• الفصل الثالث : في تروك الصلاة ، وفيه مطلبان
• المطلب الأول : التروك الواجبة ، وفيه مباحث
• البحث الأول : حرمة الفصل الكثير الخارج عن الصلاة إذا خرج فاعله به عن كونه مصلياً
• المسألة الأولىٰ : حكم ما لو قرأ كتاباً في نفسه من غير نطق
• المسألة الثانية : حكم ما لو كان الفعل الكثير متوالياً
• المسألة الثالثة : قول الأصحاب : إنّ الفعل الكثير إذا وقع عمداً يبطل
• المسألة الرابعة : حكم البكاء في الصلاة
• المسألة الخامسة : جواز الايماء بالرأس والاشارة باليد والتسبيح للرجل والتصفيق للمرأة ، عند إرادة الحاجة
• البحث الثاني : حرمة تعمّد القهقهة في الصلاة
• البحث الثالث : حرمة تعمّد الحدث في الصلاة
• البحث الرابع : حرمة تعمّد الكلام بما ليس من الصلاة
• البحث الخامس : حرمة الانحراف عن القبلة ولو يسيراً
• البحث السادس : حكم عقص الشعر
• البحث السابع : في باقي المبطلات
• المطلب الثاني : التروك المستحبة ، وفيه اُمور
• خاتمة الفصل : وفيها ثلاثة مباحث :
• البحث الأول : في السلام علىٰ المصلي ، وفيه تسع مسائل
• المسألة الاُولىٰ : لا كراهة في السلام علىٰ المصلّي
• المسألة الثانية : وجوب الردّ عليه إذا سلّم عليه
• المسألة الثالثة : وجوب إسماعه تحقيقاً أو تقديراً كما في سائر الردّ
• المسألة الرابعة : قول المرتضىٰ بوجوب قول المصلّي في ردّ السلام مثل ما قاله المسلّم
• المسألة الخامسة : عدم كفاية الاشارة بالرد عن السلام لفظاً
• المسألة السادسة : عدم وجوب قصد القرآن بردّه
• المسألة السابعة : فيما لو سلّم بالصباح أو المساء أو التحية
• المسألة الثامنة : حكم ما لو كان في موضع تقية
• المسألة التاسعة : حكم ما لو ردّ غيره
• البحث الثاني : حكم ما لو رعف في أثناء الصلاة أو تقئ
• البحث الثالث : استحباب قول ( الحمد لله ) عند العطاس في الصلاة

الركن الثاني : الخلل الواقع في الصلاة

• المطلب الأول : في العمد . وفيه ثلاث مسائل
• المسألة الأولىٰ : بطلان الصلاة بتعمد الاخلال بكل ما يتوقف عليه صحة الصلاة من الشروط
• المسألة الثانية : لا فرق بين الاخلال بالشروط والابعاض وبين الاخلال بما يجب تركه
• المسألة الثالثة : بطلان الصلة بزيادة واجب عمداً
• المطلب الثاني : في السهو . وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : بطلان الصلاة بالسهو إذا تضمّن الاخلال بشرط أو ركن
• المسألة الثانية : بطلان الصلاة بزيادة ونقيصة الركن سهواً
• المسألة الثالثة : حكم ما لو نقص من صلاته ساهياً ركعة فما زاد
• المسألة الرابعة : لا حكم للسهو عن غير الركن إذا تجاوز محله
• المسألة الخامسة : حكم ما لو سها عن شيء وهو في محله
• المسألة السادسة : لا تبطل الصلاة بالسهو عن سجدة من ركعة حتىٰ يركع فيما بعدها
• المسألة السابعة : حكم الاوليين حكم الأخيرتين في السهو عن غير ركن
• المسألة الثامنة : حكم الأخيرتين حكم الأوليين في البطلان بترك الركن إذا تجاوز محله
• المسألة التاسعة : حكم ما لو نسي سجدة أو التشهد حتىٰ ركع من بعد
• المسألة العاشرة : ظاهر كلام جماعة في عدم الفرق بين التشهد الأول والأخير في التدارك بعد الصلاة سواء تخلل الحدث بينه وبين الصلاة أوْ لا
• المسألة الحادية عشرة : حكم الصلاة علىٰ النبي وآله صلّىٰ الله عليهم اذا سها عنها المصلي
