الصفحه ٢٠٢ : ( رحمت ) فى سورة البقرة والاعراف وهود ومريم والروم والزخرف
وكذلك كلمة ( نعمة ) فى سورة البقرة وآل عمران
الصفحه ٢٠٦ : ».
( الرابع ) قوله :
« مَنْ يَشاءُ إِلى ».
( الخامس ) قوله :
« جاءَ أُمَّةً ».
فالحرميّان وأبو
عمر ويسهلون
الصفحه ٢٣٤ : ذكرنا الاّ أبا جعفر (١) برواية النهروانى
(٢).
وحيث لم يعتبره
صاحب التيسير أبو عمر والدانى والشّاطبى
الصفحه ٢٤٢ : « اجْعَلْ لِي آيَةً » فى سورة آل عمران ومريم.
« فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ » فى سورة هود.
و « إِنِّي أَرانِي
الصفحه ٢٤٨ : عمر وبسكون العين على انه
مجزوم من الرتع ومدح هذه القراءة بأنها ذو حجج تتقوى وتتحصن بها والباقون بكسرها
الصفحه ١٤ :
النبى صلىاللهعليهوآله انه قال : افضل العبادة القراءة فى المصحف (١).
( الثالث ) حفظ
القرآن على
الصفحه ٥٤ : ( لآمرون بالمعروف ) ٢ ـ التوحيد ( وآمر بالمعروف ) ٣ ـ اظهار الطاعة للنبى
صلىاللهعليهوآله ولولاء له
الصفحه ٨٥ : عليهالسلام ( النبيين والشهداء ) (
يقول الأشهاد ) ٣ ـ امة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ( شهداء على ) (
مع
الصفحه ٨٦ : ) ٤ ـ اقبل بوجهه
عليه ( له تصدى ).
( ص د ع ) ١ ـ الشق
او النبات ( ذات الصدع ) ٢ ـ الاظهار ( فاصدع
الصفحه ٩٨ : فى ) ٢ ـ الهلاك ( لتفسدن فى الارض ) ( الا الله لفسدتا ) ( لفسدت
السموات ) ٣ ـ القحط وقلة النبات ( ظهر
الصفحه ١١٦ : تأكله النار ) ٦ ـ النار المتسببة عن القدح فى الزناد ( النار التى
تورون ).
( ن و س ) ١ ـ النبى
الصفحه ١٤٩ : والزبير ومكحول
وروى عن ابن عباس فى رواية اخرى : ان النبى صلىاللهعليهوآله كان اذا صلى يجهر فى صلاته
الصفحه ١٥٢ : آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ) ( الحجرات )
بل ما ورد من مدح
اعتدال الصوت
الصفحه ٢٥٥ : الخبر :
أقول : هذا يحتمل
وجهين :
( أحدهما ) ان
يكون المراد انه يبين ألسن القرآن وهى النبى والأئمة
الصفحه ٧ :
النبيين والمرسلين فلا تستضعفوا أهل القرآن حقوقهم فان لهم من الله العزيز الجبار
لمكانا عليا (٣).
وروى