الصفحه ٥٣٢ : ملائكة لا ترونهم ، قوموا
فأدوا عني إلى من وراءكم ، فقلت للحارث بن مرة
، من حدثك هذا الحديث؟
قال : عبدالله
الصفحه ٥٤٦ : الطرف : ـ للسيد علي بن طاووس ، وكتاب مصباح الانوار
بإسنادهما إلى كتاب الوصية لعيسى الضرير ، عن
موسى بن
الصفحه ١١ : أرأيتم إن كان من
عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني
إسرائيل على مثل فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم
الصفحه ١٦ : : نزلت في
الاخنس بن شريق الثقفي ، وكان حسن المنظر ، حلو
المنطق يوالي رسول الله ، و
يدعي الاسلام ، وقيل
الصفحه ٢٤ : (١).
قوله تعالى : « لا خير
» قال الطبرسي قدس الله روحه : قيل : نزلت في بنى
ابيرق ، وقد مضت قصتهم عن أبي صالح
الصفحه ٢٦ : الله على موسى ، قال : فأرسلوا
إليه
ففعلوا فأتاهم عبدالله بن صوريا فقال له النبي
: إني انشدك الله الذي
الصفحه ٣٧ : : « أجعلتم سقاية
الحاج » إلى آخر الآية نزلت في أمير المؤمنين
عليهالسلام
وعباس وطلحة بن شيبة
حين افتخروا فقال
الصفحه ٣٨ :
حنين إذ جاءه ابن
أبي الخويصرة(١)
التميمي وهو حر قرص بن زهير أصل الخوارج
فقال : اعدل يا رسول الله
الصفحه ٦٠ : يكادوا يزلون
قدمك ويرمونك ، أو إنهم يكادون يصيبونك بالعين
، إذ روي أنه كان في بنى أسد
عيانون ، فأراد
الصفحه ٦٥ : يختبركم(٣).
٧ ـ فس
: « وإذا جاؤكم قالوا آمنا » قال : نزلت في عبدالله بن ابي لما
أظهر الاسلام « وقد
الصفحه ٦٩ : بالله إن عويمر بن الساعدة
من الكاذبين فيما رماني به ، فقال
لها رسول الله : أعيديها فأعادتها أربع مرات
الصفحه ٧٥ :
إثما ثم يرم به برئيا » لبيد بن سهل ، وفي
رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : إن اناسا من
الصفحه ٧٧ : ، ولكنك
سيد بني كنانة ، فقم وأجر بين
الناس ، ثم الحق بأرضك ، قال : فترى ذلك مغنيا
عنى شيئا؟ قال : لا والله
الصفحه ٩٠ : بثمان ، وكانت تحت عبدالرحمن بن عوف انتهى.
الثالث : أن يراد بالاربع الذوائب
المرسلة في طرفي الوجه ، في
الصفحه ١٣٨ : : أبوقبيلة من
اليمن ، وحضرموت : اسم بلد وقبيلة أيضا ، وعامر
بن صععصة أبوقبيلة ، وبجيلة
كسفينة : حي باليمن