الصفحه ٢٤ : عليهالسلام
: «هي الكلمات
الّتي تلقّاها آدم من ربّه فتاب عليه».
فقلت يا ابن رسول اللّه فما يعني بقوله
الصفحه ٢٦ : ء
واللّه ثلاثمئة وبضعة عشر رجلاً فيهم خمسون امرأة يجتمعون بمكّة على غير ميعاد ، قزعاً كقزع الخريف ، يتلو
الصفحه ٣١ : آمِناً)
فمن بايعه
ودخل معه ومسح على يده ودخل في عِقد أصحابه كان آمناً»
(٥).
٦ ـ (بَلَى
إِن تَصبِرُوا
الصفحه ٣٦ : بعدي» (٢).
وعن عليّ بن إبراهيم قال : قال رسول
اللّه صلىاللهعليهوآله
: « (وحسن أولئك رفيقاً) القائم
الصفحه ٣٧ : المؤمنين عليّ عليهالسلام
وآخرهم القائم عليهالسلام
، وأنّ عددهم بعدد نقباء بني إسرائيل
الصفحه ٣٩ : ، واللّه لو أنّ أهل السماء والأرض إجتمعوا
على أن يحوّلوا هذا الأمر من موضعه الّذي وضعه اللّه فيه ما
الصفحه ٤٣ : ، والرجل يكون مصرّاً ولم يعمل على الإيمان ثمّ تجيء الآيات فلا ينفعه إيمانه».
وأيضاً عن الإمام الصادق
الصفحه ٥٠ : وليبلغنّ دين محمّد صلىاللهعليهوآله ما بلغ الليل حتّى
يكون مشرك على ظهر الأرض كما قال اللّه تعالى
الصفحه ٥١ : » (٢).
٢ ـ (هُوَ
الَّذِي أَرسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدَى وَدِينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلىَ الدِّينِ
كُلَّهُ وَلَو
الصفحه ٥٨ : »
(٥).
وأيضاً عن الصادق عليهالسلام في الآية ، قال : «هو القائم وأصحابه»
(٦).
٢ ـ (أَلا
لَعنَةُ اللّهِ عَلَى
الصفحه ٦٢ : يكون ، حتّى يكون لأحدكم موضع قدمه ، وحتّى يكونوا على النّاس أهون من الميتة ، وهو قول ربّي عزّوجلّ في
الصفحه ٦٤ :
يزغ
قلبه بعد الهداية» فقلت له : وما
طوبى ، قال : «شجرة في
الجنّة أصلها في دار عليّ عليهالسلام
الصفحه ٦٥ : دار صالح ودار عيسى بن عليّ ـ ذكر دور العبّاسيّين ـ فقال رجل : أراناها اللّه خراباً ، أو خرّبها بأيدينا
الصفحه ٧٢ : الوصيّ».
وفي حديث آخر : «ثمّ يملكهم الحسين حتّى
يقع حاجباه على عينه» (٢).
وعن حمران بن أعين عن أبي
الصفحه ٧٤ : القائم كان
نظيفاً مفروغاً ، وعلى ذراعه الأيمن مكتوب : (جَاءَ الحَقُّ
وَزَهَقَ البَاطِلُ إِنَّ البَاطِلَ