موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام - ج ٦

[١٢٨] المصارعة :

قال عليه‌السلام : من صارع الحقّ صرعه.

ومظهر معنى هذه الكلمة بوضوح أنّ الباطل إذا صارع الحقّ فإنّ الحقّ يصرعه إن عاجلا أو آجلا.

[١٢٩] الحلم :

قال عليه‌السلام : الحلم عشيرة.

إنّ الحلم قوة كبرى للإنسان ، وسلامة له من الكوارث والأخطار.

[١٣٠] طالب العلم وطالب الدنيا :

قال عليه‌السلام : منهومان لا يشبعان : طالب علم وطالب دنيا.

إنّ طالب العلم منهوم يسعى مجدّا ليملأ جهازه الفكري بالعلم لا يريح ولا يستريح ، وطالب المال كلّما ازداد ماله ازداد جشعه.

[١٣١] الحلم والأناة :

قال عليه‌السلام : الحلم والأناة توأمان ينتجهما علوّ الهمّة.

إنّ الحلم والتأنّي في الامور ناشئان من نضوج الفكر وعلوّ الهمّة.

[١٣٢] شرّ الاخوان :

قال عليه‌السلام : شرّ الإخوان من تكلّف له.

إنّ التكلّف يستلزم المشقّة ، فمن تكلّف له من الاخوان فهو من شرّهم.

[١٣٣] الزهد :

قال عليه‌السلام : الزّهد كلّه بين كلمتين من القرآن ؛ قال الله سبحانه :

( لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ ، وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ ) (١). ومن لم يأس على الماضي ، ولم يفرح بالآتي ، فقد أخذ الزّهد بطرفيه.

احتوت الآية الكريمة على الزهد كلّه ، فقد نهت عن الأسى والحزن على ما فات للإنسان وخسره من منافع الدنيا ، كما نهت عن الفرح والسرور بما يصيبه الإنسان من متع الحياة ، وهذا هو الزهد.

[١٣٤] الحثّ على فعل الخير :

قال عليه‌السلام : افعلوا الخير ولا تحقروا منه شيئا ، فإنّ صغيره كبير وقليله كثير ، ولا يقولنّ أحدكم : إنّ أحدا أولى بفعل الخير منّي ، فيكون والله كذلك. إنّ للخير والشّرّ أهلا ، فمهما تركتموه منهما كفاكموه أهله.

حثّ الإمام عليه‌السلام على المبادرة لفعل الخير ، وعدم استصغاره ، فإنّ صغيره كبير عند الله تعالى ، كما نهى عن القول بأنّ غيري أولى بفعل الخير منّي ، فإنّه يكون كذلك ، ويحرم منه.

[١٣٥] نعم الله على بعض عباده :

قال عليه‌السلام : إنّ لله عبادا يختصّهم الله بالنّعم لمنافع العباد ، فيقرّها في أيديهم ما بذلوها ؛ فإذا منعوها نزعها منهم ، ثمّ حوّلها إلى غيرهم.

__________________

(١) الحديد : ٢٣.

خصّ الله تعالى بلطفه بعض عباده بالنعم والخير ، وجعلها وديعة عندهم ، فإذا بخلوا بها واحتكروها لأنفسهم سلبها منهم وأعطاها لغيرهم.

[١٣٦] تواضع الأغنياء للفقراء :

قال عليه‌السلام : ما أحسن تواضع الأغنياء للفقراء طلبا لما عند الله! وأحسن منه تيه الفقراء على الأغنياء اتّكالا على الله.

إنّ تواضع الأغنياء للفقراء ينمّ عن شرفهم وابتغائهم الأجر عند الله تعالى ، كما أنّ تيه الفقر وترفّعهم على الأغنياء يدلّ على سموّ نفوسهم.

[١٣٧] التقوى من الله :

قال عليه‌السلام : احذر أن يراك الله عند معصيته ، ويفقدك عند طاعته ، فتكون من الخاسرين ، وإذا قويت فاقو على طاعة الله ، وإذا ضعفت فاضعف عن معصية الله.

وهذه الكلمة من روائع حكم الإمام عليه‌السلام ، فقد حذّر الإنسان أن يراه الله تعالى الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء مقترفا لمعصية أو خطيئة ، فيكون من الخاسرين كما حثّ الإمام على فعل ما يقرّب الإنسان إلى الله تعالى.

