربية / ١٣٧٤

١٠٥ ـ الضوء اللامع : للسخاوي : محمد بن عبد الرحمن ، ت : ٩٠٢ هـ

بيروت / دار مكتبة الحياة /.

طبقات الأطباء = عيون الأنباء في

١٠٦ ـ طبقات الأطباء والحطماء : ابن جلجل ، سليمان بن غسّان الأندلسي ، ت ق ٤ هـ

القاهرة / المصرية / ١٣٠٢

١٠٧ ـ طبقات الأولياء : المصري : عمر بن علي بن احمد ، ت : ٨٠٤ هـ

بيروت / دار المعرفة / ١٤٠٦.

١٠٨ ـ طبقات الشافعية الكبرى : للسبكي : عبد الوهاب السبكي ، ت : ٧٧١ هـ

بيروت / دار المعرفة /.

طبقات القراء = غاية النهاية في.

١٠٩ ـ عجائب المخلوقات : للقزويني ، زكريا بن محمد بن محمود ، ت :؛ ٦٨٢ هـ

القاهرة / مصطفى البابي /.

١١٠ ـ عرائس المجالس : للنيسابوري ، أحمد بن محمد بن ابراهيم الثعالبي ، ت : ٤٢٧ هـ

بيروت / دار الكتب العلمية / ١٤٠١.

١١١ ـ علل الشرائع : للصدوق ، الشيخ محمد بن علي بن الحسين ، ت : ٣٨١ هـ

النجف الأشرف / الحيدرية / ١٣٨٥

١١٢ ـ علم الفلك : لكر لونلينو

روما / ١٩١١.

١١٣ ـ عمدة الطالب في انساب آل أبي طالب : لإبن عتبة : أحمد بن علي الحسيني ، ت : ٨٢٨ هـ

بيروت / مكتبة الحياة /.

١١٤ ـ عوائد الايام : للنراقي : أحمد بن محمد مهدي بن أبي ذر ، ت : ١٢٤٥

قم المقدسة / بصيرتي /.

١١٥ ـ عيون أخبار الرضا : للصدوق : محمد بن علي بن الحسين ، ت : ٣٨١ هـ

طهران / جهان /.

١١٦ ـ عيون الأنباء في طبقات الأطباء : للخزرجي : أحمد بن القاسم بن خليفة ، ت : ٦٦٨ هـ

بيروت / مكتبة الحياة / ١٩٤٥

١١٧ ـ غاية النهاية في طبقات القراء : للجزري : محمد بن محمد ، ت : ٨٣٣ هـ

بيروت / دار الكتب العلمية / ١٢٠٢

١١٨ ـ الفائق : للزمخشري : محمود بن عمر ، ت : ٥٣٨ هـ

بيروت / دار المعرفة /.

١١٩ ـ فارسية الهيئة : للبهائي : محمد بن الحسين بن عبد الصمد ، ت : ١٠٣٠ هـ

مخطوط

١٢٠ ـ فتح القدير : للشوكاني : محمد بن علي بن محمد ، ت : ١٢٥٠ هـ

بيروت / دار احياء التراث /.

١٢١ ـ الفتوحات المكية : لإبن العربي محمد بن علي الطائي ، ت : ٦٣٨ هـ

بيروت / دار صادر /.

١٢٢ ـ فرج المهموم : لإبن طاووس : علي بن موسى بن جعفر ، ت : ٦٦٤ هـ

النجف الأشرف / الحيدرية / ١٣٦٨

١٢٣ ـ فرهنك جامع فارسي آنندراج : شاد : محمد پاد شاه

طهران / خيام / ١٣٦٣

١٢٤ ـ الفصل في الملل والاهواء

١٢٥ ـ والنحل : لإبن حزم : علي بن حزم الاندلسي ، ت : ٤٥٦ هـ

بغداد / مكتبة المثنى /.

١٢٦ ـ فلك النجاة

١٢٧ ـ الفوائد الرضوية : للقمي : الشيخ عباس بن محمد رضا ، ت : ١٣٥٩ هـ

بيروت / مركزي / ١٣٢٧ ش.

