الصفحه ١٢٠ : : هو مشغول بعيده (٩) فإنه يوم عيد. فقلنا : سبحان الله! الأعياد أعياد (١٠) الشيعة أربعة :
الأضحى
الصفحه ١٢٣ : يستن بها أحبائي
وشيعة أهل بيتي ومحبوهم ، فأوحى إلي جل ذكره ، فقال لي (١٤) : يا محمد! كان
في سابق علمي
الصفحه ١٨٣ : عن ردي ،
وأما أمرك لم أرده. فقال (٣) عثمان : ألم يبلغك أني قد نهيت الناس عن أبي ذر وشيعه (٤)؟. فقال
الصفحه ١٨٩ : المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي.
ولعل ترك المصنف رحمهالله لهذه الزيادة جاء من كون هذا
الشخص من شيعة
الصفحه ٣٠٨ : الشيعة! علموا أولادكم بغض عثمان ، فإنه من كان في قلبه حب
لعثمان فأدرك الدجال آمن به ، فإن لم يدركه آمن به
الصفحه ٣١١ : رحمهالله في موضع آخر (٥) : تناصر الخبر من طريقي الشيعة وأصحاب الحديث بأن عثمان
وطلحة والزبير وسعدا وعبد
الصفحه ٣٥٣ : الشيعي الذي يرمى بالجنون ، قال له : أخبرني يا أبا الهذيل عن عمر
حين صيرها شورى في (١١) ستة وزعم أنهم من
الصفحه ٣٦٥ : يكون بعضكم أئمة لأهل الضلالة وشيعة لأهل الجهالة.
__________________
(١) كما في لسان
العرب ٨ ـ ٢٠٤
الصفحه ٤٠٥ : بعضكم أئمة لأهل الضلالة ، وشيعة لأهل الجهالة.
وقد روى ابن أبي
الحديد (٤) هذا الكلام ، عن أبي جعفر محمد
الصفحه ٤٦٨ : ركعتين الظهر ثم سلم ، فنظرت بنو أمية بعضهم
إلى بعض وثقيف ومن كان من شيعة عثمان ثم قالوا : قد قضى على
الصفحه ٦٠٣ : رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ
آمَنُوا ) يعني شيعة آل محمد ( رَبَّنا وَسِعْتَ
الصفحه ٦٤٢ : الْأَشْرارِ ) في الدنيا وهم
شيعة أمير المؤمنين عليهالسلام ( أَتَّخَذْناهُمْ
سِخْرِيًّا أَمْ زاغَتْ عَنْهُمُ
الصفحه ٦٤٤ : ؛ ) وهم شيعة آل محمد
عليهمالسلام ، يقولون : ( رَبَّنا وَسِعْتَ
كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ
الصفحه ٦٥٢ : يوافيها محمد سيد النبيين ، وبعده علي أخوه وصفيه سيد الوصيين والتي لا
يحضرها من شيعة محمد أحد إلا أضا