وقال ابن الأثير
في الكامل : إن كثيرا من الأصحاب عابوا عليه ما صنع بمنى ، قال : وفي
سنة تسع وعشرين حج عثمان فضرب فسطاطه بمنى وكان أول فسطاط ضربه عثمان بمنى وأتم
الصلاة بها وبعرفة ، وكان أول ما تكلم به الناس في عثمان ظاهرا حين أتم الصلاة
بمنى ، فعاب ذلك غير واحد من الصحابة ، وقال له علي (ع) : ما حدث أمر ولا قدم عهد
، ولقد عهدت النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم وأبا بكر وعمر يصلون ركعتين وأنت
صدرا من خلافتك ، فما أدري ما ترجع إليه؟ ألم تصل في هذا المكان مع رسول الله صلى الله عليه [ وآله
] وسلم وأبي بكر وعمر وصليتهما أنت ركعتين؟. قال : بلى! ولكني أخبرت أن بعض من حج من
اليمن وجفاة الناس قالوا إن الصلاة للمقيم ركعتان ، واحتجوا بصلاتي وقد اتخذت بمكة
أهلا ولي بالطائف مال ، فقال عبد الرحمن : ما في هذا عذر ، أما قولك اتخذت بها
أهلا فإن زوجك بالمدينة تخرج بها إذا شئت وإنها تسكن بسكناك ،
وأما مالك بالطائف ، فبينك وبينه مسيرة ثلاث ليال ، وأما قولك عن حاج اليمن وغيرهم
فقد كان رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ينزل عليه الوحي والإسلام قليل ثم
أبو بكر وعمر فصلوا ركعتين ، وقد ضرب الإسلام بجرانه . فقال : أعمله
بما أرى . فخرج من عنده فلاقى ابن مسعود ، فقال : والخلاف شر ، وقد صليت
بأصحابي أربعا. فقال عبد الرحمن :
__________________