١٢٨ ـ فوات الوفيات : للكتبي : محمد بن شاكر ، ت : ٧٦٤ هـ

بيروت / دار صادر /.

١٢٩ ـ الفهرست : للنديم محمد بن يعقوب الوراق ، ت : ٣٨٠ هـ

طهران / تجدد / ١٣٩١

١٣٠ ـ الفهرست : للشيخ الطوسي : محمد بن الحسن ، ت : ٢٦٠ هـ

النجف الاشرف / المرتضوية /.

١٣١ ـ فهرست مخطوطات جامعة طهران : ( دانشكاه ).

طهران

١٣٢ ـ فيض القدير : للمناوي : عبد الرؤوف ، ت : ١٠٢٩ هـ

بيروت / دار الفكر / ١٣٩١

١٣٣ ـ القاموس المحيط : للفيروز آبادي : محمد بن يعقوب ، ت : ٨١٧ هـ

بيروت / مؤسسة الرسالة / ١٤٠٦

١٣٤ ـ القانون ، ابن سينا ، الحسين بن علي ، ت : ٤٢٨ هـ

بولاق / مصر / ١٢٩٤ هـ

قصص القرآن =عرائس المجالس

١٣٥ ـ قواعد الأحكام : للعلامة : الحسن بن يوسف بن علي ، ت : ٧٢٦ هـ

قم المقدسة / الرضي /.

