الصفحه ١٩٣ :
وثم قبره (١) رحمهالله.
وقطعوا يديه
ورجليه حنقا عليه ، ولما أبلى فيهم وقتل منهم فلذلك سمي السقّا
الصفحه ٣٢٥ : عيسى بن
موسى بالخندق على أربعة أميال من المدينة يوم السبت لا ثني عشرة ليلة من شهر رمضان
سنة خمس وأربعين
الصفحه ٤١٩ : الناس أن الاشراف
فيهم ، وهم الارذلون ، وقد سلب ملكهم قوم لا خلاق لهم وهم أصحاب أبي عبد الله
وأنصار دولة
الصفحه ٣٨٩ : به العباد وابتلوا به من جور ائمة الجور عليهم وتغلبهم وانتهاكهم اياهم.
وأما قوله : فتنة
يمحّص الناس
الصفحه ٣٥٠ : يوجب هلاك من فعله ، وادعاه ، وقام بما ليس
له به منه ، وكان ما حلّ بهؤلاء مصداق ما قاله الائمة من آبائه
الصفحه ٣٩٦ : ، واذا غاب منه شتمه
، وحتى يكون الناس باكين. باك يبكي على دينه ، وباك يبكي على دنياه ، وحتى لا يدعو
الله
الصفحه ٤٣٦ : ] [ سماعة ]
بن مهران ، قال : قال لي أبو عبد الله عليهالسلام : يا سماعة ، كيف حبك لا خوانك؟
قلت : جعلت
الصفحه ٢٨٨ : ء الثالث
عشر من كتاب شرح الأخبار في فضائل الائمة الاطهار سلام الله عليهم ، وحسبنا الله
ونعم الوكيل ، من
الصفحه ٨١ : وركبته.
ثمّ الجزء الحادي
عشر من كتاب شرح الأخبار في فضائل الائمة الأطهار عليهمالسلام
الصفحه ٦٩ : وايثاره إياه بها. وفضل الأئمة من ولده منها لأنها
امهم صلوات الله عليها وعليهم أجمعين.
ومن أغضبها
وأسخطها
الصفحه ١٧٤ : .
تمّ الجزء الثاني
عشر من كتاب شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار ، ما أضاء الليل وأضاء النهار
الصفحه ٣٧٩ : : هيهات لا يخفى القمر.
[١٢٥٢] وروى عبد
الله بن عمر ، وذلك مما آثره أو نقله عن رسوله الله
الصفحه ٣٨٤ : الدين
كله ، ويكون الدين كله لله ، وأنه يورث الأرض عباده الصالحين ، وهم أولياؤه ائمة
دينه من ذرية محمد
الصفحه ٣٨٠ :
قال : كيف أكون
المهدي ، وقد بلغت من السن ما ترون. وأخذ ساعده فمدّ جلده ، وقال : المهدي لا يؤخذ
له
الصفحه ٣٨٢ : مدة أيامه ، وحيث انتهت طاعته ، وأقامه ويقيمه كذلك الائمة
من ذريته على ما قدمنا ذكره بدعوته وسيرته حتى