الصفحه ٢٧٨ : ذلك وهو لا ينافي صحة عقيدة المختار وأما تعليل رده أياها بقوله « لا يقبل هدايا الكذابين » فبعيد ، إذ
الصفحه ٢٨٥ : لا يلتفت إلى روايته ، كل كتبه تخليط [ كش ] عن محمد بن مسعود : متهم غال . وروى أن الكاظم عليه السلام
الصفحه ٣٦ : من أهل بخارى لم ( جخ ) لا بأس به .
٥٧ ـ أحمد بن بن
إدريس أبو علي الأشعري القمي لم ( ست ، جش ) . ثقة
الصفحه ٤٢ : أبو علي الجرجاني لم [ جش ] نزيل مصر كان ثقة في حديثه ورعاً لا يطعن عليه .
١١٧ ـ أحمد بن محمد
أبو بشر
الصفحه ٤٨ :
فيه
: « إنه قد رجع فلا تقولوا فيه إلا خيراً » وكتب أمير المؤمنين « ع » إلى والي المدينة : « لا
الصفحه ٥٠ : عليه وكان فقيهاً .
___________________________________
(١) لا يوجد إسماعيل
بن بزيع في رجال الشيخ من
الصفحه ٥٩ : ابن نمير أنه قال : لا أعتمد بما روى تليد عن ( أبي ) الحجاف مع أن ( أبا ) الحجاف ثقة . وهذا ليس جرحاً
الصفحه ٦٥ : الله الصادق « ع » ، لا تسع الصحف ذكر مناقبه وعلو مقامه فالأدب يقتضي الوقوف دونها .
٣٣١ ـ جعفر بن محمد
الصفحه ٧١ : ( ق ) حجبه عنه وعلى تقدير صحة الرواية لا يقتضي الجرح لجواز غيره .
٣٩٤ ـ حسان بن مهران
الجمال مولى بني كاهل
الصفحه ٨٤ : يعرف بابن التاجر (٢)
___________________________________
(١) لا يخفى أن ما
بين الهلالين يتعلق
الصفحه ٨٨ : ـ خضر بن عمرو
النخعي له نوادر قر ق ( جش ) .
٥٦٥ ـ الخضر بن عيسى
م ( جخ ، ست ، جش ) رجل من الجبل لا بأس
الصفحه ٩٥ : .
٦١٧ ـ رفاعة بن موسى
الاسدي النخاس ق [ جخ ، جش ] ثقة مرضي لا غمز فيه .
٦١٨ ـ رقيم بن إلياس
بن عمرو
الصفحه ١٠١ : ، بن سعد ابن مالك الأشعري القمي ومن أصحابنا من أثبته « سعد بن سعد بن الأحوص » والأحوص أبوه لا جده ضا
الصفحه ١٢٠ : .
(٣) لا يخفى أن
المذكور في رجال الشيخ باب أصحاب أمير المؤمنين ـ
الصفحه ١٢٤ : بن عمرو بن الغوث بطن من بجلية م [ جش ، جخ ] ثقة ثقة لا يعدل به أحد علماً وديناً وورعاً [ كش ] كان