١٣٦ ـ الكافي : للشيخ الكليني : محمد بن يعقوب ، ت : ٣٢٨ هـ

طهران / الاسلامية / ١٣٤٢ هـ

١٣٧ ـ الكامل في الأدب : للمبرد / محمد بن يزيد النحوي ، ت : ٢٨٥ هـ

بيروت / دارالكتب العلمية / ١٤٠٧

١٣٨ ـ الكامل في التاريخ : لا بن لأثير : علي بن محمد الشيناني ، ت : ٦٣٠ هـ

بيروت / دار صادر / ١٣٩٩

١٣٩ ـ كشاف اصطلاحات الفنون : التهانوي : محمد بن علي بن محمد ، ت بعد : ١١٥٨ هـ

هند / كلكته / ١٨٦٢

١٤٠ ـ كشف الظنون : لرومي : مصطفى بن عبدالله القسطنطيني ، ت : ١٠٦٧ هـ

بيروت / دار الفكر /

١٤١ ـ كشف المراد شرح تجريد الاعتقاد : للعلامة : الحسن بن يوسف بن علي ، ت : ٧٢٦

بيروت / الاعلمي / ١٣٩٩

١٤٢ ـ الكشكول : للبهائي : محمد بن السين بن عبد الصمد ، ت : ١٣٠١ هـ

بيروت / الاعلمي /

١٤٣ ـ الكنى والالقاب : للقمي : الشيخ عباس بن محمدرضا ، ت : ١٣٥٩ هـ

بيروت / العرفان / ١٣٥٨

١٤٤ ـ كنز العمال : للهندي : علاء الدين علي البرهان فوري ، ت : ٩٧٥ هـ

بيروت / الرسالة / ١٤٠٥

١٤٥ ـ لؤلؤة البحرين : للبحراني : يوسف بن أحمد ، ت : ١١٨٦ هـ

قم المقدسة / مؤسسة آل البيت /

١٤٦ ـ اللباب في تهذيب الانساب : للجزري : علي بن محمد بن عبد الكريم ، ت : ٦٣٠ هـ

بيروت / دار صادر /

١٤٧ ـ لسان العرب : لابن منظور : محمد بن مكرم الافريقي ، ت : ٧١١ هـ

قم المقدسة / ادب الحوزة / ١٤٠٥ هـ

١٤٨ ـ لسان الميزان : للعسقلاني : أحمد بن علي بن حجر ، ت : ٨٥٢ هـ

حيدر آبادي / النظامية / ١٣٢٩

١٤٩ ـ لغة نامة : دهخدا : على أكبر ، ت : ١٢٥٨ هـ

طهران / دانشكاه / ١٣٣٧

١٥٠ ـ المباحث المشرقية : للرازي : محمد بن عمر ، ت : ٦٠٦ هـ

طهران / الأسدي / ١٩٦٦

١٥١ ـ مجالس المؤمنين : للتستري : القاضي نور الله ، ت: ١٠١٩

طهران / اسلامية /

١٥٢ ـ المجسطي : لبطليموس الفلوزي

١٥٣ ـ مجمع البيان : للطبرسي : الفضل بن الحسن ، ت : ٥٤٨ هـ

بيروت / العرفان / ١٣٥٥

١٥٤ ـ مجمع الرجال : للقهبائي : عناية الله ، ت : ١٠٢٠ هـ

قم المقدسة / اسماعيليان /

١٥٥ ـ المحاسن : للبرقي : أحمد بن محمد بن خالد ، ت : ٢٧٤ هـ

قم المقدسة / دارالكتب الاسلامية /

١٥٦ ـ مختلف الشيعة : للعلامة : الحسن بن يوسف بن علي ، ت : ٧٢٦هـ

ايران / حجري / ١٣٢٣

١٥٧ ـ مرآة الجنان : لليافعي : عبدالله بن اسعد ، ت :؛ ٧٦٨ هـ

حيدرآباد / دائرة المعارف / ١٣٧٧

١٥٨ ـ مراصد الاطلاع : للبغدادي : عبد المؤمن بن عبد الحق ، ت : ٧٣٩ هـ

بيروت / دار المعرفة / ١٣٧٣

١٥٩ ـ مروج الذهب : للمسعودي : علي بن الحسين بن علي ، ت : ٣٤٦ هـ

قم المقدسة / دار الهجرة / ١٤٠٤

١٦٠ ـ مستدرك الوسائل : للنوري : ميرزاحسين ، ت : ١٣٢٠ هـ

طهران / اسلامية / ١٣٨٢

١٦١ ـ المسند : للشيباني ، أحمد بن حنبل ، ت : ٤٤١ هـ

بيروت / دار الفكر /

١٦٢ ـ مصادر ترجمة الشريف الرضي : للاميني ، د. محمد هادي عبد الحسين ، معاصر

طهران / شركة افست / ١٤٠١

١٦٣ ـ مصباح المتهجد : للطوسي ، محمد بن الحسن ، ت : ٤٦٠ هـ

ايران / حجري

١٦٤ ـ مطالع الأنوار : للأرموي ، محمود بن أبي بكر ، ت : ٦٨٢ هـ

ايران / حجري

١٦٥ ـ معالم العلماء : للمازندراني ، محمد بن علي بن شهراشوب ، ت : ٥٨٨ هـ

النجف الأشراف / الحيدرية / ١٣٨٠

١٦٦ ـ معاني الاخبار : للصدوق ، محمد بن علي بن الحسين ، ت : ٣٨١ هـ

بيروت / دار المعرفة / ١٣٩٩