• المسألة الثانية عشرة : حكم ما لو ترك السجدة الواحدة ناسياً ثم ذكرها
• المسألة الثالثة عشرة : هل تقضىٰ السجدة بعد التسليم أم قبله ؟
• المسألة الرابعة عشرة : حكم أبو الحسن بن بابويه وبعض الأصحاب في ناسي التشهد أو التسليم
• المسألة الخامسة عشرة : في مواضع يغتفر زيادة الركن سهواً
• المطلب الثالث : في الشك . وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : هل يبني علىٰ أحد طرفي ما شك فيه لو غلب علىٰ ظنه
• المسألة الثانية : لا حكم للشك مع الكثرة
• المسألة الثالثة : لا حكم لشك الامام مع حفظ المأموم ولا بالعكس
• المسألة الرابعة : حكم ما لو وجب علىٰ الامام سجدتا السهو
• المسألة الخامسة : لا حكم للشك مع الانتقال عن المحل
• المسألة السادسة : حكم ما لو شك في السجود
• المسألة السابعة : حكم ما لو تلافىٰ ما شك فيه ثم ذكر فعله
• المسألة الثامنة : هل تبطل الصلاة بالشك في الأفعال ، ركناً كانت أوْ لا ؟
• المسألة التاسعة : بطلان الصلاة بالشك في عدد الاوليين اجماعاً إلّا من أبي جعفر بن بابويه
• المسألة العاشرة : حكم ما لو شك فلم يدرِ كم صلّىٰ
• المسألة الحادية عشرة : حكم ما لو شك في الثنائية فريضة ـ كالصبح والكسوف والعيدين والجمعة وصلاة السفر ـ وكذا المغرب
• المسألة الثانية عشرة : المشهور البناء علىٰ الأكثر اذا حصّل في الرباعية الاوليين وشك في الزائد ، والاتيان بعد التسليم بما شك فيه
• تتمة : حكم ما لو فاتته السجدة أو التشهد أو الصلاة علىٰ النبي وآله ( عليهم‌السلام )
• خمسة مباحث في سجدتي السهو
• البحث الأول : اختلاف الأصحاب في موجبهما
• البحث الثاني : في اتحاد السبب وتكثّره
• البحث الثالث : محلهما بعد التسليم
• البحث الرابع : هل تجب النيّة فيهما وتعيين السبب ؟
• البحث الخامس : هل يجب البدار بهما علىٰ الفور ؟

الركن الثالث : في بقية الصلوات الواجبة

• الفصل الأول : في صلاة الجمعة ، وفيه ثلاثة مطالب
• المطلب الأول : في الشرائط
• الشرط الأول : السلطان العادل ، وهو الإمام أو نائبه
• الشرط الثاني : العدد
• الشرط الثالث : كمال المخاطب بها
• الشرط الرابع : الجماعة
• الشرط الخامس : وحدة الجمعة
• الشرط السادس : الوقت
• الشرط السابع : الخطبتان
• المطلب الثاني : في الآداب . وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : استحباب قراءة الجمعة والمنافقين فيها ، والجهر والقنوت والتنقل بعشرين ركعة والغسل وحلق الرأس . . .
• المسألة الثانية : استحباب الدعاء امام توجهه بقوله « اللهم من تهيأ وتعباً » إلىٰ آخره والمباكرة إلىٰ المسجد
• المسألة الثالثة : اذا صعد الخطيب علىٰ المنبر يستحب له الجلوس قبل الخطبة بقدر قراءة سورة الاخلاص . وتحري ساعة الاجابة في يوم الجمعة للدعاء
• المسألة الرابعة : استحباب تحري المأثور في الخطبة من الألفاظ عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وفي نهج البلاغة وتقصيرها
• المسألة الخامسة : كراهة تخطي رقاب الناس قبل خروج الامام وبعده لغيره
• المسألة السادسة : استحباب زيادة العمل الصالح في يوم الجمعة والصدقة
• المسألة السابعة : استحباب قراءة سورة الرحمن في دبر الغداة من يوم الجمعة والتوحيد بعد الفجر مئة مرة ، والاستغفار . . .
