الصفحه ١٨ :
الصدق ولا اعرف خلافا فى ذلك.
( الرابع ) الظاهر
عدم ثبوت التحريم بالنسبة الى الصبى ونحوه لعدم التكليف
الصفحه ١٣١ : لقطرب محمد بن المستنير النحوى والجرسى صالح بن اسحاق النحوى ويحيى بن
المبارك العدوى.
( المخرج الثانى
الصفحه ١٣٤ : « ستشحثك خصفه » وهى ما عدا حروف الجهر وذكرها سيبويه فى كتابه
على هذا النحو : الهاء والحاء والخاء والكاف
الصفحه ١٤٠ : القلقلة الخمسة المتقدمة ساكنة وكان سكونها اصليا نحو «
يقطعون » و « يطعمون » و « يجعلون » و « يدعون
الصفحه ١٤٥ : وبين الحرف الذى منه
حركتها.
٣ ـ الألف التى
تمال امالة شديدة.
٤ ـ الشين التى
كالجيم نحو قولهم فى
الصفحه ١٤٧ :
٥ ـ اما مخرج
الشين التى كالجيم فهى الشين التى يقل تفشيها واستطالتها وتتراجع قليلا متصعدة نحو
الجيم
الصفحه ١٦٨ : فقلبه مقلوب لا يصلح لان يكون وعاء لذلك كما
اذا كان الاناء او نحوه مقلوبا فانه لا يقبل ان يحفظ فيه شى
الصفحه ١٧٥ : للدلالة على حرفين مدغمين نحو ( عدّ ) فإنّ الشدة فيه قامت
مقام الدال الثانية من ( عدد ) وفى القرآن (١٩٢٥٣
الصفحه ١٧٨ : نحو : « أأنذرتهم » و « أئذا » وكيف كان فهو ما يكون فيه
سبب للزيادة على مقدار المد الأصلى ، والسبب
الصفحه ١٨١ : ـ فى الحالين لا
يختلف حاله باعتبار اختلاف الوصل والوقف فلا يضر كون سكونه عارضا عند الاعلال نحو
« دابة
الصفحه ١٨٥ :
الضابطة الثالثة
من ضوابط الكلمة الوصل
وهو اسقاط الهمزة
تلفظا فى درج الكلام نحو : « رَبِّ
الصفحه ١٩٦ : قلبى حفظ كتابك كما علمتنى وارزقنى ان اتلوه على النحو الذى يرضيك
عنى اللهم نوّر بكتابك بصرى واشرح به
الصفحه ١٩٩ : يقفان بالياء والباقون
بحذفها.
٢ ـ ( حذفها فى
الأفعال ) حذفت بالاتفاق فى نحو ( فارهبون ) و ( فاتقون
الصفحه ٢٢٦ : .
وكيفية هذا
الادغام أن تجعل اللام من جنس الحرف المدغم فيه فتجعل اللام فى نحو « وَالشَّمْسَ » شينا ، كأنك
الصفحه ٢٣١ :
بعدها واو فى كلمة واحدة نحو « صنوان » أو ياء نحو « بنيان » فانه يجب الاظهار
لانهما من كلمة واحدة ، وهذا