الصفحه ٢٩٠ :
[ المجلس الثاني والعشرون ]
سار رسول الله صلىاللهعليهوآله إلى خيبر في المحرم
الحرام سنة سبع
الصفحه ٣٠٦ : صلىاللهعليهوآله.
وجاء في الأخبار كما في رواية
الشيخ عبد الله بن حمّاد الأنصاري ـ أن واردها ـ أربعة وعشرون ألف
الصفحه ١١ :
غزير علم واطلاع
واسع يكتفي بها كلّ من كان رائده الحق.
٤ ـ الكلمة الغراء في تفضيل الزهرا
الصفحه ١٣ :
عملنا في
الكتاب
الكتاب الذي بين يديك ـ قارئنا العزيز ـ
هو عبارة عن بقايا أثر خالد من آثار
الصفحه ٣٤ : .
٢ ـ جاء في
الاستيعاب ( ٣ : ٨٩ ) أنّه لمّا مات عثمان بن مظعون رثته امرأته فقالت :
يا عيـن جودي
الصفحه ٤٠ :
صاحبا الاستيعاب
والاصابة في ترجمة أبي سفيان المذكور. (١)
ورثاه أبو ذؤيب الهذلي (٢) ـ كما يعلم
الصفحه ٥٧ :
أخرج الترمذي (١) ـ كما في الصواعق وغيرها : ـ إنّ امّ
سلمة رأت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
( فيما
الصفحه ٦١ :
وقال عليهالسلام
: من تذكّر مصابنا وبكى لما ارتكب منّا كان معنا في درجتنا يوم القيامة ، ومن ذكر
الصفحه ٧٠ :
وروى الصدوق في ثواب الأعمال ، بالاسناد
إلى [ أبي ] (١)
هارون المكفوف (٢)
قال : دخلت على أبي عبد
الصفحه ١١٤ :
فهل تراه أراد بهذا غير الإشارة إلى أنّ
سبيله في هذا الوجه إنما هو سبيل يحيى عليهالسلام؟
وأخبره
الصفحه ١١٨ : ، والله ما دخل علينا فيه ذلّ قط ،
فاسير معك حتى أنزلك القرية ، ثمّ نبعث إلى الرجال ممّن بـ ( أجأ
الصفحه ١٢٤ : أو كرهاً.
المجلد الثاني : في أحوال أمير المؤمنين
، وسيّدة نساء العالمين ، ومجتباهما أبي محمد السبط
الصفحه ١٣٩ :
نكير.
وأقرّ رسول الله صلىاللهعليهوآله عليه اصحابه مع
اكثارهم من تهيج الحـزن به ، وتفنّنهم في
الصفحه ١٨٦ :
فاجتمعت الشيعة في منزل سليمان بن صرد
الخزاعي (١)
، فلمّا تكاملوا قام سليمان فقال : إن معاوية قد
الصفحه ١٩٨ :
اللعين ابن مرجانة :
خذوه ، فجروه حتى ألقوه في بيت من بيوت الدار ، وأغلقوا عليه بابه وجعلوا عليه