البحث في رجال ابن داود
١٦٤/٦١ الصفحه ٢٠٦ : فلي مثل ما له ؟ فقال : نعم ، فجاوزه واختصما على قتيل قتلاه ، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وﺁله
الصفحه ٢١٥ : ـ : « هم أحب الناس إلي أمواتاً وأحياء » ولقب مؤمن الطاق فلقبه العامة « شيطان الطاق » قال له أبو حنيفة بعد
الصفحه ٢٢٢ : ، والدعاء له وأمر ابن عبدة بحمل حقوقه إلى الرازي وفيه : « يا أبا إسحاق ! إقرأ كتابنا على البلالي فانه الثقة
الصفحه ٢٢٣ : روايات غير مقفيات .
١ ـ فاطمة بنت رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم ل .
٢ ـ عائشة بنت أبي
بكر
الصفحه ٢٢٥ : على إفضاله ، والصلاة على سيّدنا محمد النبي وآله فاني لمّا أنهيتُ الجزءَ الأول من كتاب الرجال المختص
الصفحه ٢٢٩ : أصله كوفي هرب إلى برقة فأقام بها د [ جخ ] ثقة [ ست ، جش ] في نفسه غير أنه أكثر الرواية عن الضعفا
الصفحه ٢٣٤ : ، بالمهملتين المفتوحتين ، منسوب إلى أعصر بن عمرو بن عوف ابن جذيمة بن عوف الوارد على النبي صلى الله عليه وآله
الصفحه ٢٤٣ : بن زياد هوار الدهقان أبو القاسم كوفي سكن سورا وانتقل إلى نينوى ، قرية على العلقمي إلى جانب الحائر على
الصفحه ٢٤٩ : قمّ إلى الري .
٢٣٠ ـ سهيل ،
بالتصغير ، بن زياد الواسطي أبو يحيى لم [ جخ غض ] يعرف حديثه تارة وينكر
الصفحه ٢٥٠ :
بن سمعان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ق [ غض ] ليس حديثه بشيء ، كذاب غال كثير المناكير
الصفحه ٢٥٨ : كتاب « العجالة » الرؤاسي ، بضم الراء والهمزة المفتوحة بعدها منسوب إلى الرؤاس بن كلاب بن ربيعة [ بن
الصفحه ٢٥٩ : وقال [ عنه ] أبو الحسن عليه السلام « أما استبان لكم كذبه ؟ أليس هو الذي يروي أن رأس المهدي يهدى إلى
الصفحه ٢٦٠ : الحسن المقري الكوفي [ كش ] ضا ، د فطحي [ جش ] أنه جرى بينه وبين علي بن مهزيار رسائل في ذلك رجعوا بها إلى
الصفحه ٢٦٦ : من آذربيجان ، انتقل إلى الإرمينية ق [ جش ] ضعيف لم يكن بذاك .
٣٩٢ ـ الفضل بن
الحارث د [ جخ ] مجهول
الصفحه ٣١١ : : فطريقه إلى سماعة بن مهران وسماعة واقفي . وإلى محمد بن نعمان . وأبي الأعز النخاس . والريان بن الصلت