• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • (1) سورة الفاتحة
  • (2) سورة البقرة
  • (3) سورة آل عمران
  • (4) سورة النساء
  • (5) سورة المائدة
  • (6) سورة الأنعام
  • جار ومجرور ، متعلق بمحذوف نعت ل : (ضَرْباً) وجملة : (لا يَسْتَطِيعُونَ) : في محل نصب حال من فاعل (أُحْصِرُوا. يَحْسَبُهُمُ) : مضارع مرفوع ، و (الهاء) : مفعول به. (الْجاهِلُ) : فاعل مرفوع. (أَغْنِياءَ) : مفعول به ثان منصوب. (مِنَ التَّعَفُّفِ) : جار ومجرور متعلق ب (يَحْسَبُهُمُ) وجملة : (يَحْسَبُهُمُ) : في محلّ نصب حال. (تَعْرِفُهُمْ) : (تعرف) : مضارع مرفوع ، و (الهاء) : مفعول به. والفاعل مستتر : أنت. (بِسِيماهُمْ) : جار ومجرور ، متعلّق ب (تَعْرِفُهُمْ ،) و (الهاء) : مضاف إليه ، و (الميم) : علامة الجمع وجملة : (تَعْرِفُهُمْ) : في محلّ نصب حال. (لا) : حرف نفي. (يَسْئَلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (النَّاسَ) : مفعول به منصوب. والمفعول الثاني : مقدّر ؛ أي : صدقة. (إِلْحافاً) : مصدر في موضع الحال. وجملة : (لا يَسْئَلُونَ) : في محل نصب حال. (وَما) : (الواو) : عاطفة. (ما) : اسم شرط جازم. في محلّ نصب مفعول به مقدم. (تُنْفِقُوا) : مضارع مجزوم بحذف النون ، فعل الشرط ، و (الواو) : فاعل. (مِنْ خَيْرٍ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من مفعول تنفقوا. (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إنّ) : حرف ناسخ ، للتوكيد. (اللهِ) : لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. (بِهِ) : جار ومجرور متعلّق ب (عَلِيمٌ. عَلِيمٌ) : خبر (إنّ) مرفوع. وجملة : (وَما تُنْفِقُوا) : استئنافية. وجملة : (فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ) : في محل جزم جواب الشرط.

    ٢٧٤ ـ (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (٢٧٤))

    الإعراب (الَّذِينَ) : موصول ، مبتدأ. (يُنْفِقُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (أَمْوالَهُمْ) : مفعول به منصوب. وجملة : (يُنْفِقُونَ) : صلة الموصول. (بِاللَّيْلِ) : جارّ ومجرور ، متعلق ب (يُنْفِقُونَ) (الواو) : عاطفة. (النَّهارِ) : معطوف على (الليل) مجرور. (سِرًّا) : حال منصوبة. (وَعَلانِيَةً) : (الواو) : عاطفة. (علانية) : معطوفة على (سِرًّا. فَلَهُمْ) : (الفاء) : صلة لمشابهة الموصول بالشرط. (لهم) : جار ومجرور ، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. (أَجْرُهُمْ) : مبتدأ مؤخر ، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : (فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ) : في محل رفع خبر المبتدإ (الَّذِينَ) وجملة : (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ) : استئنافية. (عِنْدَ) : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال من (أجرهم). (رَبِّهِمْ) : (رب) : مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. (وَلا) : (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. (خَوْفٌ) : مبتدأ مرفوع. (عَلَيْهِمْ) : جارّ