الصفحه ٤٠٨ : ،
ومنا أبو بكر وعمر وسعد وأبو عبيدة وسالم وابن عوف .. فلم يدعوا من الحيين أحدا من
أهل السابقة إلا سموه
الصفحه ٤١٩ :
: يا ابن عمر! فما قلت له عند ذلك؟. قال : قلت له : فما يمنعك أن تستخلفه؟. قال :
وما رد عليك؟. قال : رد
الصفحه ٤٢٦ : طلحة! وأنت يا زبير! وأنت يا سعد! وأنت يا ابن عوف!
اتقوا الله وآثروا رضاه ، واختاروا ما عنده ، ولا
الصفحه ٦٤٣ : ـ حديث ٢٩ ، وجاء في تفسير
البرهان : ٣ /
٩٨ ـ حديث ١ ].
١٦٤
ـ كنز : بإسناده عن ابن
عباس في قوله عز وجل
الصفحه ٣٨ : عليه السلام (٤) وابن عباس (٥) وغيرهما ، وسيأتي (٦) بعض القول فيه في محله.
ومنها :
نقص (٧) تكبير من
الصفحه ٥٥ : داود (٣) والنسائي (٤) ، عن يزيد بن هرمز ، قال : إن نجدة الحروري حين حج في فتنة
ابن الزبير أرسل إلى ابن
الصفحه ٥٧ : ولا أفقرهم ، ثم أنا بعد رجل من المسلمين يصيبني ما
أصابهم (٤).
وروى ابن سعد (٥) أيضا ـ ، أن عمر
كان
الصفحه ٧٨ :
مسلم ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي رافع : أن عمر بن الخطاب كان
مستندا إلى ابن عباس وعنده
الصفحه ١١٤ :
ابن شعبة فناجى (١) عمر قبل أن تستوي
الصفوف ثم طعنه ثلاث طعنات ، فسمعت عمر يقول : دونكم الكلب فقد
الصفحه ١٥١ : استقبلنا به
أخوكم ابن عفان ، أمن عدله أن ينزع عنا ابن أبي وقاص الهين اللين السهل القريب
ويبعث علينا بدله
الصفحه ١٥٤ : ،
فأخبروه أنهم متمسكون بالإسلام ونزلت ... الآية. وروى عن مجاهد وقتادة مثل ما
ذكرنا.
وعن (٢) ابن أبي ليلى
الصفحه ١٦٨ :
وقد روى ذلك ابن
الأثير في الكامل (١) والأعثم الكوفي في الفتوح (٢) مطابقا لما حكاه
ابن أبي الحديد
الصفحه ١٧٢ :
رسول الله صلى
الله عليه وآله أمرا!! ، وإياك يا ابن عفان أن تعاودني فيه بعد اليوم. وما رأينا
عثمان
الصفحه ٢١٤ : ءة ابن أم عبد.
فقال لي : بل هي القراءة الأخيرة (٢) ، إن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم كان يعرض
الصفحه ٢٢٦ : ،
فبلغ ذلك عبيد الله فقال : والله لئن ملك لفعل.
وقال ابن الأثير
في الكامل (٥) وابن عبد البر في