• المطلب الثالث : في الأحكام . وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : حرمة البيع بعد الأذان للجمعة
• المسألة الثانية : هل يشترط في الجمعة المصر ؟
• المسألة الرابعة : جواز اقامة الجمعة خارج المصر
• المسألة الخامسة : استحباب أن يصلي الظهر في المسجد الأعظم لمن سقطت عنه الجمعة
• المسألة السادسة : استحباب تقديم الظهر علىٰ صلاة الجمعة مع الامام لو لم يكن الإمام مرضياً
• الفصل الثاني : في صلاة العيدين ، وفيه ثلاثة مطالب
• المطلب الأول : في وجوبها وشرائطها ، وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : استحباب لمن كان له عذر عن الخروج مع الامام أن يصليها في البيت
• المسألة الثانية : قول الشيخ في خروج العجائز ومن لا هيئة لهنّ من النساء وذوات الهيئات منهن والجمال في صلاة الاعياد
• المسألة الثالثة : حكم ما لو فاتت هذه الصلاة بخروج وقتها
• المسألة الرابعة : وقتها من طلوع الشمس إلىٰ الزوال
• المسألة الخامسة : وقت الخروج من بعد طلوع الشمس
• المسألة السادسة : حكم ما لو ثبتت الرؤية من الغد
• المسألة السابعة : حرمة السفر علىٰ المخاطب بها بعد طلوع الشمس
• المسألة الثامنة : استحباب الاصحار بها إلّا بمكة تأسياً بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
• المسألة التاسعة : علىٰ الامام اخراج المحبوسين بالدَّين يوم الجمعة والعيد
• المسألة العاشرة : كراهة التنفل قبلها وبعدها إلىٰ الزوال إلّا بمسجد المدينة
• المسألة الحادية عشرة : عدم الجواز للامام أن يخلف من يصلي بضعفة الناس
• المسألة الثانية عشرة : استحباب مباشرة الأرض في صلاة العيد بلا حائل
• المسألة الثالثة عشرة : استحباب الاطعام قبل خروجه في الفطر وبعد عوده في الأضحىٰ
• المسألة الرابعة عشرة : استحباب الغسل والدعاء والتطيّب لابساً أحسن ثيابه قبل الخروج
• المسألة الخامسة عشر : استحباب خروج الامام ماشياً حافياً بالسكينة والوقار
• المسألة السادسة عشرة : هل لصلاة العيدين أذان ؟
• المسألة السابعة عشرة : استحباب تأخر صلاة عيد الفطر دون صلاة الأضحىٰ
• المسألة الثامنة عشرة : اعتبار وحدة صلاة العيدين
• المسألة التاسعة عشرة : المشهور بين الأصحاب استحباب الخطبتين فيها
• المسألة العشرون : الخطبتان كخطبتي الجمعة غير ان الامام يذكر فيهما ما يتعلق بهما
• المسألة الحادية والعشرون : قول كثير من الأصحاب في استحباب الافطار يوم
• الفطر علىٰ الحلواء
• المسألة الثانية والعشرون : يعمل منبر من طين شبيه منبر الجامع ، واستحباب الذهاب بطريق والعود باُخرىٰ
• المسألة الثالثة والعشرون : كراهة الخروج بالسلاح
• المسألة الرابعة والعشرون : استحباب احياء ليلتي العيدين بالصلاة والدعاء والذكر
• المسألة الخامسة والعشرون : استحباب التكبير في العيدين
