الصفحه ٦٨ : وفجوره . نذكر منها ما يلي :
ذكر محمد بن عبيد
الله بن عمرو العتبي ، على ما يروى ابن الأثير (١) . « أن
الصفحه ٧٢ : ؟
__________________
١ ـ الكامل في التاريخ ٣ / ١٠٤ أما
أرجوزة ابن عبد ربه في وصف سيرة عبد الرحمن الناصر فأشهر من أن تذكر . فقد
الصفحه ٣١ : : العنابس والأعياص . فالعنابس أشهرهم ـ في التاريخ الإسلامي المدون ـ حرب وأبو حرب ، وسفيان وأبو سفيان ( صخر
الصفحه ١٣٢ :
لقد أعطى الأمويون ، على
ما يذكر ابن خلدون (١) : « الملك والترف حقه وانغمسوا في الدنيا وباطلها
الصفحه ١٨ : تبذير الأمويين
أموال المسلمين سقناها على سبيل التمثيل لا الحضر هذا مع العلم أنها حصلت في عهد ثالث الخلفا
الصفحه ٧٧ :
وقرأ لهم كتابه الذي
لان فيه وقاربه .
واختلق كتابا نسبه
إلى قيس فقرأه على أهل الشام للامير
الصفحه ١٧١ : ذكر ذلك ابن اسحق
في كتابه : عن عمارة بن الوليد وعمرو بن العاص ـ عند خروجها إلى الحبشة للايقاع
الصفحه ١٧ : المسلمون في أفريقية .
وأعطى الحكم ـ أبا
مروان ـ وابنه الحرث ثلثمائة ألف .
وأعطى عبد الله بن
خالد بن
الصفحه ٤٤ : هذا ـ لم يعصمه ـ في مناسبات كثيرة ـ من غمر الدين الحنيف . من ذلك مثلا ما ذكره ابن هشام (٢) حينما خاطب
الصفحه ٣٦ :
فأقام
بها عشر سنين . فكانت هذه أول عداوة بين هاشم وأمية . وفي عهد عبد المطلب ابن هاشم استأنف
الصفحه ٣٧ : ـ في تعذيبها وتعذيب زبيرة ، وتعذيب أخته فاطمة وزوجها سعيد بن زيد بن نفيل بن عبد العزى ـ ابن عمه ـ وخباب
الصفحه ١٧٠ : يدعى الأبتر
وفيه نزل قوله : «
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ » .
قال ابن اسحق : (٢)
« وكان خباب
الصفحه ١٤٥ :
وأما سبب قتله فقد
رواه اسحق بن محمد الأزرق حين قال : ـ على ما يروى ابن عبد ربه (١) دخلت على منصور
الصفحه ٦٠ : المؤمنين عبد الله بن مروان ـ في نادينا قط .
قال الحجاج : منقبة
والله . قال وشهد معنا صفين مع أمير
الصفحه ١٤٢ :
ومن أقذر ما يؤثر عن
الوليد أنه عندما سمع بنعي هشام ـ على ما يذكر ابن شبة (١) ـ قال « والله لا