والارض ، والحق ما
اختاره المفيد رحمهالله
، وسنورد الاخبار في ذلك في كتاب السماء والعالم.
١٤ ـ ص
: بالاسناد عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن الصادق عليهالسلام قال : امر إبليس بالسجود لآدم ، فقال : يارب وعزتك إن أعفيتني من السجود لآدم لاعبدنك
عبادة
ما عبدك أحد قط مثلها ، قال الله جل جلاله : إني احب أن اطاع من حيث اريد. وقال : إن إبليس رن أربع رنات أولهن يوم لعن ، ويوم اهبط إلى الارض ، وحيث بعث
محمد (ص) على فترة من الرسل ، وحين انزلت ام الكتاب ، ونخر نخرتين : حين أكل آدم
من الشجرة ، وحين اهبط من الجنة. وقال في قوله تعالى : « فبدت لهما سوآتهما
» كانت
سوآتهما لا ترى فصارت ترى بارزة. وقال : الشجرة التي نهي عنها آدم هي السنبلة.
توضيح
: الرنة : الصوت ، يقال. رنت المرأة ترن رنينا ترن رنينا وأرنت أيضا أي صاحت.
والنخير : صوت بالانف.
١٥ ـ ك
: ابن المتوكل ، عن الاسدي ، عن البرمكي ، عن جعفر بن عبدالله ، عن
الحسن بن سعيد ، عن محمد بن زياد ، عن أيمن بن محرز ، عن الصادق عليهالسلام إن الله تبارك و
تعالى علم آدم عليهالسلام
أسماء حجج الله كلها ، ثم عرضهم وهم أرواح على الملائكة فقال : « انبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين » أنكم
أحق بالخلافة في الارض لتسبيحكم و
تقديسكم من آدم : « قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم
» قال
الله تبارك وتعالى : « يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم » وقفوا على
عظيم
منزلتهم
عندالله تعالى ذكره فعلموا أنهم أحق بأن يكونوا خلفاء الله في أرضه وحججه
على بريته ، ثم غيبهم عن أبصارهم واستعبدهم بولايتهم ومحبتهم وقال لهم : « ألم أقل
لكم إني أعلم غيب السموات والارض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون ».
وحدثنا بذلك القطان ، عن السكري ، عن
الجوهري ، عن ابن عمارة ، عن أبيه ، عن
الصادق عليهالسلام.
ـــــــــــــــ
