الصفحه ١٤٧ : التنصيص في شرح شواهد التلخيص
في اوّل ص ٣٧٣ ، وذكرها الصدوق في عيون أخبار الرضا ، والعلامة الأربلي في كشف
الصفحه ١١٣ : الإمام الحسين : ٦٠٧ ـ ٦٠٨.
وهناك قصّة طريفة يرويها صاحب
تفسير البرهان في شرحه للحروف القرآنيّة
الصفحه ١٤٣ : بني هاشم ، والظاهر أنّه أراد سليمان بن قتّة لأنّه تيمي بالولاء.
وقال الخطيب التبريزي في شرح
الحماسة
الصفحه ٢٢ :
ومنها
: يوم نعى زيداً وذا الجناحين وابن رواحة
، فيما أخرجه البخاري في الصفحة الثالثة من أبواب
الصفحه ١٣٨ : شرح صحيح البخاري ـ انّ جماعة يفصلون القول في الرثاء فيحرّمون
منه ما اشتمل على مدح الميّت وذكر محاسنه
الصفحه ٣٣ :
المطلب الثاني
في
رثاء الميّت بالقريض
ويظهر من القسطلاني في شرح [ صحيح ]
البخاري (١)
انّ
الصفحه ١٥٣ : ، العقد الفريد ٣ : ٢٣٠ ، المستدرك على
الصحيحين ١ : ٣٨٢.
٢ ـ قال
رحمهالله
: الموجود في شرح النهج
الصفحه ٣٧٣ : .
٨
ـ ادب الطف : للسيد جواد شبّر ،
دار المرتضى ، بيروت.
٩
ـ ارشاد الساري في شرح صحيح البخاري :
للقسطلاني
الصفحه ٢٩٢ :
حتى وقع في الأرض ،
وأخذ المدينة.
ونقل ابن الأثير (١) ، عن أبي رافع (٢) مولى رسول الله
الصفحه ١٦٩ : ، وروي غير ذلك (١).
ولمّا ولد هبط جبرئيل عليهالسلام في ألف مَلك
يهنّئون النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٠٨ :
بفدكٍ وغير فدك ، والنفس مظانّها (١)
في غدٍ جَدث (٢)
، تنقطع في ظلمته آثارها ، وتغيب أخبارها ، [ وحفرة لو
الصفحه ٣٢٨ :
هذا جناي وخياره فيه
إذ كلّ جانٍ يده إلى فيه (١)
ورآه عدي بن حاتم
الصفحه ٥٨ : ، المواهب للحافظ
القسطلاني ٢ : ١٩٥ ، الخصائص الكبرى ٢ : ١٢٥ ، كنز العمّال ٦ : ٢٢١ ، جوهرة الكلام
: ١١٧ ، شرح
الصفحه ١٢٨ : ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٣ : ٣٨٧ ). وسائر من أرّخ مقتل حمزة في
غزوة اُحد ، وترى ندبة النبي
الصفحه ١٢ : الباهرة ( في الإمامة
).
١٨ ـ شرح التبصرة في الفقه.
١٩ ـ تعليقة على الاستصحاب.
٢٠ ـ تحفة المحدّثين