الصفحه ٢١ : .
٥ ـ قال
رحمهالله
: قد اشتمل هذا الحديث على فعل النبي صلىاللهعليهوآله
وتقريره ، فهو حجّة من
الصفحه ٣٠ : قالت ـ لمّا ذكر
لها حديث من يبكي عليه يعذّب ـ : انّما كان اولئك اليهود. أو لمّا بلغها قول عمر
وابنه
الصفحه ٤٨ : قطّ أشد منه. (٤)
الحديث.
__________________
١ ـ ارشاد الساري ٢
: ٣٩٣.
٢ ـ القنوت : الإمساك
عن
الصفحه ٥٢ : ؟
قال : نعم (٢).
ومثله : ما أخرجه أحمد من حديث عبد الله
بن عباس في ص ٣٣٣ من الجزء الأول من مسنده ، من
الصفحه ٥٣ : حنبل من حديث
عليّ عليهالسلام
، في ص ٨٥ من الجزء الأول من مسنده بالاسناد إلى عبد الله بن نجا ، عن أبيه
الصفحه ٥٤ : الفرات ، بموضع يقال له : كربلاء ... (٣). الحديث.
وأخرج الملأ ( كما في الصواعق أيضاً )
انّ علياً مرّ
الصفحه ٦٢ : ، وقد أوردها المجلسي بنصّها عن الإقبال في
بحاره ( ٤٥ : ٦٥ ) ، ويؤيّده قول محمد بن الحنفيّة ـ من حديث له
الصفحه ٦٤ : ؟
فقال الرضا
عليهالسلام : قبري ...
الحديث.
انظر : عيون أخبار الرضا ٢ :
٢٧١ ، مقتل الحسين للخوارزمي
الصفحه ٧٢ : وصل فاطمة
وأسعدها ، ووصل رسول الله صلىاللهعليهوآله
، وأدّى حقّنا ... (٢)
الحديث.
وفي قرب الإسناد
الصفحه ٧٤ : الحال
بالعكس.
هذا حديث الثقلين (٢) المجمع على صحّته واستفاضته ، قد أنزل
العترة منزلة الكتاب ، وجعلها
الصفحه ٧٩ : ، قالت ـ من حديث ـ : ثمّ ناولني كفّا من تراب أحمر وقال :
انّ هذا من تربة الأرض التي يقتل بها ( ولدي
الصفحه ٨٤ : الحديث : إذا حشر الناس في
عرصات القيامة ، نادى مناد من وراء حجب العرش :
يا أهل الموقف ، غضّوا أبصاركم
الصفحه ٨٦ : عليهالسلام
، تابعية من روايات الحديث ، روت عن جدّتها فاطمة مرسلاً وعن أبيها ، حملت إلى
الشام مع اختها سكينة
الصفحه ٩٣ : ، ويلتقطون منها دور السير ،
ويقفون بها على أنواع العبر ، ويتلقون فيها من الحديث والتفسير والفقه ما يلزمهم
الصفحه ٩٦ : كان من
الممكن ضياع رسومه وقوانين حيث كان يومئذ حديث العهد ، عزم الحسين انجاح هذا
المقصد واعلان