١٢ ـ عن ابن عباس : ان آية المتعة محكمة ليست بمنسوخة (١)
١٣ ـ وسئل الحكم بن عتيبة عن آية المتعة ، هل هي منسوخة ؟ فقال : لا. (٢) سنده صحيح.
١٤ ـ وقال سويد بن غفلة : سمعت عمر ينهي عن متعة النساء (٣)
١٥ ـ عن ابن جربج قال : أخبرني عبدالله بن عثمان بن خثيم ، قال : كانت بمكة امراة عراقية تنسك ، جميلة ، لها ابن يقال له : أبو أمية. وكان سعيد بن جبير يكثر الدخول عليها. قلت : ياأباعبدالله ، ما اكثر ما تدخل على هذه المرأة ؟!
__________________
(١) الكشاف للزمخشرى ج ١ ص ٤٩٨ ط بيروت ، وأصل الشيعة و أصولها ص ١٧٠ ، والغدير ج ٦ عن : تفسير الخازن ج ١ س ٣٥٧ ، والبغوي هامش الخازن ج ١ ص ٤٢٣.
(٢) تفسير الطبري بسند صحيح ج ٥ ص ٩ ، والدر المنثور ج ٢ ص ١٤٠ عنه وعن عبدالرزاق ، وأبى داود في ناسخه ، وكنز العرفان ج ٢ ص ١٤٨ ، والبحار ط قديم ج ٨ ص ٢٨٦ ، ومجمع البيان ، والجواهر ج ٣٠ ص ١٤٥ ، ودلايل الصدق ج ٣ ص ١٠١ ، والمتعة للفكيكي ص ٦٢ و ٩٨ ، والغدير ج ٦ ص ٢٢٩ عن الطبري وص ٢٠٦ عنه وعن تفسير الرازي ج ٣ ص ٢٠٠ ، و تفسير الثعلبي ، والنيسابورى ، وأصل الشيعة واصولها ص ١٧٠.
(٣) مصنف عبدالرزاق ج ٧ ص ٥٠٦.