الصفحه ٢١ :
لقد أخطأتني وقعة بدر
وقد كنت عليها حريصا . وقد بلغ ـ من حرصي ـ أن ساهمت ابني في الخروج فخرج سهمه
الصفحه ١٨٠ : مالك قال له الحجاج : لا مرحبا ولا أهلا بك يا ابن الخبيثة ، شيخ ضلالة ، جوال في الفتن . . . أما والله
الصفحه ١١٦ : بن وهب وآخرون بعدهم » .
وذكر يوسف المالكي (٢)
أن سلمان كان إذا قيل له : ابن من أنت ؟ قال أنا سلمان
الصفحه ٢٠ : . فطلبوا منه أن يخرج إلى عدوهم ورغبوا في الاستشهاد في سبيل الله .
« فقال مالك بن سنان
ـ أبو أبي سعيد
الصفحه ٧٨ : ـ وهو مالك الاشتر » .
ثم أخبرهم بأن هلاك
الأشتر نتج عن دعائهم ربهم عليه في صلاتهم لانهم حزب الله
الصفحه ٥٩ : لك المودة في صدور رعيتك » .
روي ابن الكلبي عن أبيه
عبد الرحمن بن السائب أن الحجاج قال يوماً « لعبد
الصفحه ١٥٤ : يتعلق الأمر ، بالغدر عند النساء الأمويات يمكننا أن نقول :
لقد غدرت أم خالد ـ
ابنة أبي هشام ـ أرملة
الصفحه ٤٠ : بأمرأته والحارث بن هشام بأمرأته . وخرجت خناس بنت مالك مع ابنها والحارث بن سفيان بأمرأته وكنانة بأمرأته
الصفحه ١١٥ : للشيخ ابراهيم
المالكي ص ١٩٦ .
٢ ـ صحيح البخاري ٢ / ٣٦٢ .
٣ ـ ابن الاثير « الكامل في التاريخ » ٣
/ ٣٤ .
الصفحه ١٦٥ :
فتكون
سبباً لبعضها ونتيجة لبعض آخر . وفي معرض التحدث عن شهادة الزور قال مالك بن أنس (١) قيل لرسول
الصفحه ٨٢ :
وإن الآية الثانية
نزلت في ابن ملجم وهي قوله :
ومن الناس من يشري
نفسه ابتغاء مرضاة الله فلم يقبل
الصفحه ٣٤ :
ابن
مرة . تعاقدوا ـ في دار ابن جدعان في شهر حرام قياماً يتماسحون بأكفهم صعداً ليكونن مع المظلوم
الصفحه ٧٣ :
فقد حدثت ولادة حفيد
الحكم بن أبي العاص ـ طريد رسول الله ـ في شهر رمضان كما حصل ـ في ذلك الشهر
الصفحه ١٦٨ : في بدر إبنه عمرا » من المسلمين الذين تعاهد معهم بعدم التعرض لهم والاعتداء عليهم . إذ بينما كان عمرو
الصفحه ٤٥ : ـ لاعتصامهم بالأوثان بشكل سافر ـ فإن القضاء لم يكن في متناول ابن أبي طالب لتقمصهم ـ في الظاهر ـ رداء الإسلام