الصفحه ٦٧ : وواساه بنفسه في كلّ
خوف ، وحارب حربه واسلم سلمه ...
وقد رأيتك تساميه ، وأنت أنت
، وهو السابق المبرز في
الصفحه ٧٩ :
والحال هذه ـ تنكرونها علينا ، وتقولون فيها ما تقولون؟ والله يعلم انّها ليست كما
تظنّون.
دع بكا
الصفحه ٨٨ : ، وبمقتضى تخمين بعض سائحي فرنسا أن الشيعة سدس أو سبع المسلمين
ـ ونظراً إلى ترقّي هذه الطائفة في مدة قليلة
الصفحه ٩٢ :
العزائم على إحياء
أمر أهل البيت عليهمالسلام
ما ليس في غيرها.
وحسبك في رجحانها ما يتسنّى بها
الصفحه ٩٩ : أحد انّ يزيد كان مجبوراً على تلك الاقدامات الفجيعة لأجل
الدفاع عن نفسه ، لأنّ قتل الطفل الرضيع في ذلك
الصفحه ١٠١ : الآراء ولم
تدع شدّة مخالفة بني اميّة أن تكون أكثرية الآراء في الخلافة بجانب بني هاشم ،
فهنا نال بنو
الصفحه ١٠٦ : (٢) ، إذ أشارا عليه بالإمساك فقال لهما ـ
كما في المهلوف وغيره ـ : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله
أمرني
الصفحه ٨ :
في مدرسة النجف
العلمية وشقّ طريقه على يد اساتذة فطاحل شهد لهم بعلو المقام ، فقد درس على يد
فحول
الصفحه ٤٨ :
المطلب الرابع
في
الجلوس حزناً على الموتى
من
أهل الحفائظ والأيادي المشكورة
وحسبك في رجحان ذلك
الصفحه ١٠٠ : للغاية ، اتّفق المسلمون بلا مخالف على حسن العقيدة في
الحسين حتى أنّ الطوائف التي تذمّ أباه وأخاه تمدحه
الصفحه ٣١٧ : متقلّد سيفاً ،
متنكّب قوساً في نحو ألف فارس من الناس ومعه راية فقلت : من هذا؟
فقيل لي : أبو قتادة بن
الصفحه ٦٠ :
وأيّما مؤمن دمعت عيناه حتى تسيل على خده
فينا ، لأذى مسّنا من عدوّنا في الدنيا بوّأه الله في الجنّة
الصفحه ٧٤ : وأفعالهم وتقريرهم
، حجة بالغة لوجوب عصمتهم بحكم العقل والنقل ، كما هو مقرّر في مظانه من كتب
المتكلّمين من
الصفحه ٧٥ :
مسلم أو في الجمع
بين الصحيحين ، أو الجمع بين الصحاح الستّة ، أو في حديث أبي سعيد الخدري من مسند
الصفحه ٨٠ :
ألم يرو الملأ عن ام سلمة ( كما في
الصواعق (١)
وغيرها (٢)
) انّها قالت : سمعت نوح الجن على الحسين