• المطلب الثاني : في الكيفية ، وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : صلاة العيد ركعتان
• المسألة الثانية : التكبير في الركعتين معاً بعد القراءة قول معظم الاصحاب
• المسألة الثالثة : ظاهر الأكثر وجوب هذا التكبير
• المسألة الرابعة : القنوت بين التكبيرات واجب علىٰ الظاهر
• المسألة الخامسة : هل يتعين في القنوت لفظ مخصوص ؟
• المسألة السادسة : استحباب رفع اليدين مع كل تكبيرة
• المسألة السابعة : وجوب قراءة الحمد وسورة معها كسائر الفرائض
• المطلب الثالث : في اللواحق ، وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : حكم ما لو وافق العيد الجمعة
• المسألة الثانية : استحباب الغسل لهذه الصلاة ووقته بعد الفجر
• المسألة الثالثة : استحباب التوجّه بالتكبيرات المستحب تقديمها في اليومية ودعواتها
• المسألة الرابعة : حكم ما لم تجتمع شرائط الوجوب للصلاة
• المسألة الخامسة : خروج الامام والمأموم مشاة
• المسألة السادسة : استحباب التعريف عشية عرفة بالامصار في المساجد
• الفصل الثالث : في صلاة الآيات والنظر في سببها ، وكيفيتها ، وأحكامها
• النطر الأول : وجوب الصلاة بكسوف الشمس والقمر وباقي الآيات المخوفة
• المسألة الاُولىٰ : وقت صلاة الكسوفين منذ ابتداء الاحتراق إلىٰ الأخذ في الانجلاء
• المسألة الثانية : هل يشترط سعة الزلزلة للصلاة ؟
• المسألة الثالثة : حكم ما لو فات المكلف صلاة أحد الكسوفين مع علمه بها وتعمّده
• المسألة الرابعة : حكم ما لو فاتت نسياناً أو بنوم وشبهه بعد علمه بها
• المسألة الخامسة : حكم ما لو لم يعلم بالكسوف
• المسألة السادسة : حكم ما لو فاتت بقية الصلوات للآيات عمداً أو نسياناً
• المسألة السابعة : حكم ما لو غابت الشمس أو القمر بعد الكسوف وقبل الشروع في الانجلاء
• النظر الثاني : في كيفية الصلاة
• مسائل
• المسألة الاُولىٰ : استحباب صلاتها تحت السماء
• المسألة الثانية : استحباب الجماعة فيها
• المسألة الثالثة : هل تمنع هذه الصلاة في الاوقات الخمسة ؟
• النظر الثالث : في اللواحق ، وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : هل لهذه الصلاة خطبة ؟
• المسألة الثانية : هل تصلّىٰ هذه الصلاة علىٰ الراحلة ؟
• المسألة الثالثة : حكم ما لو تبين في أثناء صلاة الكسوف ضيق وقت الحاضرة
• المسألة الرابعة : هل تقدم علىٰ صلاة الليل اذا اجتمعت ؟
• المسألة الخامسة : استحباب إطالة صلاة كسوف الشمس علىٰ صلاة خسوف القمر
• المسألة السادسة : حكم ما لو كسفت بعض الكواكب أو كسفت الشمس بعض الكواكب
• المسألة السابعة : هل تجب الصلاة علىٰ المسافر ؟
• المسألة الثامنة : حكم ما لو أدرك المأموم الامام في الركوع الأول أو باقي الركوعات
• الفصل الرابع : في صلاة النذر وشبهه من العهد واليمين

الركن الرابع : في نقل الصلوات