١٦٧ ـ معاني القرآن : للفراء : يحيى بن زياد ، ت : ٢٠٧ هـ

طهران / ناصر خسرو /

١٦٨ ـ معجم الادباء : للحموي : ياقوت بن عبدالله الرومي : ت ٦٢٦ هـ

بيروت / دار الفكر / ١٤٠٠

١٦٩ ـ معجم البلدان : للحموي : ياقوت بن عبدالله الرومي ، ت : ٦٢٦ هـ

بيروت / دار صادر / ١٣٧٩

١٧٠ ـ معجم رجال الحديث : للخوئي : أبو القاسم بن علي أكبر ، معاصر

بيروت ، دار الزهراء / ١٤٠٣

١٧١ ـ معجم المفسرين : لنويهض :عادل ، معاصر

بيروت / نويهض / ١٤٠٣

١٧٢ ـ معجم مقاييس اللغة : لابن زكريا : أحمد بن فارس ، ت : ٣٩٥ هـ

قم المقدسة / العلمية /

١٧٣ ـ المعجم الكبير : للطبراني : سليمان بن أحمد ، ت : ٣٦٠ هـ

بغداد / الدار العربية / ١٣١٩

١٧٤ ـ معجم المؤلفين : لكحالة : عمر رضا / معاصر

بيروت / دار احياء التراث

١٧٥ ـ المعجم الوسيط : مجموعة

القاهرة / ١٣٩٢ هـ

١٧٦ ـ مفاتيح الغيب : للرازي : محمد بن عمر ، ت : ٦٠٦ هـ

١٧٧ ـ مفاتيح العلوم : للسكاكي : محمد بن علي ، ت : ٦٢٦ هـ

بيروت / دار الكتب العلمية /

١٧٨ ـ المفردات : للراغب : الحسين بن محمد الاصفهاني ، ت : ٥٠٢ هـ

بيروت / دار المعرفة /

١٧٩ ـ مقابيس الأنوار : للتستري : الشيخ أسد الله الدزفولي الكاظمي ، ت : ١٢٣٧ هـ

طهران / حجري / ١٣٢٢

١٨٠ ـ مقالات الاسلاميين

١٨١ ـ واختلاف المصلّين : للأشعري : علي بن اسماعيل ، ت : ٣٢٤ هـ

/ فرانز شتايز / ١٤٠٠

مقالات ارسطر خس = رسائل خواجة نصير الدين الطوسي

١٨٢ ـ الملخص في الهيئة : للجغميني ، محمود بن محمد الخوارزمي ، ت : ٦١٨ هـ

ايران / حجري

مناظر اقليدس = رسائل خواجة نصير الدين الطوسي

١٨٣ ـ المنتظم : لابن الجوزي ، عبد الرحمن بن علي ، ت : ٥٩٧ هـ

حيدرآباد / النظامية / ١٣٥٩

١٨٤ ـ منتهى الاراك : للخرقي ، محمد بن احمد الحسيني ، ت : ٥٥٣ هـ

مخطوط

١٨٥ ـ منتهى المطلب : للعلامة ، الحسن بن يوسف بن علي ، ت : ٧٦٢ هـ

ايران / حجري

١٨٦ ـ من لا يحضره الفقيه : للصدوق ، محمد بن علي بن بابويه ، ت : ٣٨١ هـ

طهران / اسلامية / ١٣٩٠

١٨٧ ـ منهاج البراعة : للخوئي ، ميراز حبيب الله الهاشمي ، ت : ١٣٢٤ هـ

طهران / اسلامية /

١٨٨ ـ المواقف : للايجي ، عبد الرحمن بن أحمد ، ت : ٧٥٦ هـ

بيروت / عالم الكتب

١٨٩ ـ ميزان الاعتدال : للذهبي ، محمد بن أحمد بن عثمان ، ت : ٧٤٨ هـ

بيروت / دارالمعرفة / ١٣٨٢

١٩٠ ـ نقد الرجال : للتفريشي ، مير مصطفى بن حسين الحسيني ، ت : ١٠٢١ هـ

طهران / حجري / ١٣١٨

١٩١ ـ نهاية الادراك في أسرار الافلاك : للشيرازي : محمود بن مسعود ، ت : ٧١٠ هـ

مخطوط

١٩٢ ـ النهاية في غريب الحديث : الجزري : المبارك بن محمد ، ت : ٦٠٦ هـ

بيروت / المكتبة الاسلامية /

١٩٣ ـ نهج البلاغة للموسوي : محمد بن الحسين الرضي ، ت : ٤٠٦ هـ

القاهرة / الاستقامة /

١٩٤ ـ الوافي : للفيض : محمد محسن بن الشاه مرتضى ، ت : هـ

قم المقدسة / آية الله المرعشي نجفي / ١٤٠٣

١٩٥ ـ وفيات الاعيان : لابن خلكان : أحمد بن محمد ، ت : ٦٠٨ هـ

بيروت / دار صادر / ١٣٩٨

١٩٦ ـ هدية الاحباب : للقمي : الشيخ عباس ، ت : ١٣٥٩ هـ

طهران / أمير كبير / ١٣٦٣

١٩٧ ـ الهياكل : للسهروردي : يحيى بن حبش بن أميرك ، ت : ٥٨٧ هـ

القاهرة / ١٣٣٥ هـ

فهرست المطالب

الإهداء ........................................................................ ٩

