قلنا ليس لكم فيما ذكرتم دليل على أن العرب لا تقاتل باليل .
قال سعد بن مالك في قتل كعب . . .
|
وليلة تبع وخميس سعد |
|
أتونا ـ بعد ما نمنا ـ دبيبا |
|
فلم نهدأ لبأسهم ولكن |
|
ركبنا حد كوكبهم ركوبا |
|
بضرب تفلق الهامات منه |
|
وطعن يفصل الحلق الصليبا |
وأما قولهم أن العرب لا يعرفون الكمين فقد قال أبو قيس بن الأسلت :
|
وأحرزنا المغانم واستبحنا |
|
حمى الأعداء ، والله المعين |
|
بغير خلابة وبغير مكر |
|
مجاهرة ولم يخبأ كمين |
وأما ما ذكروا في شأن رماح العرب فليس الأمر في ذلك على ما يتوهمون وللرماح طبقات : فمنها : النيزك ، ومنها المربوع ومنها المخموس ومنها التأم ومنها الخطل . . .
وجملة القول إنا لا نعرف الخطب إلا للعرب والفرس . وفي الفرس خطباء إلا أن كل كلام للفرس وكل معنى للعجم فإنما هو عن طول فكرة وعن اجتهاد وخلوة وعن مشاورة ومعاونة وعن طول التفكير ودراسة الكتب . وكل شيء للعرب فإنما هو بديهة وارتجال .
والدليل على أن أخذ العصا مأخوذ من أصل كريم ومن معدن شريف اتخاذ سليمان بن داود العصا لخطبته .
وقد جمع الله لموسى في عصاه من البرهانات العظام . ألم تر أن السحرة لم يتكلفوا تغليظ الناس والتموية عليهم إلا بالعصا ! ولا عاوضهم موسى إلا بالعصا ! ! . .
