• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • (1) سورة الفاتحة
  • (2) سورة البقرة
  • (3) سورة آل عمران
  • (4) سورة النساء
  • (5) سورة المائدة
  • (6) سورة الأنعام
  • (أعلم) الأولى. (ما) : اسم موصول مفعول به. (تُبْدُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (تبدون) : صلة الموصول : ما (وَما) الواو عاطفة. ما : اسم موصول معطوف على ما السابقة. (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناسخ ، والتاء : اسمها في محل رفع. (تَكْتُمُونَ) : مثل تبدون ، وجملة (تَكْتُمُونَ) : في محل نصب خبر (كان). وجملة : (كُنْتُمْ ..) : صلة الموصول.

    ٣٤ ـ (وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى وَاسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ (٣٤))

    الإعراب (وَإِذْ) : (الواو) : استئنافية. (إذ) : ظرف للزمن الماضي مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف ؛ أي : اذكر. (قُلْنا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل. وجملة : (قُلْنا) : في محل جر مضاف إليه. (لِلْمَلائِكَةِ) : جار ومجرور ، متعلق ب (قُلْنا ،) وجملة : (اذكر إذ ...) : استئنافية. (اسْجُدُوا) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (اسْجُدُوا) : في محل نصب مقول القول. (لِآدَمَ) : جار ومجرور ، متعلق ب (اسْجُدُوا ،) و (آدم) : مجرورة بالفتحة ؛ لأنها ممنوعة من الصرف. (فَسَجَدُوا) : (الفاء) : عاطفة. (سجدوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (سجدوا) : في محل جر بالعطف على جملة : (قُلْنا). إِلَّا) : أداة استثناء. (إِبْلِيسَ) : مستثنى منصوب. (أَبى) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (أَبى ..) : في محل نصب حال. (وَاسْتَكْبَرَ) : (الواو) : عاطفة. (استكبر) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (استكبر) : في محل نصب بالعطف على جملة : (أَبى ...). (وَكانَ) : (الواو) : حالية [أو استئنافية]. (كان) : فعل ماض ناسخ ، واسمه ضمير مستتر تقديره : هو. (مِنَ الْكافِرِينَ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر (كان). وجملة : (كان ...) : في محل نصب حال [أو استئنافية].

    ٣٥ ـ (وَقُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ (٣٥))

    الإعراب (وَقُلْنا) : (الواو) عاطفة. (قلنا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل. والجملة معطوفة على جملة : (قلنا) ـ في الآية السابقة ـ في محل جر. (يا آدَمُ) سبقت في الآية (٣٣). (اسْكُنْ) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. (أَنْتَ) : توكيد لفظي للضمير المستتر في محل رفع.