• فمنها : صلاة جعفر بن أبي طالب علیه‌السلام وتسمىٰ بصلاة الحبوة وصلاة التسبيح
• ومنها : صلاة سيدنا رسول الله ( صلى‌الله‌عليه‌وآله )
• ومنها : صلاة علي عليه‌السلام يوم الجمعة
• ومنها : صلاة فاطمة عليها‌السلام
• ومنها : صلاة الحسين عليه‌السلام يوم الجمعة
• ومنها : صلاة الاعرابي
• ومنها : صلاة الاستسقاء
• ومنها : صلاة الاستخارة
• ومنها : صلوات الحاجة يوم الجمعة
• ومنها : صلاة شهر رمضان
• ومنها : صلاة يوم الغدير
• ومنها : صلاة يوم المباهلة
• ومنها : صلاة أول ذي الحجة
• ومنها : صلاة يوم المبعث
• ومنها : صلاة ليلة المبعث
• ومنها : صلاة النصف من شعبان
• ومنها : صلاة طلب الرزق
• ومنها : صلاة الاستطعام
• ومنها : صلاة الحَملْ
• ومنها : صلاة الدخول بالزوجة
• ومنها : صلاة الاهتمام بالتزويج
• ومنها : صلاة السفر
• ومنها : صلاة من خاف شيئاً
• ومنها : صلاة العافية
• ومنها : صلاة الزيارة للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أو أحد الأئمّة عليهم‌السلام

الركن الخامس : في اللواحق

• الفصل الأول : في صلاة السفر ، وفيه مطالب
• المطلب الأول : في محله ، وهو الرباعيات من الصلوات الخمس
• المطلب الثاني : في شروط القصر ، وهي ستة
• الشرط الأول : ربط القصد بمقصد معلوم
• الشرط الثاني : استمرار القصد
• الشرط الثالث : كون المقصود مسافة
• الشرط الرابع : كون السفر مباحاً
• الشرط الخامس : أن يكون سفره أكثر من حضره
• الشرط السادس : أن يضرب في الأرض
• المطلب الثالث : في الأحكام وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : حكم ما لو أتمّ المقصر عامداً
• المسألة الثانية : حكم ما لو أتمّ الصلاة ناسياً
• المسألة الثالثة : حكم ما لو صام المسافر الذي يجب عليه الافطار
• المسألة الرابعة : هل هناك فرق بين الشرائط والأحكام في الصوم والصلاة ؟
• المسألة الخامسة : قول الشيخ فرض السفر لا يسمىٰ قصراً
• المسألة السادسة : حكم ما إذا خرج حاجّاً إلىٰ مكة وبينه وبينها مسافة
• المسألة السابعة : اجتزاء ابن الجنيد وحده في اتمام المسافر بنيّة مقام خمسة أيام
• المسألة الثامنة : حكم من سافر فقطع أربعة فراسخ أو فرسخ أو فرسخين
• المسألة التاسعة : هل محل الترخص في البدوي ان يتجاوز موضعه ؟
• المسألة العاشرة : حكم المرور علىٰ الوطن والنزول فيه
• المسألة الحادية عشرة : حكم من لم ينزل بقريته
• المسألة الثانية عشرة : حكم ما لو قصر المسافر اتفاقاً
• المسألة الثالثة عشرة : حكم ما لو صلّىٰ المسافر قصراً فتبين انه في موضع سماع الأذان أو رؤية الجدار
• المسألة الرابعة عشرة : استحباب صلاة النوافل المقصورة في الأماكن الأربعة
• المسألة الخامسة عشرة : استحباب للمسافر قول ثلاثين مرة عقيب كل صلاة مقصورة : سبحان الله والحمد لله . . .
