الصفحه ٢٨٩ :
بأبي المهموم حتى
قضى ، بأبي العطشان حتى مضى ، بأبي من شيبه يقطر بالدما ، بأبي من جدّه رسول إله
الصفحه ٣٠٧ : : لا.
قال : فإن كان في يد المسلمين
شيء يملكونه ، ثم ادعيت أنا فيه من تسأل البينة؟
قال : إياك أسأل
الصفحه ٣٣٠ : ، وتناوشوهم من مكان بعيد.
أفبمصارع آبائهم يفخرون! أم بعديد
الهلكى يتكاثرون! يرتجعون منهم أجساداً خوت
الصفحه ٣٣١ : ، وطالت في مساكن الوحشة إقامتنا ، ولم نجد من كرب
فرجاً ، ولا من ضيق مخرجاً.(١)
وتالله لا يفرج الكرب
الصفحه ٣٥٢ :
٥٩ ، ١٣٤
انما كانت وكان لي
منها ولد
٥١
انما مثل أهل بيتي
فيكم كمثل
الصفحه ٧ : ـ في دار جدّه لاّمّه السيد « هادي الصدر » ، وهو من أبوين علويين كريمين
، فأبوه العلامة الحجّة يوسف بن
الصفحه ٣٢ :
يبكين على خالد بن
الوليد (١)
حتى ذكر محمد بن سلام ـ كما في ترجمة خالد من الاستيعاب (٢) ـ انّه لم
الصفحه ٣٤ :
طوبى له من فقيد
الشخص مدفون
طاب البقيـع له
سكنى وغرقـده
واشرقت أرضـه من
بعـد
الصفحه ٤٣ :
ثمّ أومأ إلى أبي بكر ـ كما في ترجمة
وثيمة بن موسى بن الفرات من وفيات ابن خلكان ـ فقال مخاطبا له
الصفحه ٥٨ : من كتب الحديث.
وأمّا أئمّة العترة الطاهرة الذين هم
كسفينة نوح (١)
، وباب حطّة (٢)
، وأمان أهل
الصفحه ٦٠ :
وأيّما مؤمن دمعت عيناه حتى تسيل على خده
فينا ، لأذى مسّنا من عدوّنا في الدنيا بوّأه الله في الجنّة
الصفحه ٦٤ :
وحدّث محمد بن سهل ( كما في ترجمة
الكميت ، من معاهد التنصيص (١)
)
__________________
علي
الصفحه ٩٨ : نفسه ولم يتحمل تلك المصائب لسلطنة
وامارة ولم يقدم على هذا الخطر من غير علم ودراية كما تصوّره بعض
الصفحه ١٠٧ : يستخرجوا هذه العلقة من جوفي ، فإذا فعلوا
ذلك سلط الله عليهم من يذلّهم حتى يكونوا أذلّ من فرام المرأة ( يعني
الصفحه ١٣٠ : جعلها الله في قلوب
عباده ، « وانّما
يرحم الله من عباده الرحماء ». (٢)
ثامنها :
يوم اشتكى سعد بن عبادة