الصفحه ٢٨٢ : إلا ذو الفقار
ولا فتى إلا عليّ
وجعل علي عليهالسلام
ينقل الماء إلى رسول الله
الصفحه ٢٨٤ : به ينادي مراراً :
لا سيف إلا ذو الفقار
ولا فتى إلا علي
فقال رسول الله
الصفحه ٣٠٩ : به الضعف عن قتال الأقران ، ومنازلة الشجعان » ، ألا وإنّ الشجرة
البرّية (٨)
أصلب عوداً ، والرواتع
الصفحه ٣٢١ : ء ، من تسكين الحرّ بالقارّ ، وتحريك البارد بالحار ، فلم يطفئ
ببارد إلا ثورة حرارة ، ولا حرّك بحار إلا
الصفحه ٣٢٧ : الأرض
، فان ارتفع فبقليل من ألبان الإبل ، ولا يأكل اللحم إلا قليلاً ، وقد طلّق الدنيا
ثلاثاً ، وكانت
الصفحه ٣٣٥ : يعلمها إلا الله تعالى ، وقد يقال : خرج معه تسعون ألف
، ويقال : مائة ألف وأربعة عشر ألفاً ، وقيل : مائة
الصفحه ٣٤٧ : إبراهيم إلا من سفه نفسه
١٣٠
٢٩ ، ١٣٣
سورة آل عمران
الصفحه ٣٥٠ :
اكفنيهم يا علي
٢٨١
الا ايها الناس
انما أنا بشر
٣٣٧
الصفحه ٣٥١ :
١٧٠
ان رسول الله
أمرني بأمر وأنا ماض فيه
١٠٤،١٨٥
ان الصبر لجميل
إلا
الصفحه ٦ :
إمّا من خلال زيارة مرقده الطاهر ، أو عقد مجالس العزاء ، أو بذل الطعام باسمه ،
ولن يكون ذلك متقبّلاً الا
الصفحه ١٥ : في صحائف أعمالنا يوم القيامة « يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله
بقلب سليم
الصفحه ٢٤ : ء النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
بكوا ، فقال : ألا تسمعون انّ الله لا يعذّب بدمع العين ولا بحزن القلب
الصفحه ٢٨ : البكاء ، إذ ليس المستحب الا ما يترتب الثواب على فعله
كما هو واضح.
٤ ـ الكشاف ٢ : ٤٥٠
، تفسير الطبري
الصفحه ٢٩ :
قلت : أيّ عاقل يرغب عن مذهبنا في
البكاء بعد ثبوته عن الأنبياء «
ومن يرغب عن ملّة إبراهيم إلا من
الصفحه ٣٥ : أياس بن
البكير يرثي زيد بن الخطاب :
ألا يا ليت اُمّي
لم تلدني
ولم أك في الغزاة