الصفحه ٧٥ : أحدهما أعظم من الآخر ؛ كتاب الله عز
وجل حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ولن يفترقا حتى
الصفحه ٨٢ : ،
ومنبج وحماة وحمص ودمشق والبيت المقدّس والمعرة وفي الساحل أنطاكية وطرابلس.
انظر : معجم البلدان ٣ : ٣١١
الصفحه ٨٧ :
فصل
علم الباحثون من مدقّقي الفلاسفة انّ في
مآتمنا المختصّة بأهل البيت عليهمالسلام
أسراراً شريفة
الصفحه ٨٨ : المشاقّ ليتمكّنوا من ذكر فضائل كبراء دينهم ،
والمصائب التي أصابت أهل هذا البيت
الصفحه ٩٣ : ويشرف الجوامع بالحكم النبويّة ، والمواعظ العلوية ، أو يتلو أوّلاً
من كلام أئمّة أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ١٠٤ : ، وهي بيت الله الحرام.
والمكّ : النقض
والهلاك ، وسمّي البلد الحرام مكة لأنّها تنقض الذنوب وتنفيها
الصفحه ١٠٩ : يُستباح به حرمة هذا البيت.
فقال له ابن الحنفية : ] فان خفتَ فسر
إلى اليمن أوبعض نواحي البرّ ، فإنّك
الصفحه ١١٩ : الحسين عليهالسلام
كان معروفاً عند أهل البيت منذ أخبر الله به نبيّه صلىاللهعليهوآله
، بل صريح أخبارنا
الصفحه ١٢٤ : بالغة.
وتخلص في كلّ مجلس منن مجالس الأجزاء
الأربعة إلى مصائب أهل البيت عليهمالسلام
الدالّة على جلالة
الصفحه ١٢٨ : استحبابها
شرعاً ، وإنّا مقتدون فيها باهل البيت العصمة ، ومعدن الهدى والرحمة ، وانّ الحكم
فيها بين الرجال
الصفحه ١٣٢ : أبي قحافة. فقالت عائشة لهشام حين سمعت ذلك من عمر : انّي
أحرج عليك بيتي. فقال عمر لهشام : ادخل فقد أذنت
الصفحه ١٣٥ :
، فانّه ذُبح كما يُذبح الكبش ، وقتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلاً ما لهم في
الأرض من
الصفحه ١٣٧ : ثبوتها عن أئمّة أهل
البيت يا منصفون؟!
٢ ـ وهي للشيخ عبد
الحسين الأعسم ، وهو ابن الشيخ محمد علي بن
الصفحه ١٣٩ : القسطلاني منها هذين البيتين :
ماذا على من شمّ تربة أحمد
أن لا يشمّ مدى الزمان غواليا
الصفحه ١٤٠ :
ورثته أيضا بأبيات تثير الأشجان ، ذكر
ابن عبد ربّه منها هذين البيتين :
إنّا فقدناك فقـد