الصفحه ٩٠ : للصلات ، والمباديء للغايات.
فهل يسع الانسان إلا أن يكون متديناً
إذا آثر أن يبقى انساناً ؟.
يحاول
الصفحه ٩٦ : يرتبط
بالدين من شتى نواحيه ، فلا غنى له عنه ، ولا سلام له إلا في ظلاله ؟.
الدين الحق هو الذي يلبي له
الصفحه ٩٩ : وعواطف وأحاسيس ، وقواه المفكرة وان كانت اهم مافيه إلا انها ليست كل مافيه ، وكثيراً ماعصى المرء عقله ليدلل
الصفحه ١٠١ : حيث أن الفكر المجرد هو الذي ينظر في هذه وفي صلتها بتلك ، ثم في انسياقها معها واستتباع تلك لها. إلا أن
الصفحه ١٠٧ : مافي الملكوت مسخر لابن آدم وكل ما
في الأرض مخلوق له ، وما من شيء في الكون إلا وله منهج مقرر ثابت
الصفحه ١١١ : وبقشوره عن لبابه. إلا
__________________
١
ـ فاطر ، الآية ٢٨.
٢
ـ الاعراف ، الآية ١٧٩.
٣
ـ التنفال
الصفحه ١٢٤ :
أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ
تُسْكَن مِّن بَعْدِهِمْ إِلَّا
الصفحه ١٢٦ :
فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا * إِلَّا
الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ
الصفحه ١٣٤ : عَظِيمٌ
) (١) .. (
وَمَا
تَفَرَّقُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ
الصفحه ١٤٠ : النشوز في
بعض غرائز الانسان أو في بعض رغباته لايكون إلا على حساب بعضها الآخر ، فاذا استهلكت بعض نواحيه
الصفحه ١٥٤ : جميع النعم الاخرى متفرعة على هذه في التكوين ، ومن البين كذلك أن نعمة الوجود لن تصل الى تمامها الا يوم
الصفحه ١٦٤ : يحسم منه هذا العضو.
ولكن ما يصنع الرسول لهؤلاء ، انهم
طلبوا منه ذلك ، وأصروا عليه إلا أن يكون
الصفحه ١٦٩ :
(
فَهَلْ
عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
) (٢).
أما الآيات الخارقة لنواميس الكون فلا
تعدو أن
الصفحه ١٧١ : بها فيمتري ثم يجحد. إلا ان هذه الريبة وهذا التردد لايتسربان الى معجزات الاسلام ولا يسري أثرهما اليها
الصفحه ١٨٠ : الكون الادنى ومجاريه وغاياته ، في الشموس البعيدة البعيدة التي لاتُكشَفُ إلا بالمراصد