المقدمة ............................................................... ١١ ـ ٦٤

الدعاء وممن يؤخذ ................................................................... ١١

الامام زين العابدين عليه‌السلام والمؤرفين .................................................. ١٤

نبذة من مكارم سيرته ............................................................... ١٤

الصحيفة السجادية .................................................................. ١٧

حَدآئِق الصَّالِحينَ .................................................................... ١٩

كلمة حول الشرح هذا .............................................................. ١٩

حياة المؤَلّف : ................................................................ ٢١

اسمه ونسبه .......................................................................... ٢١

ولادته .............................................................................. ٢٤

أساتذته ومشايخه ..................................................... ٢٦ ـ ٢٩

سلسلة المحمدين ..................................................................... ٢٧

تلامذته والراوون عنه : ...................................................... ٣٠

رحلاته .............................................................. ٣٠ ـ ٣٥

أقوال العلماء في حقه ................................................. ٣٦ ـ ٤١

حوادث ذا دلالات .................................................. ٤١ ـ ٤٦

ما جرى للمؤلف والداماد صحبة الشاه عباس ....................................... ٤١

بين المؤلف والآخرين ............................................................... ٤٥

مركزه في الدولة الصفوية ........................................................... ٤٥

أدبه الرائق .......................................................... ٤٧ ـ ٥١

رائيته في مدح الامام الحجة وشرّاحها ومن جاراها .................................. ٤٨

مؤلفاته القيمة ................................................................ ٥٢

وفاته ........................................................................ ٥٣

محل الوفاة ........................................................................... ٥٣

الاقوال الخمسة في وفاته ............................................................. ٥٣

عمره ............................................................................... ٥٦

صلاة المجلسي عليه .................................................................. ٥٧

مدفنه ومرقده ....................................................................... ٥٧

منهج التحقيق ............................................................... ٥٨

شكر وتقدير ................................................................ ٥٩

الحديقة الهلالية

الهلال لغة : ................................................................ ٦٥

رأى صاحب الصحاح .............................................................. ٦٥

رأى صاحب القاموس .............................................................. ٦٦

رأى صاحب محمع البيان ........................................................... ٦٦

سبب تسمية الهلال قمراً ............................................................ ٦٧

مقدمة : في أدعية الهلال .................................................... ٦٨

استحباب الدعاء للتاسي ............................................................ ٦٨

هل قراءة الدعاء واجبة أم لا؟ ....................................................... ٦٨

الدعاء .............................................................................. ٦٨

الآراء الفقهية التي انفرد بها إبن أبي عقيل ............................................ ٦٩

تتمّة : إلى كم يسمى هلالا؟ ................................................. ٦٩

رد صاحب القاموس والمحمع ........................................................ ٦٩

تبصرة : حكم الترآئي للهلال .............................................. ٧٠

حكم العلامة باستحبابه ............................................................. ٧٠

رده من قبل المؤلف ................................................................ ٧١

هداية : الادعية المأثورة قسمان ............................................. ٧١

الاول : الأدعية العامة لجميع الشهور ............................................... ٧١

أ ـ رواية الصدوق الأولى عن الأمير عليه‌السلام ...................................... ٧١

ب ـ رواية الصدوق الثانية عن الأمير عليه‌السلام .................................... ٧٢

جـ ـ رواية ابن طاووس الاولى .................................................. ٧٢

د ـ رواية ابن طاووس الثانية ..................................................... ٧٣