• المسألة السادسة عشرة : هل يستحب للمسافر الجمع بين الصلاتين ؟
• المسألة السابعة عشرة : في تحديد المسافة
• المسألة الثامنة عشرة : كراهة السفر في البحر
• المسألة التاسعة عشرة : التحنك بطرف العمامة في السفر استحباب مؤكد
• الفصل الثاني : في صلاة الخوف ، ومطالبه خمسة
• المطلب الأول : صلاة ذات الرقاع ، وتحقيقها في مسائل
• المسألة الاُولىٰ : حكم صلاة الخوف في السفر والحضر
• المسألة الثانية : هذا القصر كقصر المسافر يرد الرباعية إلىٰ ركعتين
• المسألة الثالثة : شروط هذه الصلاة
• المسألة الرابعة : صفتها
• المسألة الخامسة : حكم صلاة المغرب لطائفتين
• المسألة السادسة : حكم القراءة في صلاة المغرب بالنسبة للطائفة الثانية
• المسألة السابعة : حكم اقتداء الثانية في الركعة الثانية
• المسألة الثامنة : استحباب تخفيف الامام القراءة وباقي الأفعال
• المسألة التاسعة : ابتداء انفراد الطائفة الاولىٰ بعد السجدة الثانية من الركعة الأولىٰ
• المسألة العاشرة : استحباب تطويل الامام القراءة في انتظار الثانية
• المسألة الحادية عشرة : هل ينتظر الثانية اذا صلىٰ بالاُولىٰ ركعتين في قراءة الثالثة ؟
• المسألة الثانية عشرة : وجوب أخذ السلاح علىٰ الطائفتين
• المسألة الثالثة عشرة : حكم ما لو كان السلاح نجساً
• المسألة الرابعة عشرة : جواز الضربة والضربتان والطعنة والطعنتان في أثناء الصلاة
• المسألة الخامسة عشرة : حكم ما لو ترك أخذ السلاح في موضع وجوبه
• المسألة السادسة عشرة : حكم التسوية بين الطائفتين في العدد
• المسألة السابعة عشرة : حكم ما لو عرض الخوف في أثناء صلاة الأمن
• المسألة الثامنة عشرة : عدم الفرق بين الرجال والنساء في جواز القصر مع الخوف
• المسألة التاسعة عشرة : حكم ما لو رأىٰ سواداً مقبلاً فظنه عدواً
• المطلب الثاني : صلاة بطن النخل
• المطلب الثالث : صلاة عُسفان
• المطلب الرابع : صلاة شدة الخوف
• المطلب الخامس : في الأحكام ، وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : عدم الفرق بين الخوف من عدو أو لص أو سبع
• المسألة الثانية : جواز قصر كيفية الصلاة بحسب الامكان للموتحل والغريق
• المسألة الثالثة : حكم ما لو كان المحرم يخاف فوت الوقوف باتمام الصلاة عدداً وأفعالاً
• المسألة الرابعة : هل للسهو الذي يلحق المأمومين حال المتابعة حكم ؟
• المسألة الخامسة : جواز صلاة بطن النخل في الأمن
• الفصل الثالث : في صلاة الجماعة ، وفيه ثلاث مطالب
• المطلب الأول : في محلها ، وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : محلها ، هو الصلوات الخمس المفروضة وباقي الفرائض
• المسألة الثانية : عدم الفرق في استحباب الجماعة بين الرجال والنساء
• المسألة الثالثة : الجماعة في غير المساجد مشروعة
• المسألة الرابعة : كراهة صلاة جماعة اُخرىٰ في مسجد صُلّي فيه جماعة
• المسألة الخامسة : اباحة ترك الجماعة للعذر
• المسألة السادسة : جواز اقتداء الفرض بالفرض وان اختلفا ما لم تتغير الهيئة
• المسألة السابعة : جواز اقتداء المفترض بالمتطوع
• المسألة الثامنة : جواز اقتداء المتطوع بالمفترض
• المسألة التاسعة : جواز اقتداء المتنفل بمثله
• المسألة العاشرة : منع الفاضل من فعل الجمعة فرضاً خلف متنفل بها أو خلف مفترض بغيرها
• المسألة الحادية عشرة : حكم ما لو نقص عدد صلاة المأموم عن صلاة الامام
• المسألة الثانية عشرة : تتأتىٰ هذه الفروض في صورة الاعادة علىٰ الظاهر
• المسألة الثالثة عشرة : حكم من صلّىٰ وأعاد صلاته جماعة
