هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة.
أقول : وقال ابن حجر العسقلاني في المجلد السادس من كتاب فتح الباري في شرح باب فضائل أمير المؤمنين من صحيح البخاري : وأما حديث من كنت مولاه فعلي مولاه فقد أخرجه الترمذي والنسائي ، وهو كثير الطرق جدا ، وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد ، وكثير من أسانيدها صحاح وحسان انتهى (١).
وقال عبدالحميد بن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : روى عثمان بن سعيد عن شريك بن عبدالله قال : لما بلغ عليا عليهالسلام أن الناس يتهمونه فيما يذكره من تقديم النبي (ص) وتفضيله على الناس قال : أنشد الله من بقي ممن لقي رسول الله صلىاللهعليهوآله وسمع مقالته (٢) في يوم غدير خم إلا قام فشهد بما سمع ، فقام ستة ممن عن يمينه من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآله فقالوا : سمعناه يقول (٣) ذلك اليوم وهو رافع بيدي علي : من كنت مولاه فهذا مولاه (٤) ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، وانصر من نصره واخذل من خذله ، وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه (٥).
وقال في موضع آخر : روى سفيان الثوري عن عبدالرحمان بن القاسم ، عن عمر بن عبدالغفار أن أبا هريرة لما قدم الكوفة مع معاوية كان يجلس بالعشيات بباب كندة ويجلس إليه ، (٦) فجاء شاب من الكوفة فجلس إليه فقال : يا أبا هريرة أنشدك الله أسمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول لعلي بن أبي طالب : اللهم وال من والاه وعاد من عاداه؟ قال : اللهم نعم ، قال : فأشهد بالله أن قد واليت عدوه وعاديت وليه! ثم قام عنه (٧).
وقال في موضع آخر : ذكر جماعة من شيوخنا البغداديين أن عدة من الصحابة
____________________
(١) فتح البارى ٧ : ٦١.
(٢) في المصدر : وسمع مقاله.
(٣) في المصدر : وستة ممن على شماله من الصحابة ايضا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله يقول اه.
(٤) في المصدر : فهذا على مولاه.
(٥) شرح النهج لابن ابى الحديد ١ : ٢٥٤.
(٦) في المصدر : ويجلس الناس إليه.
(٧) شرح النهج لابن ابن الحديد ١ : ٤٦٩.