[١٣٨] حمل كلمة السوء على العكس :

قال عليه‌السلام : لا تظنّنّ بكلمة خرجت من أحد سوءا ، وأنت تجد لها في الخير محتملا.

من الآداب الاجتماعية التي سنّها الإمام عليه‌السلام للربط الاجتماعي أن لا يظنّ الإنسان بكلمة سوء خرجت من أحد في حقّه وهو يجد لها مخرجا ومحملا على الخير فليحملها عليه حفظا على الاخوة الإسلامية.

١٣٩ عدم الاهتمام بالأهل :

قال عليه‌السلام : لا تجعلنّ أكثر شغلك بأهلك وولدك : فإن يكن أهلك وولدك أولياء الله ، فإنّ الله لا يضيع أولياءه ، وإن يكونوا أعداء الله ، فما همّك وشغلك بأعداء الله؟.

وهذه الوصية القيّمة من غرر وصايا الإمام عليه‌السلام ، فقد أهاب بالإنسان أن لا يشغل فكره بأهله بعد وفاته ، فإنّهم إن كانوا من أولياء الله تعالى فالله أولى برعايتهم ، وإن كانوا من أعداء الله تعالى فلا ينبغي الاهتمام بهم.

[١٤٠] الحذر من معاصي الله :

قال عليه‌السلام : اتّقوا معاصي الله في الخلوات ، فإنّ الشّاهد هو الحاكم.

حذّر الإمام عليه‌السلام من معصية الله في الخلوات فإنّ الله تعالى لا تخفى عليه صغيرة ولا كبيرة وهو المطّلع على خفايا النفوس ، ودخائل القلوب.

[١٤١] عبادة الله :

قال عليه‌السلام : إنّ قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التّجّار ، وإنّ قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد ، وإنّ قوما عبدوا الله شكرا

فتلك عبادة الأحرار.

حدّد الإمام عليه‌السلام أنواع العبادة إلى ثلاثة أنواع :

وهي عبادة التجّار ، وهم الذين يعبدون الله تعالى تحصيلا لثوابه والفوز بالجنان ..

وعبادة العبيد ، وهم الذين يعبدون الله تعالى خوفا من عقابه وعذابه ..

والنوع الثالث : عبادة الأحرار وهم الذين يعبدون الله لأنّه أهل للعبادة لا طمعا في جنّته ولا خوفا من ناره.

وبهذا ينتهي بنا الحديث عن بعض كلمات الإمام عليه‌السلام القيّمة ، وقد اقتبسناها من الجزء الرابع من نهج البلاغة ، وللإمام عليه‌السلام تراث رائع من الكلمات الحكمية القصار عالج فيها مختلف قضايا الإنسان وشئونه .. إنّه تعالى وليّ التوفيق.

المحتويات

تقديم........................................................................ ٥

وصاياه الخالدة

٩ـ٦٣

وصيّته للإمام الحسن عليه‌السلام ................................................ ١١

وصيّة اخرى لولده الإمام الحسن عليه‌السلام ...................................... ٣٤

وصيّته للإمام الحسين عليه‌السلام ................................................ ٣٥

