الصفحه ٤٥ : عليهالسلام قال :
« من كذب بآية من
كتاب الله فقد نبذ الاسلام وراء ظهره وهو المكذب بجميع القرآن والانبيا
الصفحه ٥٠ :
وفى المكارم عن
النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم انه قال :
« من قرأ القرآن
ثم شرب عليه حراما أو آثر
الصفحه ١٢٥ :
كيفية حدوث الصوت فى جهاز
النطق
لحدوث الصوت
البشرى مصادر متعددة الا ان الذى يهمنا منها ما كان سبب
الصفحه ١٢٩ : الحسن النحوى : ان سيبويه يقصد
ترتيبا فيما هو من مخرج واحد ونص مكى على تقديم الخاء.
( وتسمى هذه
الحروف
الصفحه ١٣٢ : ويخرج منه حرف الفاء.
( المخرج
السادس عشر )
بين الشفتين ويخرج
منه الواو غير المدية والباء الموحدة
الصفحه ١٥٥ :
تتمكث فيه وتحسن
به صوتك واذا مررت بآية فيها ذكر النار فتعوذ بالله من النار واذا مررت بآية فيها
ذكر
الصفحه ١٥٩ : اللعن وشموله للقارى بالأصل مضاعفا لأنه السبب فى كل ما يترتب على ذلك من
الآثار السيئة وللمستمع لكونه عند
الصفحه ٢٤١ :
من الكلمة بل هى
كلمة بذاتها ، وتأتى متصلة بالاسم والفعل والحرف نحو : « عذابى » و « ليبلونى
الصفحه ٣٢ :
وحمله على التقية
اظهر ظهور فى المقام حيث لم يثبت تلك الدعوى الا من طرقهم ولا يخفى ما فى قول
الفاضل
الصفحه ٣٧ : الخالدة للرسالة النبوية الخاتمة اكثر من اربعة عشر قرنا
ولا زال غضا طريا كيوم انزاله وبعثته على الرغم من
الصفحه ٥٩ :
( ابعث لنا ) (
بعث لكم ) ٧ ـ النشور من القبور ( يبعث من ).
( ب ع ل ) ١ ـ الصنم
( بعلا
الصفحه ٦٤ :
( من الجنة والناس
) ( كأنها جان ) ، ( والجان خلقناه ) ٤ ـ الجنون ( به جنة ) ( مجنون ) ٥ ـ الجنين
الصفحه ٧٢ :
ادنى من ) ( أدنى من ) ٤ ـ دون ( هو ادنى بالذى ).
( د هـ ن ) ١ ـ الأديم
الأحمر ( وردة كالدهان
الصفحه ٧٥ : ء ) ( يرجون لقاءنا ) ( لا يرجون ) ٣ ـ احبسه
( ارجه واخاه ) ٤ ـ النواحى ( ارجائها ) ٥ ـ الترك ( ترجى من
الصفحه ٧٧ :
( أوحينا اليك ) ٥
ـ عيسى بن مريم عليهالسلام ( وروح منه ) ( من
روحه ) ٦ ـ الحياة فى الحيوان وذوات