الصفحه ١٢٦ :
المشتق
ص ٣٦٣ قوله : ( المشتق عند
الاصوليين ... ).
لا يبعد أن يكون
المشتق المبحوث عنه عند
الصفحه ٦٤٧ :
المطلق والمقيّد
ص ٤٠٣ قوله : ( ١ ـ الإطلاق : وفيه
فصول ... ).
وفيه نبحث عن
أمرين : تعريف
الصفحه ٣٥٦ :
تحريك المكلف نحو
ما يتعلّق به اختياره وهو الترك ويكون في مقام جعل ما يكون سبباً لاعمال ارادة
الصفحه ٥١٣ : في فوائد
الاصول ، وهو غير تام لوضوح انّ الظهور في الاستقلالية لو رفع اليد عنه لا يلزم
منه رفع اليد عن
الصفحه ٦٧٤ : فإنّه رفع اليد عن اطلاقه
للحصص الاخرى الفاقدة للقيد.
__________________
(١) محاضرات في اصول
الفقه
الصفحه ١٠٤ : الجزاء.
ومنها
ـ انّ ما ذكره
الاصوليون في المقام وصوروه من أنحاء من النسب كالنسبة الاستفهامية والطلبية
الصفحه ١٠٧ : المادة أيضاً في كلمات الاصولي.
ص ٣١٦ قوله : ( ٤ ـ .... مع
الغض عن كونه خلاف الوجدان والذوق العرفيين
الصفحه ٣١١ : الاصوليين من جعل الثمرة في الفرعين فقط في غير محلّه ، بل
لابدّ في بحث الثمرة البحث عن وقوع التعارض وعدمه بين
الصفحه ٣٨٠ : والموضوع أو الأعراض
لموضوع واحد ، وحاول الاجابة عليه في كل من تقريريه بما يرجع إلى أحد جوابين :
الأوّل
الصفحه ٤٨٨ :
وهكذا يتضح أهمية
ما يرمي إليه السيد الشهيد قدسسره في هذه الدورة الاصولية في اقتناص المفهوم من
الصفحه ٥٧ : اللفظ سواء كان مادة أو هيئة احساساً واستعمالاً لا يخطر في الذهن تصوران
منه. على أنّ تكرار اللفظ في
الصفحه ٣٧٧ : ـ وهو انّ عنوان الفعل مأخوذ ومستتر بحسب النظر الاصولي في كل عنوان مأمور
به أو منهي عنه فيكون اشتقاقياً
الصفحه ٣٨٤ : الحرام لزم الإجماع في السبب وهذا خارج عن البحث.
الرابع
: لم نفهم الوجه في
عدم كون عناوين الجنس والفصل
الصفحه ٣٨٩ : قدسسره أفاد : ... ).
الموجود في
تقريرات فوائد الاصول المطبوعة بقم ص ٤١٦ وفي أجود التقريرات ص ٣٤٤
الصفحه ٤٥٠ :
من حيث يعصى ،
ويدعى انّ هذا داخل في معقد الإجماع على اشتراط القربية في العبادات وهذا يختص
كالسابق