الصفحه ٦٣ : أمام الجيش الاسلامي الفاتح. سيما في حجة الوداع ، التي يقولون : ان التحريم للمتعة قد ورد في ضمن خطبة
الصفحه ٨٦ :
__________________
(١) مصنف عبدالرزاق ج ٧ ص ٤٩٩
، والايضاح لابن شاذان ص ٤٣٥.
(٢) مسند الامام أحمد ج ٢ ص
٩٤ و ١٠٤ ، وليراجع
الصفحه ٩٣ : الامام الخوئي في البيان : الروضة الندية للفنوچـي ج ٢ ص ١٦ ، وجمع الفوائد لمحمد بن سليمان ج ١ ص ٥٨٩ ونحن
الصفحه ٩٥ : ج ٨ ص ٢٩٤ ، وعن تفسير أبي حيان ج ٣ ص ٢١٨ ، وأبى داود في ناسخه ، وبعض من تقدم ، والبيان للامام الخوئي ص ٣٤٣
الصفحه ٩٩ : برجل ( هو ابن عباس ) ؛ فناداه فقال : انك لجلف جاف ؛ فلعمري لقد كانت المتعة تفعل على عهد امام المتقين
الصفحه ١٠٦ : جارالله ، للامام شرف الدين ص ١٠٥ عنه ...
ولكننا لم نجد هذه الرواية في
نفس جامع بيان العلم المطبوع أخيراً
الصفحه ١٢١ : المتعة.
وحتى
امام الحنابلة أيضاً.
الاراء
الصريحة بدأت تظهر.
الصفحه ١٢٣ : عنها في آخر حياته ..
ونحن أمام هذا القائل لانريد أن نقول :
من كان يخلق ما يقو
الصفحه ١٢٩ : المتعة عن ابن جريج الامام المهدي في البحر ». (٢)
وتقدم أنه روى في اباحتها ثمانية عشر حديثا ..
٦ ـ زفر
الصفحه ١٣٢ :
والامامية (١) ، وينقلها ابن حبيب عن : ستة من
الصحابة ، وستة من التابعين (٢)
،
وأبو حيان ، بعد أن
الصفحه ١٤٣ : : « زواج المتعة » ، نعرف : أن ماذكره كاتب مقال مجلة الهلال ، لايمكن أن يصمد طويلا أمام النقد الواعي
الصفحه ١٦١ :
٢ ـ أجوبة مسائل
موسى جارالله
للامام شرف الدين
٣ ـ الاحكام
الشرعية في الاحوال الشخصية
الصفحه ١٦٦ :
« ف »
٦٢ ـ فتح البارى
للعسقلاني
٦٣ ـ الفصول المهمة
للامام شرف الدين
٦٤
الصفحه ١٦٧ :
٧٦ ـ مسائل فقهية
للامام شرف الدين
٧٧ ـ مسالك
للشهيد الثاني
٧٨
الصفحه ١٧٢ : .............................................. ١٣٦
وحتى امام الحنابلة
أيضاً .............................................. ١٣٧
الاراء الصريحة