قائمة الکتاب
باب الحاء المهملة
٦٧
البحث
البحث في رجال ابن داود
٢٢/١ الصفحه ٨٤ : بالمدينة وهو وادي يسيل من الشجرة إلى المدينة .
٥٢٤ ـ حمدان بن أحمد
( كش ) هو من خاصة الخاصة ، أجمعت
الصفحه ٨٥ : الأئمة « ع » ما صورته : « حمدان بن سليمان النيسابوري روى عنه محمد بن يحيى العطار » وهذا مناقض لكونه روى
الصفحه ٢٤٣ :
البربري [ كش ] عن قر أنه ملعون (١) .
١٦٦ ـ حمدان أبو جعفر
[ غض ] ضعيف (٢) .
١٦٧ ـ حميد بن زياد
بن حماد
الصفحه ٢٥١ : .
(
باب الظاء المعجمة )
٢٤٥ ـ ظفر بن حمدون [
غض ] في مذهبه ضعف ، أبو منصور البادرائي (١) .
(
باب العين
الصفحه ١٢ : المنظومات التي ذكرها في مؤلفاته ، قال فيها ـ بعد الحمد والصلاة والشكر على نعمة مجاورة قبر أمير المؤمنين عليه
الصفحه ٢٣ : الغراء نظماً ، والجوهرة في نظم التبصرة ، أولها :
الحمد
لله الذي تقادما
سلطانه
الصفحه ٢٥ :
بِسمِ اللهِ الرحمٰن الرحيم
الحمد لله الذي وفقني
للتخلي عن الحركات الدنيوية ، والنظر في
الصفحه ٣٥ : حمدون الكاتب النديم دى ، كر ( جخ ، ست ) شيخ أهل اللغة .
٥٤ ـ أحمد بن إبراهيم
بن علان يعرف بعلان ـ بفتح
الصفحه ١١٣ : الديات ، ذكره مهملاً [ جش ] كوفي نشأ ببغداد وكان ثقة صدوقاً .
٧٩٧ ـ ظفر بن حمدون
أبو منصور البادرائي لم
الصفحه ١٥٩ : يدي الله ! فتقويت بقوله وصبرت ولم اخبرهم والحمد لله » وقيل إنه
الصفحه ١٦٣ : امياً ، له كتب أملاها من ظهر قلبه ثقة ثقة . باهل قاضي الموصل في الإمامة بين يدي ابن حمدان ، فحم قاضي
الصفحه ٢١٣ : وقيل : ابن عيسى .
ثوير بن أبي فاختة هو
سعيد بن جهمان .
ابن حمدون الكاتب ،
هو أحمد بن إبراهيم
الصفحه ٢١٤ : « ع » .
___________________________________
(١) لا وجه لذكر ابن
حمدون والصفواني والحجال والوشاء هنا إذ ليست من الكنى كما لا يخفى .
الصفحه ٢٢٢ : ذكره انما هو لا حمد بن داود ابن علي أبي الحسين القمي ، الذي تقدم في الاسماء بعد احمد بن داود بن سعيد
الصفحه ٢٢٥ :
[ الجزء الثاني من رجال ابن داود ]
بِسم اللهٍ الرحمٰن الرحيم
أمّا بعد ، حمد الله
تعالى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رجال ابن داود
