البحث في المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة ٧٥/ ١٦ إخفاء النتائج الصفحه ٣٣٣ : ، وأبقى آثاراً ، وأبعد آمالاً ، وأعدّ عديداً ، وأكثف جنوداً ، تعبّدوا
للدنيا أي تعبّد ، وآثروها أي إيثار
الصفحه ٣٥٣ :
٢٦٩
اين علي بن أبي
طالب؟ :
٢٩٠
ايها الناس إذا
هزمتموهم فلا تجهّزوا
الصفحه ٨ : الراغبين » ما نصّه : « أمّا في العلوم العربية فقد كان
ممّن لا يجارى فيها ـ ويقصد بذلك جدّه آية الله المرحوم
الصفحه ١٢ : :
١٥ ـ سبيل المؤمنين ( في الإمامة ).
١٦ ـ النصوص الجليلة ( في الإمامة ).
١٧ ـ تنزيل الآيات
الصفحه ١٩ : على خلاف هذا الاصل ، بل السيرة القطعية (٢) ، والأدلّة
__________________
١ ـ أي أنّ الحكم
الشرعي
الصفحه ٢٢ : الأولياء ١ : ١١٤.
٤ ـ قال القسطلاني :
أي اتبع الدمعة الاولى بدمعه اخرى أو اتّبع الكلمة الاولى المجملة
الصفحه ٢٣ : الدلالة على حسن البكاء في مثل المقام.
أقول : قوله صلى الله عليه وآله
: انّها رحمة ؛ أي والرحمة نعم
الصفحه ٢٦ : بكائه على حمزة ، وضعه في
القبلة ، ثم وقف على جنازته وانتحب حتى نشق ـ أي شهق حتى بلغ الغشى ـ يقول : يا
الصفحه ٢٩ :
قلت : أيّ عاقل يرغب عن مذهبنا في
البكاء بعد ثبوته عن الأنبياء «
ومن يرغب عن ملّة إبراهيم إلا من
الصفحه ٣٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
على قبر فقال : إنّ صاحب القبر ليعذّب ، وانّ أهله يبكون عليه ، وقرأت : « ولا تزر »
الآية . أو قالت
الصفحه ٣٢ : تبق امرأة من بني المغيرة
الاوضعت لمّتها ـ أي حلق رأسها ـ على قبر خالد ، وهذا حرام بلا ارتياب ، والله
الصفحه ٣٤ : بالسندي في الحاشية : قوله : على خدّيه ؛ أي خدّي النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، أو خدّي عثمان ، ويؤيّد
الصفحه ٤٨ : قالت : لمّا
جاء النبي صلىاللهعليهوآله
قتل زيد بن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس ـ أي في المسجد كما في
الصفحه ٥٢ : . (٤)
__________________
١ ـ افتلتت ـ بالفاء
ـ ، ونفسها ـ بالضم ـ نائب فاعل ، أو ـ بالنصب ـ مفعول به ؛ أي : ماتت فجأة.
٢ ـ شرح
الصفحه ٦٤ : :
مدارس آيات خلت من
تلاوة
ومنزل وحي مقفر
العرصات
فلما بلغ إلى قوله
:
أرى