وصاياه لأبنائه ........................................................... ٣٩

وصيّته لمحمّد بن الحنفية ................................................... ٤١

وصيّته لكميل ........................................................... ٤٤

مواعظه

٦٥ ـ ٨١

حال الإنسان في الدنيا .................................................... ٦٧

اتّباع الهوى .............................................................. ٦٨

طوبى للزاهدين في الدنيا .................................................. ٦٨

الزهد في الدنيا ........................................................... ٦٩

موعظته لرجل شيّع جنازة وهو يضحك .................................... ٧٠

مع رجل يذمّ الدنيا ....................................................... ٧٠

ما بعد الموت ............................................................ ٧٢

إدبار الدنيا .............................................................. ٧٢

تصرّم الدنيا ............................................................. ٧٤

المبادرة إلى الأعمال الصالحة ............................................... ٧٥

صفة الدنيا .............................................................. ٧٦

وصفه للموت وما بعده ................................................... ٧٧

الاتّعاظ بالعبر ............................................................ ٨٠

رفض الدنيا ............................................................. ٨٠

حكمه القيّمة

٨٣ ـ ١٢٦

١ ـ قيمة المرء ما يحسنه ................................................. ٨٥

٢ ـ العلم أكثر من أن يحصى ............................................ ٨٦

٣ ـ رأي الشيخ ........................................................ ٨٦

٤ ـ المرء الذي لا يعرف قدره ............................................ ٨٧

٥ ـ الناس أعداء ما جهلوا ............................................... ٨٧

٦ ـ من عرف نفسه عرف ربّه ........................................... ٨٧

٧ ـ إغاثة الملهوف ...................................................... ٨٨

٨ ـ وصف الدنيا ....................................................... ٨٨

٩ ـ الزاهدون في الدنيا .................................................. ٨٨

١٠ ـ عطاء الله في الدنيا والآخرة ......................................... ٨٩

١١ ـ الراحة والبؤس .................................................... ٨٩

١٢ ـ حقّ الصديق ...................................................... ٨٩

١٣ ـ أعجز الناس ...................................................... ٩٠

١٤ ـ الملك والدين ..................................................... ٩٠

١٥ ـ الكلام ........................................................... ٩٠

١٦ ـ الدهر يومان ...................................................... ٩١

١٧ ـ الجاهل والعالم .................................................... ٩١

١٨ ـ العبادة مع العلم ................................................... ٩١

١٩ ـ طرائف الحكمة ................................................... ٩٢

٢٠ ـ التفكّر ........................................................... ٩٢

٢١ ـ الاستغفار ........................................................ ٩٣

٢٢ ـ اقتران الهيبة بالخيبة ................................................ ٩٣

٢٣ ـ جنود الله ......................................................... ٩٣

٢٤ ـ أفضل العبادة ..................................................... ٩٤

٢٥ ـ مواصلة الأخ ..................................................... ٩٤

٢٦ ـ الكلمة الطيّبة ..................................................... ٩٤

٢٧ ـ لا راحة للحسود ................................................. ٩٥

٢٨ ـ الحليم ........................................................... ٩٥

٢٩ ـ البصير والأحمق ................................................... ٩٥

٣٠ ـ مكانة الأنصار في الإسلام .......................................... ٩٦

٣١ ـ أقلّ ما يلزم به الله تعالى ............................................ ٩٦

٣٢ ـ أضرار الفرقة ..................................................... ٩٦

٣٣ ـ كظم الغيظ ...................................................... ٩٧

٣٤ ـ حسن الخلق ...................................................... ٩٧

٣٥ ـ الله أسمى من أن تتصوّره الأوهام .................................... ٩٧

٣٦ ـ الغوغاء .......................................................... ٩٧

٣٧ ـ أصناف الناس .................................................... ٩٨

٣٨ ـ أصناف القرّاء .................................................... ٩٨

٣٩ ـ النهي عن المزاح .................................................. ٩٨

٤٠ ـ الضحك ......................................................... ٩٨

٤١ ـ حسن الأدب ..................................................... ٩٩

٤٢ ـ اجتناب المحارم .................................................... ٩٩

٤٣ ـ الزاهد في الدنيا ................................................... ٩٩

٤٤ ـ جهل المرء بعيوبه .................................................. ٩٩

٤٥ ـ تمام العفاف ..................................................... ١٠٠

٤٦ ـ من حسنت به الظنون ........................................... ١٠٠

٤٧ ـ أظهر الكرم .................................................... ١٠٠

٤٨ ـ صفات الفاجر .................................................. ١٠٠

٤٩ ـ حسن الاعتراف ................................................. ١٠١

٥٠ ـ تحمّل زلّة الصديق ............................................... ١٠١

٥١ ـ إنفاق المال لإصلاح الحال ........................................ ١٠١

