البحث في المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة ٢٨٠/ ١ إخفاء النتائج الصفحه ٢١١ : لي أن أتمثّل هنا أبياتاً لبعض ذوي العقول ، يرثي بها قتيلاً من آل
الرسول صلىاللهعليهوآله فقال
الصفحه ٢١٦ :
القادسية (١) إلى خفان ، وما بين القادسية إلى
القطقطانية (٢).
ولمّا بلغ الحسين عليهالسلام
الصفحه ١٠٨ : . (٣)
إلى غير ذلك من أقواله الصريحة بانّه
كان على يقين ممّا انتهت إليه حاله ، وانّه ما خرج الا ليبذل في سبيل
الصفحه ١٤٣ :
العدوي (١) ، إذ مرّ بكربلاء لثلاث بعد قتل الحسين
وأصحابه ، فنظر إلى مصارعهم ومضاربهم ، فأنشأ يقول
الصفحه ١٧٨ :
للتقية التي كانوا
عليها ، والحال التي آل أمرهم بعد النبي صلىاللهعليهوآله
إليها ، فهو في ذلك
الصفحه ١٧٩ : جميعاً على سنن النبي
في أوّل أمره حيث لم يتمكّن صلىاللهعليهوآله
من دعوة أحد إلى الله حينئذ أصلاً
الصفحه ١٩٢ :
وبايعه الناس حتى بايعه منهم ثمانية عشر
الفاً.
فكتب مسلم إلى الحسين بذلك ، وطلب منه
القدوم عليهم
الصفحه ١١٣ : زكريا وقتله.
وقال يوماً : من هوان الدنيا على الله
إنّ رأس يحيى بن زكريا اُهدي إلى بغي من بغايا بني
الصفحه ٢٥٧ : الذي مات فيه وقد ضمّ الحسين إلى صدره يسيل من عرقه عليه وهو يجود بنفسه
ويقول :
ما لي وليزيد لا بارك
الصفحه ٢٦٨ :
وروي بسند معتبر أنّ أبا أيّوب أتى بشاة
إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله
في عرس فاطمة عليهاالسلام
الصفحه ٧ : إسماعيل ابن محمد بن محمد جدّ الاسرتين « آل شرف الدين » و «
آل الصدر » بن السيد إبراهيم الملقّب بـ « شرف
الصفحه ٦٤ : :
مدارس آيات خلت من
تلاوة
ومنزل وحي مقفر
العرصات
فلما بلغ إلى قوله
:
أرى
الصفحه ٦٦ : على أسا تلك
القواعد
إلى آخر ما قال.
وكأنّ سيدة نساء عصرها ( زينب
) عليهاالسلامأشارت إلى
الصفحه ٨٨ : تيمور
الكورگاني ورجوع سلطنة إيران قليلاً قليلاً إلى الصفوية ، اتّخذت فرقة الشيعة
إيران مركزاً لها
الصفحه ٩٣ :
فلو بذل المسلمون
شطر أموالهم ليوظفوا دعاة إلى دينهم بعد اولئك الخطباء ما تيسّر ذلك لهم ، ولو
تيسّر
