فيما يُتلى بتمامه صبيحة العاشر من المحرم ، ويتلى مجالس متعدّدة في سائر أيّام العشر ، أو في باقي أيّام السنّة ، فهو ليوم العاشر مجلس واحد ، ولغيره اثنا عشر مجلساً
الصفحه ٢١٥ : جبل بطريق مكة
ومنه ذات عرق.
وقال الأصمعي : ما ارتفع من
بطن الرمّة فهو نجد إلى ثنايا ذات عرق ، وعرق
الصفحه ٨ : ...
».
عودته إلى جبل عامل
:
عاد بعد ذلك إلى جبل عامل وهو في
الثانية والثلاثين من عمره ، واستقبلته مدينته
الصفحه ٨٢ : المتاخم للديار المصرية ،
وعرضها من جَبَلَي طي من نحو القبلة إلى بحر الروم ، وبها من امّهات المدن حلب
الصفحه ٩٢ : إلى جبل
عامل في لبنان موطن المصنّف رحمهالله.
الصفحه ١٠٣ :
الطبيعة البشرية ،
والجبلة الانسانية تنتصر للمظلومين وتنتقم بجهدها من الظالمين فاندفع المسلمون إلى
الصفحه ١١٢ : . ومعنى الصفاح الأرض
المجاورة لسفح الجبل. انظر : الأمالي الخميسية ١ : ١٦٦.
٦ ـ تاريخ الطبري ٥
: ٢١٨
الصفحه ١١٧ : عليهالسلام
عند جبل ذي حسم ، تاب قبل نشوب المعركة لمّا أقبلت خيل الكوفة تريد قتل الحسين
وأصحابه وأبى أن يكون
الصفحه ١١٨ : منصرف إلى
__________________
١ ـ قال الزمخشري :
أجأ وسَلمى جبلان ... و « أجأ » سمّي باسم رجل وسمّي
الصفحه ٢١٣ : يحرم فيها الحجّاج
للعمرة. كان فيه عين ماء ومسجد. وعرف بهذا الاسم لوجود جبل الى يمينه يقال له نعيم
وآخر
الصفحه ٢٣٠ : .
ثم قال : يا نافع ، ألا تسلك بين هذين
الجبلين وانج بنفسك فوقع نافع بن هلال على قدميه يقبّلهما ويبكي
الصفحه ٢٥٤ : ، بينها وبين الجُحفة كما يلي المدينة ثلاثة
وعشرون ميلاً ؛ وقيل : هي جبل بين مكة والمدينة. انظر معجم
الصفحه ٢٨٢ : من المنهزمين ثابوا إليه ، فذهبوا به إلى الجبل فحاصروا وارتفع القتال.
بأبي أنت واُمّي : يا غريب أين
الصفحه ٣٧٩ : :............................................................ ٧
دراسته العلميّة :............................................................ ٧
عودته إلى جبل عامل
الصفحه ٨٦ : المرأة قد غضبت عليه منذ أن جاء برأس الحسين ، فأخذوا خولي وقتلوه. انظر
: بحار الأنوار ٤٥ : ١٢٥ ، أعيان
الصفحه ٩١ : وأجازوه.
ومن جملة الامور التي صارت
سبباً في ترقّي هذه الفرقة وشهرتها في كلّ مكان هو إرادة أنفسهم بالمرأى