رضاي وسخط فاطمة ابنتي (١) من سخطي؟. ومن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني (٢) ، ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني؟. قالا : نعم ، سمعناه (٣). قالت : فإني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبي صلىاللهعليهوآله لأشكونكما إليه. فقال أبو بكر : أنا عائذ بالله من سخطه وسخطك يا فاطمة.
ثم انتحب أبو بكر باكيا تكاد نفسه (٤) أن تزهق ، وهي تقول : والله لأدعون الله عليك في كل صلاة ، وأبو بكر يبكي ويقول : والله لأدعون الله لك في كل صلاة (٥) أصليها .. ثم خرج باكيا.
٣٨ ـ وروى أيضا ابن قتيبة (٦) أن عليا عليهالسلام قال : فاجز قريشا عني بفعالها ، فقد قطعت رحمي ، وظاهرت علي ، وسلبتني سلطان ابن عمي ، وسلمت ذلك منها (٧) لمن ليس في قرابتي وحقي في الإسلام ، وسابقتي التي لا يدعي مثلها مدع إلا أن يدعي ما لا أعرفه (٨) ، ولا أظن الله يعرفه.
٣٩ ـ وروى أيضا (٩) أنه قال للحسن عليهماالسلام : وايم الله ـ يا بني ما زلت مظلوما (١٠) مبغيا علي منذ هلك جدك صلىاللهعليهوآله.
__________________
(١) لا توجد : ابنتي ، في (س) ولا في المصدر.
(٢) في الإمامة والسياسة زيادة : ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني.
(٣) في المصدر : قال : نعم ، سمعناه من رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم.
(٤) في الإمامة والسياسة : أبو بكر يبكي حتى كادت نفسه.
(٥) قوله : صلاة ، وأبو بكر يبكي ويقول : والله لأدعون الله لك في كل .. لا توجد في المصدر. ولا يخفى أن طبعتي الإمامة والسياسة في بيروت محرفة جدا وأسقط الكثير من أمثال هذه المطالب منها ، ويوجد بعضها في طبعة القاهرة ، فراجع.
(٦) في الإمامة والسياسة : ٥٥ ـ ٥٦ تحت عنوان : خروج علي من المدينة.
(٧) لا توجد : منها في المصدر ، وهو الظاهر.
(٨) في الإمامة والسياسة : ما لا أعرف.
(٩) الإمامة والسياسة : ٤٩.
(١٠) لا توجد : في المصدر : مظلوما.