٥٢ ـ القصد في الامور ................................................ ١٠١

٥٣ ـ ظلم العباد ...................................................... ١٠١

٥٤ ـ شكر النعمة .................................................... ١٠٢

٥٥ ـ حسن الخلق .................................................... ١٠٢

٥٦ ـ التجارب ....................................................... ١٠٢

٥٧ ـ الأجل ......................................................... ١٠٢

٥٨ ـ المشاورة في الامور ............................................... ١٠٢

٥٩ ـ القناعة ......................................................... ١٠٣

٦٠ ـ من أمّل إنسانا هابه .............................................. ١٠٣

٦١ ـ الاستصحاب ................................................... ١٠٣

٦٢ ـ المؤمن في تعب .................................................. ١٠٣

٦٣ ـ الكسل ......................................................... ١٠٤

٦٤ ـ من كنوز الجنة .................................................. ١٠٤

٦٥ ـ الاستغناء والاحتياج ............................................. ١٠٤

٦٦ ـ الجود .......................................................... ١٠٤

٦٧ ـ ترك التعاهد للصديق ............................................ ١٠٥

٦٨ ـ طلب الرزق .................................................... ١٠٥

٦٩ ـ خير الغنى ....................................................... ١٠٥

٧٠ ـ التجارب ....................................................... ١٠٥

٧١ ـ سعة الأمل ...................................................... ١٠٥

٧٢ ـ أشكر الناس وأكفرهم ........................................... ١٠٦

٧٣ ـ إمهال الله لفرعون ............................................... ١٠٦

٧٤ ـ صفحات الوجه مرآة للإنسان .................................... ١٠٦

٧٥ ـ قيمومة الرجل على أهله ......................................... ١٠٦

٧٦ ـ سعادة الإنسان .................................................. ١٠٧

٧٧ ـ الكرم .......................................................... ١٠٧

٧٨ ـ جمال الرجل والمرأة .............................................. ١٠٧

٧٩ ـ بعض الخصال السيّئة ............................................ ١٠٨

٨٠ ـ موعظة ......................................................... ١٠٨

٨١ ـ التواضع للأغنياء ................................................ ١٠٩

٨٢ ـ الصدقة ........................................................ ١٠٩

٨٣ ـ الكريم ......................................................... ١٠٩

٨٤ ـ التوبة آخر العمر ................................................ ١١٠

٨٥ ـ الدنيا والآخرة .................................................. ١١٠

٨٦ ـ الخوف من الذلّ ................................................. ١١٠

٨٧ ـ السكوت ....................................................... ١١٠

٨٨ ـ الصبر .......................................................... ١١٠

٨٩ ـ التثبّت من صحّة الخبر ........................................... ١١١

٩٠ ـ الاستعداد للآخرة ............................................... ١١١

٩١ ـ أهمّية العلم ...................................................... ١١١

٩٢ ـ الحرمان من العلم ................................................ ١١٢

٩٣ ـ كلام الحكماء .................................................. ١١٢

٩٤ ـ الحدّة .......................................................... ١١٢

٩٥ ـ الكرم .......................................................... ١١٢

٩٦ ـ معرفة الله تعالى .................................................. ١١٢

٩٧ ـ شكر النعمة .................................................... ١١٣

٩٨ ـ حسد الصديق .................................................. ١١٣

٩٩ ـ وعاء العلم ...................................................... ١١٣

١٠٠ ـ فعل المعروف .................................................. ١١٤

١٠١ ـ آلة الرئاسة ................................................... ١١٤

١٠٢ ـ أوضع صور العلم .............................................. ١١٤

١٠٣ ـ الاتّصال بالله تعالى ............................................. ١١٤

١٠٤ ـ البخل عار .................................................... ١١٥

١٠٥ ـ الفتنة ......................................................... ١١٥

١٠٦ ـ الطمع ........................................................ ١١٥

١٠٧ ـ الرضا والعلم .................................................. ١١٦

١٠٨ ـ الصدقة ....................................................... ١١٦

١٠٩ ـ الانفاق في سبيل الخير .......................................... ١١٦

١١٠ ـ الاقتصاد ..................................................... ١١٧

١١١ ـ الصديق ...................................................... ١١٧

١١٢ ـ العمل الباقي .................................................. ١١٧

١١٣ ـ إضاعة الفرصة ................................................ ١١٧

١١٤ ـ العمل مع التقوى .............................................. ١١٨

١١٥ ـ الذي يقيم أمر الله تعالى ........................................ ١١٨

١١٦ ـ الهمّ .......................................................... ١١٨

١١٧ ـ عاقبة الإنسان ................................................. ١١٩

١١٨ ـ الصبر ........................................................ ١١٩

١١٩ ـ طاعة من لا يعذر بجهالته ....................................... ١١٩

١٢٠ ـ الاستبداد ..................................................... ١١٩

١٢١ ـ كتمان السرّ .................................................. ١٢٠