الصفحه ٩٨ : ) (
انزلناها وفرضناها ) ٣ ـ أحلّ ( فيما فرض الله له ) ٤ ـ انزل ( فرض عليك القرآن )
٥ ـ الفريضة ( فريضة من الله
الصفحه ١٨٢ :
المد
اللازم المخفف الكلمى
وهو أن يكون بعد
حرف المد ساكن غير مشدد نحو « الآن » وقد ورد فى القرآن
الصفحه ١٨٦ :
ذلك من الاشارة الى وجوب المحافظة على القرآن والتحفظ به عن ملامسة النجاسة
والاقذار.
ويؤيد ذلك ما رواه
الصفحه ١٦ :
وقال الصدوق فى
الفقيه : ولا يجوز للرجل ان يدخل الخلاء ومعه خاتم عليه اسم الله او مصحف فيه
القرآن
الصفحه ٢٠١ :
اسرارا تجعل للرسم
العثمانى دلالة على معان خفيّة دقيقة كزيادة ( الياء ) فى كتابة كلمة ( أيد ) من
الصفحه ٢٠٧ : «
واوا » متحركان بالفتح نحو : « من الماء أو مما » فانهم يقولون : « من الماء يومما
» ، « من يشاء ولى صراط
الصفحه ١١٦ : وطرق الهداية ( نورا وهدى للناس ) ٩ ـ بيان الحلال والحرام فى القرآن (
والنور الذى انزلنا ) ( جعلناه نورا
الصفحه ٦٧ : ) ، ( حفيظ ).
( ح ق ق ) ١ ـ الله
عز وجل ( الحق أهواءهم ) ٢ ـ القرآن ( بالحق لما ) ٣ ـ الاسلام ( جاء الحق
الصفحه ١٠٩ : ) ( متاعا للمقوين ) ( متاع لكم ) ٣ ـ عدة
المطلقة ( وللمطلقات متاع ) ٤ ـ المعدن من حديد ورصاص وصفر ( أو متاع
الصفحه ١٨٤ : » فانه
سواء كان مدغما أو غير مدغم يمدّ ست حركات للألف منها أربعة أحرف وهى « ص والقرآن
» وكاف وصاد من
الصفحه ٥٦ : النون )
بعينه للتأكيد (
ان الله له ملك السموات والارض ) ومثله ما كان منه فى أول الكلام
الصفحه ٧٢ :
ادنى من ) ( أدنى من ) ٤ ـ دون ( هو ادنى بالذى ).
( د هـ ن ) ١ ـ الأديم
الأحمر ( وردة كالدهان
الصفحه ١٠٦ :
( ١ ـ ك ل م ) ١ ـ
كلام الله تعالى من غير واسطة ( كلم الله موسى تكليما ) ٢ ـ كلام الله تعالى فى
أصل
الصفحه ١٥٢ : فى القرآن الكريم من ذم
ذلك فى موضع متعددة والنهى عنه منها قوله تعالى : ( وَاغْضُضْ مِنْ
صَوْتِكَ
الصفحه ١٩٢ : فى المراسم الى تحريم كتابة القرآن بماء الذهب بل واخذ الأجرة عليه
واكل ثمن ما ناله من ذلك.
فى بيع