• المسألة الرابعة عشرة : حكم ما لو اقتدىٰ من يصلّي الظهر بمن يصلي العصر وبالعكس
• المطلب الثاني : في شروط الاقتداء ، وهي ستة
• الشرط الأول : أهلية الامام للامامة ، وهي قسمين
• أحدهما أوصاف عامة ، وهي سبعة
• أولها : البلوغ
• ثانيها : العقل
• ثالثها : الاسلام
• رابعها : الايمان
• خامسها : العدالة
• سادسها : طهارة المولد
• سابعها : صحة صلاته
• القسم الثاني : أوصاف خاصة ، وهي ستة
• أولها : الذكورة
• ثانيها : القيام
• ثالثها : القراءة
• رابعها : ستر العورة
• خامسها : القدرة علىٰ الاستقبال
• سادسها : الختان
• الشرط الثاني : نيّة الاقتداء
• الشرط الثالث : العدد
• الشرط الرابع : اعتبار الموقف ، وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : ان لا يتقدم المأموم علىٰ الامام في الابتداء والاستدامه
• المسألة الثانية : حكم تباعد المأموم عن الامام
• المسألة الثالثة : حكم الحيلولة بين الامام والمأموم بما يمنع المشاهدة
• المسألة الرابعة : اشتراط كون موقف الامام مساوياً لموقف المأموم أو أخفض منه
• المسألة الخامسة : في سنّة الموقف
• الشرط الخامس : توافق نظم الصلاتين لا في عدد الركعات بل في الأفعال
• الشرط السادس : المتابعة للامام ، وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : عدم تقدم أفعال المأموم علىٰ الامام
• المسألة الثانية : حكم ما لو اضطر إلىٰ الصلاة مع غير المقتدىٰ به
• المسألة الثالثة : أحوال المأموم
• المسألة الرابعة : كل ما يدركه المأموم فهو أول صلاته
• المسألة الخامسة : حكم ما لو سُبق المأموم بعد انعقاد صلاته
• المسألة السادسة : حكم ما لو أحس الامام وهو راكع بداخل
• المسألة السابعة : هل المشي راكعاً لمن خاف فوت الاقتداء جائز ؟
• المسألة الثامنة : هل يتحمّل الامام عن المأموم شيئاً من أفعال الصلاة ؟
• المطلب الثالث : في اللواحق ، وفيه مسائل
• المسألة الاُولىٰ : حكم ما لو أحدث الامام أو عرض له مانع
• المسألة الثانية : كراهة استخلاف المسبوق ، لاحتياجه إلىٰ أن يستخلف من يسلم بهم
• المسألة الثالثة : حكم ما لو جن الامام أو اُغمىٰ عليه أو مات
• المسألة الرابعة : حكم ما لو حضر الامام الصالح للامامة ومكلّفٌ في صلاته
• المسألة الخامسة : جواز التسليم قبل الامام في الجماعة المستحبة بنيّة الانفراد ان كان له عذر
• المسألة السادسة : حكم ما لو صلّىٰ اُمّي بقارئ
• المسألة السابعة : عدم جواز الاقتداء في النافلة
• المسألة الثامنة : حكم ما لو اضطر إلىٰ الصلاة خلف المخالف
• المسألة التاسعة : جواز التشهد للمسبوق مع الامام
• المسألة العاشرة : استحباب تخفيف الصلاة للامام
• المسألة الحادية عشرة : حكم من يصلي بالناس وفي وجهه أثر ، والصلاة مع النواصب بغير وضوء تقيةً
• المسألة الثانية عشرة : وقت القيام إلىٰ الصلاة
• المسألة الثالثة عشرة : كراهة صلاة النافلة بعد الاقامة
• المسألة الرابعة عشرة : هل أنّ الامام يضمن القراءة والركوع والسجود ؟
• المسألة الخامسة عشرة : هل ينبّه المأموم الامام علىٰ الغلط واللحن ؟
• المسألة السادسة عشرة : استحباب ان يتقدم الامام دخول المسجد ويتعمّم فيتحنك ويجهر بالقراءة والتكبير والقنوت والتشهّد
• المسألة السابعة عشرة : جواز الائتمام بمن يسمع أبوية الكلام المغضب لهما ما لم يكن عاقاً قاطعاً
• المسألة الثامنة عشرة : حكم من سبق الامام بالافعال أو قارنه أو تابعه
• المسألة التاسعة عشرة : استحباب كون الامام أقرأ القوم والانصات لقراءة الامام
• المسألة العشرون : قول الشيخ في الخلاف بعدم بطلان صلاة من تقدمت سفينته علىٰ سفينة الامام