الثاني : الادعية المختصة بشهر رمضان ........................................... ٧٤

أ ـ رواية الكليني عن الصادقين عليهما‌السلام ............................................ ٧٤

ب ـ رواية الصدوق عن الصادق عليه‌السلام ........................................... ٧٥

تنبيه : آداب الدعاء المستفادة من الروايات ..................................... ٧٥

أ ـ الداء قبل الانتقال ............................................................ ٧٥

ب ـ الإستقبال حالته ............................................................ ٧٥

جـ ـ رفع اليدين حالته ......................................................... ٧٦

د ـ عدم الإشارة إلى القمر ...................................................... ٧٦

رد احتمال التنافي بين الاستقبال ومخاطبة الهلال ...................................... ٧٦

تذكرة : إلى كم يستحب قراءة دعاء الهلال .................................... ٧٦

حكم من نذر قراءة الدعاء ........................................................... ٧٧

حكم الرؤية بعد الثلاثة أيام ......................................................... ٧٧

حكم الرؤية في بلد آخر ............................................................. ٧٨

بسط كلام : إثبات اختلاف الأفق في الرؤية .................................. ٧٨

رد من قال بعدم كروية الأرض ..................................................... ٧٨

رد من توهم أن الكروية خلاف الشرع ............................................. ٧٨

رأي صاحب تفسير الكشاف ....................................................... ٧٩

رأي صاحب التفسير الكبير ......................................................... ٧٩

رأي العلامة ......................................................................... ٨٠

رأي فخر المحققين ................................................................... ٨٠

شرح المقطع الأول من دعاء الصحيفة ........................................ ٨١

أيها الخلق المطيع ... فلك التدبير ) .................................................. ٨١

البحث اللغوي للمفردا ت .......................................................... ٨١

أ ـ أي ......................................................................... ٨١

ب ـ الخلق ..................................................................... ٨١

جـ ـ الدائب .................................................................. ٨١

د ـ السرعة ..................................................................... ٨٢

بح حول سرعة القمر وحركة الكواكب ............................................. ٨٢

رد دعوى امتناع الخرق والانشقاق .................................................. ٨٣

تكملة : تفصيل منازل القمر ................................................... ٨٤

كيفية قطع القمر لها ................................................................. ٨٤

فائدة المنازل ......................................................................... ٨٤

تذنيب : نزول القمر في منازله ، أو تخطيه لبعضها .............................. ٨٥

إكمال : المراد من المتردد في منازل التقدير ......................................٨٥

إيضاح : معنى الفلك .......................................................... ٨٦

هـ ـ فلك التدبير .............................................................. ٨٦

وهم وتنبيه : وهم صاحب المواقف ............................................. ٨٨

الرد على صاحب المواقف ............................................................ ٨٨

تبصرة : بحث نحوي ............................................................ ٨٩

احتمال ثان لمعنى فلك التدبير ........................................................ ٩٠

تتمة : احتمال ثالث لفلك التدبير .............................................. ٩١

خاتمة : حياة القمر وعدمها .................................................... ٩١

آراء الطبيعين في ذلك ................................................................ ٩٢

رأي الشرع المقدس .................................................................. ٩٢

إثبات الحياة ......................................................................... ٩٢

شرح المقطع الثاني : .......................................................... ٩٤

( آمنت بمن نور ... وإلى ارادته سريع ) ............................................. ٩٤

البحث اللغوي للمفردات : ...................................................... ٩٤

أ ـ الإيمان ...................................................................... ٩٦

ب ـ النور ..................................................................... ٩٦

جـ ـ الطلم ................................................................... ٩٦

د ـ البهم ...................................................................... ٩٦

هـ ـ الآية .................................................................... ٩٦

و ـ السلطان .................................................................. ٩٦

ز ـ المهنة ..................................................................... ٩٦

حـ ـ الطلوع ................................................................ ٩٦

ط ـ الأقوال .................................................................. ٩٧

ي ـ الكسوف ............................................................... ٩٧