الصفحه ١٩٠ : يخفى على الفطن النبيه انه
لا حجية لفعل الكاتب ولا صلاحية له
__________________
(١) مستطرفات
السرائر
الصفحه ١٩٥ : تبارك الملك فاذا سلمت فاحمد الله واثن عليه وصلى على
النبى وآله ـ صلى الله عليهم ـ واستغفر للمؤمنين مائة
الصفحه ٢٠٧ : عليهالسلام انه قال : نزل القرآن بلسان قريش وليسوا بأهل نبر ـ أى :
همز ـ ولو لا ان جبرئيل نزل بالهمز على النبى
الصفحه ٢٦٣ : ............................................ ٢٥٥
ما ورد من الحث على
تعليم الابناء القرآن...................................... ٢٥٦
أسماء النبى
الصفحه ٢١٥ :
الترقيق بل يجب
نحو « الذّكر » و « السّحر » وما شاكل ذلك.
( ثالثها ) أن
تكون الراء طرفا بعد حرف
الصفحه ٢١٤ :
الحال الثانى
الترقيق
اذا وقعت كسرة
لازمة قبل الراء وكانت هى ساكنة ولم يقع بعدها حرف استعلا
الصفحه ٣٠ : قالوا : يبتدأ بعد بسم الله الرحمن الرحيم فى كل ركعة
بفاتحة الكتاب الى ان قال : وكرهوا عليهمالسلام ان
الصفحه ١٨٠ : على حرف المد ولم يوصل بهمزة الكلمة
التى بعده ، فانه يكون مدا طبيعيا ـ أى أصليا وفى حاله الترتيل خمس
الصفحه ٢٢٢ : الحقيقى غير متصوّر فى الحرف الذى يوجد قبل لفظ
الجلالة أو منفصلة عارضة ولازمة تقدّمها ساكن بعد حرف مكسور
الصفحه ٢٢٧ : وقع بعد الميم
الساكنة حرف الباء الموحدة التحتية فحكم الميم الاخفاء بغنة عند القراء نحو قوله
تعالى
الصفحه ١٩٦ : قرأ اربع آيات من اول البقرة وآية الكرسى وآيتين
بعدها وثلاث آيات من آخرها لم ير في نفسه وماله شيئا
الصفحه ٢٠٨ : الساكنة حرف مدّ من جنس حركة ما قبلها فتبدّل
ألفا بعد الفتح ، نحو : « وأمر أهلك » وواوا بعد الضمّ ، نحو
الصفحه ٢١٠ : والجهر الذى فى الباء لئلا تشتبه بالفاء
والألف الساكنة اذا وقعت بعد حرف مستفل كالباء والتاء والجيم والحا
الصفحه ٢١٣ :
الراء فيه وكان ما
بعد الراء ألف مفتوحة وبين الرائين المتكررتين ألف أيضا نحو « فرارا » و « مدرارا
الصفحه ٢٢٦ : بذلك أسهل.
تتمة
فى كيفية معرفة
اللام القمرية والشمسية : تعرف كل واحدة منهما بتشديد الحرف الذى بعدها