والصدع : التفريق (١) والشق (٢).
والشعب : الجمع (٣).
قوله عليهالسلام : في سترة ... أشار عليهالسلام به إلى غيبة القائم عليهالسلام.
والقائف : الذي يتبع الآثار ويعرفها (٤).
وشحذت السكين : حددته (٥) .. أي ليحرصن في تلك الملاحم قوم على الحرب ، ويشحذ عزائمهم في قتل أهل الضلال كما يشحذ القين ـ وهو الحداد (٦) النصل : كالسيف وغيره (٧).
ويجلى بالتنزيل : .. أي يكشف (٨) الرين والغطاء عن قلوبهم بتلاوة القرآن وإلهامهم تفسيره ومعرفة أسراره ، وكشف الغطاء عن مسامع قلوبهم.
والغبوق : الشرب بالعشي ، تقول منه (٩) غبقت الرجل أغبقه ـ بالضم فاغتبق هو (١٠) .. أي تفاض عليهم المعارف صباحا ومساء ، والقوم : أصحاب القائم عليهالسلام.
قوله عليهالسلام : وطال الأمد بهم ... هذا متصل بكلام قبله لم يذكره
__________________
(١) قال في كتاب العين ١ ـ ٢٩٢ : صدعتهم فتصدعوا .. أي فرقتهم فتفرقوا. ونحوه في الصحاح ٣ ـ ١٢٤٢.
(٢) كما في مجمع البحرين ٤ ـ ٣٥٨ ، والصحاح ٣ ـ ١٢٤١ ، والقاموس ٣ ـ ٤٩.
(٣) صرح به في مجمع البحرين ٢ ـ ٩٠ ، والصحاح ١ ـ ١٥٦ ، وغيرهما.
(٤) قاله في النهاية ٤ ـ ١٢١ ، ولسان العرب ٩ ـ ٢٩٣.
(٥) ذكره في مجمع البحرين ٣ ـ ١٨٢ ، والصحاح ٢ ـ ٥٦٥ ، وغيرهما.
(٦) جاء في الصحاح ٦ ـ ٢١٨٥ ، والقاموس ٤ ـ ٢٦٢.
(٧) صرح به في الصحاح ٥ ـ ١٨٣٠ ، وقال في مجمع البحرين ٥ ـ ٤٨٤ : النصل : حديدة السهم والرمح والسكين والسيف ما لم يكن له مقبض.
(٨) صرح به في مجمع البحرين ١ ـ ٩٠ ، وانظر : القاموس ٤ ـ ٣١٣.
(٩) لا توجد : منه ، في (س).
(١٠) نص عليه في الصحاح ٤ ـ ١٥٣٥ ، وقريب منه في لسان العرب ١٠ ـ ٢٨١.