البحث في الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام
١٤٦/٩١ الصفحه ١٥٨ : عند الأمويين قصة الوليد بن عبد الملك عندما أراد خلع أخيه سليمان من ولاية العهد وتحويلها لولده عبد
الصفحه ١٥٩ : الوليد على خلع سليمان حرجا .
ولعل محاولة «
الخليفة » الجديد الإنتقام لنفسه من هؤلاء وسعى قتيبة بن مسلم
الصفحه ١٦٠ : القيس ثم أحد بني ليث يقال له صعصعة أو مصعب . فلما كانوا بحلوان تلقاهم الناس بخلع قتيبة وقتله
الصفحه ١٧٢ : بكعوب رماحهم حتى أجهض جنينا ميتا من بعلها أبي العاص بن الربيع قبل إسلامه . وقد روى الواقدي وغيره من
الصفحه ١٧٦ :
أما زياد بن سمية
والحجاج بن يوسف فلم يدركا النبي ليساهما في إيذائه . ولكنهما نالا من تعاليمه
الصفحه ٩ :
في كتابه : « النزاع والتخاصم فيما بين بني أمية وبني هاشم » .
دكتور حامد حفني داود
القاهرة في ١٣
الصفحه ١٣ : الأمويين
يلازم تاريخهم الناشئة العراقية ـ بنين وبنات ـ طوال المراحل الدراسية الثلاث : الابتدائية والثانوية
الصفحه ٢٣ : : أدع الله عسى أن يجعلني معهم .
فعمرو بن الجموح خرج
إلى الجهاد رغم إعفائه عن المساهمة في ذلك من
الصفحه ٢٦ : ء سيرة عمر بن عبد العزيز . فقد كان الأمويون ـ كما سنرى ـ في صراع رهيب مع مبادىء الإسلام منذ انبثاق نوره
الصفحه ٤٤ : الحرث بن هشام أبا سفيان
بعد فتح مكة ـ على أثر سماعهما المؤذن يؤذن : « أما والله لو أعلم أن محمداً نبي
الصفحه ٤٨ : ! !
والكشف عن عورة علي
بن الحسين عند الشك في بلوغه ! ! . . كما يصنع أمير جيش المسلمين بذراري المشركين
الصفحه ٥٦ : تحاكمني إلى بعض الكهنة ؟ فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم ، وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف وأخرج معه
الصفحه ٥٧ : الطريفة التالية أوضح تمثيل .
« دخل اياس بن معاوية
الشام وهو غلام . فقدم خصما ـ إلى باب القاضي ـ في أيام
الصفحه ٦٥ : تحاكمني إلى بعض الكهنة ؟ فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم ، وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف وأخرج معه
الصفحه ٧٦ : هذا الباب التي كانت تهدف إلى تثبيت قواعد حكمه يمكننا أن نقدم للقارى الامثلة التالية
:
ذكر ابراهيم بن