الصفحه ١٢ :
في ترجمة نفسه من الكتاب ، ولولاها لضاعت أسماؤها كما ضاعت هي نفسها ، فانه لا يعرف منها اليوم غير كتاب
الصفحه ٢٤ :
من
كنت مولاه فهذا حيدر
مولاه
لا يرتاب فيه محصل
نص
النبي عليه
الصفحه ٣٣ : فاستعظمه الكوفيون فقال : أي البلاد أبعد من الشيعة ؟ فقالوا : إصفهان فحلف لا يرويه إلا بها .
٣٢ ـ أبراهيم
الصفحه ٣٤ : قر ، ق ( جخ ، كش ، جش ) قال له الصادق « ع » : « أنت ميزان لا عين فيه » مات بعد السبعين والمائة وهو
الصفحه ٤٠ : ) (٢) يعرف بابن الأسود الكاتب ، روى عن إبراهيم بن محمد
___________________________________
(١) لا يوجد
الصفحه ٩٢ : : لا والله ما أردت هذا ولا له خرجت ، ولكن تهب لي ثوباً من ثيابك ، فردها عليه أبو الحسن عليه السلام وبعث
الصفحه ١٢٣ : .
___________________________________
(١) لا يظهر من
المناظرة التي جرت مع زيد ان الإمام أبا عبد الله « ع » مدحها ولم يذكر هذا المدح عند ذكره في
الصفحه ٢١٤ : « ع » .
___________________________________
(١) لا وجه لذكر ابن
حمدون والصفواني والحجال والوشاء هنا إذ ليست من الكنى كما لا يخفى .
الصفحه ٢٢٢ : ءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ »
. قال : قد رضينا ،
فلما نزل : « وَإِن
كَانَ ذُو
الصفحه ٢٣٦ : ق
، م [ جخ ] واقفي .
٩٩ ـ جويرية بن أسماء
ق [ كش ] عن محمد بن مسعود قال الصادق عليه السلام إنه زنديق لا
الصفحه ٢٤٣ : ولد الزنا أتجوز ؟ قال لا ، فقلت ! إن الحكم بن عتيبة يزعم أنها تجوز ، فقال : اللهم لا تغفر ذنبه [ كش
الصفحه ٢٤٤ : الحسن بن الوليد أنه قال لا أرويه لأنه موضوع ، وضعه محمد بن موسى الهمداني .
١٧٤ ـ خلف بن خلف م [
جخ
الصفحه ٢٥٦ : دار أحمد بن عبد الله البرقي [ جش ] رمي بالضعف والغلو . يكنى (١) أبا محمد ، فيه ضعف جداً لا يلتفت إليه
الصفحه ٢٧٣ : عند موته : « لا ترووا عني مما حدثت شيئاً فانما هي كتب اشتريتها من السوق » والغالب على حديثه الفساد
الصفحه ٢٧٧ : السلام هديته وليس ذلك دليلا لما روي عن أبي جعفر الباقر عليه السلام أنه قال : « لا تسبّوا المختار فانه قتل